陳煥銳
農村俗語“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”啥意思？有道理嗎？
農村裡所流傳的有些俗語，聽起來有點嚇人 ，但是其實這也是俗語的一大特色，如果不嚇人也不容易引起人的重視。因為有很多的俗語，其不僅是要告訴後輩們道理，而且還想要起到警醒的作用。那這句農村俗語是什麼意思呢？
其實，這是兩句俗語拼湊起來的，雖然這兩句俗語有點難聽，但是卻道理是深刻的，這裡我們分開來看一看！
一親壞，九代敗
這句俗語的意思是說，如果媳婦沒娶好，那子孫後代也要遭殃，會一代一代衰敗下去。其中這個“九代”並非實數，而是指多代。為什麼這樣說呢？
在過去的社會，一直都是男主外，女主內的。男人負責在外面的力氣活，而女人們雖然不用去外面幹活，但是她們不僅要做很多的家務活，而且還要伺候公婆、相夫教子。所以責任是非常重的，尤其是在教育子女這一塊。因為母親就是孩子們的第一個老師，如果母親不夠勤勞，賢惠，那對於孩子的成長也是不利的，會讓他們有樣學樣，最後很有可能就會子孫後代走向衰落。當然了，在過去有這樣的說法，其實還是因為女人的社會地位太低了，子女好不好，不能完全怪母親，父親也有責任的，因為教育子女是夫妻兩共同的事情。
人要窮，斷六親
和這句俗語類似的是“人窮斷六親”，其意思是說，人一旦貧窮了，那關係很近的人也都不會和你有來往，都會看不起你。對於這個六親具體是啥，其實也沒有一個統一的說法，有的版本說是指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、繼母兄弟姐妹、女之子女。還有另外一種說法則是指父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。其實不管怎樣，這個六親應該和六親不認中的六親是一個意思。
其實，這句話雖然說得比較現實，但其實也 是很勵志的，其實在提醒我們，要勤勞、奮鬥，努力掙錢，不然就連最親的人也會和你斷絕往來。而有錢了，才能讓自己的家人過上更好的生活！
農夫也瘋狂
農村俗語“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”啥意思？有道理嗎？
生活在農村，對於這句話是有刻骨的體會的。人是社會的人，人是家庭中的人，人與人之間的關係都是相互的。一個家庭中的人會互相影響，互相潛移默化，也會彼此牽連。另一方面，如果一個人遇到困難想尋求外援，必須在自己內部發力的前提下，否則一切都是枉然。
“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”這句老話內含了家庭中和家庭外人際的兩個方面，下面我們分句做探討。
一親壞，九代敗
一個家庭中的男女主人，如果有心術不正的，或者有特別不通情理的，那這個家庭必然會走向衰敗，任何外力都無法挽回。
村子裡有一家為大兒子娶了一個非常“厲害”的兒媳婦，厲害到什麼程度呢？就是說什麼做什麼都是她對，更會做一些莫名其妙小兒科的事兒，她的小孩與鄰居家的孩子吵幾句嘴，她作為大人就往人家孩子臉上吐唾沫，並再也不跟人家大人說話了！決心老死不相往來！而在家裡又怎麼樣呢？罵公公罵婆婆那是家常便飯，對小姑子，對小叔子是愛理不理，視而不見。公公擔心孫子吃方便多了對身體不好，就說了兩句，結果就被這兒媳婦站在大門口罵了一上午。家人和鄰居們都跟她搭不上話，她的認知世界與別人就接不了軌！
全家人都遷就著她，現在，她的孩子也長大到了結婚的年紀，但就是學不會與人相處，見了人沒話說，問什麼就答一句，完了就沒事兒了！人們說這魂兒都被她娘搶走了！連個上門提親的都沒有！
看來，做人的德性很要緊，一親壞，九代敗，敗在思維，敗在理念。生活中還有一些真正的惡人，欺行霸市，妨害鄰里，搶劫越貨，打街喝道，無惡不作，這些人如果有後代的話，更會受其影響，不是被報復，就是被影響，壞事做多了，就遭報應了，甭說九代壞，甚至是斷zi絕sun了！
人要窮，斷六親
人活在世上，本能就是向上，向好。如果一個窮人老纏著你，想依靠你而生活，任憑誰都會煩的！即使是父母老人，兄弟姊妹也是這樣的態度，難怪有人說，人窮了連自己的父母都看不起，人窮了連自己的孩子都瞧不起！
這是大實話，也是正常的行為！一個人窮，可以窮一時，不可以窮一輩子！人窮了，但絕不能窮了志氣！要依靠自己的力量站起來，依靠別人是救急不救貧，幫你一時，幫你一下還能理解，也能伸手，但你要依靠人一輩子，換誰也不成！
“人要窮，斷六親”，不要怪別人無情，更應該反思自己。不要向親人隨便開口，不要任意揮霍親人們的親情，不到萬不得已，絕不要輕易開口！請記住，靠自己！靠自己！靠自己！！！
所以說，“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”，這句老話是有道理的，也是有現實意義的。為了自己，也為了子孫後代，端正自己的人生態度，更新自己的發展思維，和諧鄰里，造福家庭吧！
村姑說村事
農村俗語“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”啥意思？有道理嗎？在農村的俗語之中關於婚姻家庭的要數最多，很多俗語都是對於家庭的描寫，一個家庭的組成，有各種各樣的因素結合在一起，有時候不單單只是結婚兩個人的事情，雙方的家庭成員有時候還真的會有很大作用，所以也就有了很多關於這類的俗語和老話。
“一親壞，九代敗”在過去大都是父母之命媒妁之言，很多雙方結為夫妻之人對於對方，大都不是非常瞭解，也只是在一些親朋好友嘴裡，能夠得到一些旁聽側擊的消息，對於這類的婚姻，有時候是很不幸的，而且不但夫妻雙方婚後生活極度不滿意，由此引發的雙方家庭矛盾也是必不可免的，有的還因為子女之間的事情，雙方親家撕破臉皮也屢見不鮮，由此引發的矛盾還會傳遞到下代人，也就是一門親事的不理想，對於家庭以及以後的運勢發展，都是極為不利的，也被稱之為一親壞，九代敗。
“人要窮，斷六親”有時候不的不嘆人間的寒涼苦暖，人往高處走本來無可厚非，對於親戚而言，窮與富有時候還真的有差距，這句老話其實和窮在鬧市無人問，富在深山有遠親的道理其實一樣，人窮之後，就連最親近的親戚，慢慢的也會疏遠的，疏遠之後就是斷絕，對於窮親戚，尤其是扶不起來的親戚，其實不論是誰，也都會慢慢疏遠的，其實也不只是人家的寒涼，而是作為正常之人，要有努力向上去爭取，不怕辛勞的去工作，貧窮自然會遠離自己的。
對於這句老話，其實不論過去還是現在，都是有幾分道理存在的，你對這句老話有什麼看法呢？歡迎大家補充評論留言，謝謝。
棒奔霸
這兩句話，一個說的是家庭中妻子德行的重要性；一個說的是人在落魄貧窮之時的生存法則。
鐵錘分開解釋。鑑於這個問題比較嚴重，我會說的比較詳細。
第一部分： 一親壞，九代敗；說的就是家中妻子品行的重要性。
中國人的傳統觀念，男人是一家之主，是一個家庭的頂樑柱。但是同時又強調，女主人對家庭幸福的影響，比男人還要重大。剛剛去世的臺灣教育家曾仕強，曾經開玩笑說，如果你想報復自己的敵人，那麼就把自己的女兒教壞，然後嫁到敵人家裡做媳婦，肯定能讓對方敗家！
雖然是玩笑話，但是也有自己的道理。民間有句話，叫做媳婦好，好三代。一個賢惠的媳婦娶進門，首先她會對男人好，夫妻恩愛，白頭偕老，男人有了幸福的港灣，不但會更有事業心，也會更加有責任感；一個賢惠的妻子娶進門，長輩們也會幸福，公公婆婆都會受到兒媳婦的孝敬和關愛，這對一天比一天走向衰老的人來說，絕對是一個莫大的欣慰。第三，娶了賢妻進門，將來有了孩子，孩子也會獲得良好的生長環境。懂事禮的女人，疼愛孩子，但是不嬌慣孩子，對孩子不但噓寒問暖，還要讓孩子學會做人的道理。簡單一句話，一個賢妻進家門，是一家三代人的幸福，而這樣的良好風氣代代流傳，更是福澤綿長。
那麼相反的一面，如果有一個道德敗壞的女人娶進了家，這個家庭將永無寧日。為了獲得家庭裡的話語權，無德的女人會一哭二鬧三上吊，丈夫沒有幸福感，老人生活在壓抑的環境之中，將來有了孩子，耳濡目染母親的所作所為，也難免會成為一個讓外人側目的人。這樣的家庭，沒有幸福可也，也很難有長遠的安寧和發展。
所以一個明智的男人，在決定娶妻子的時候，一定會用自己的眼光去考察一番。在著名小說《白鹿原》裡，修行接近聖人的朱先生，在決定說親之前，親自考察了未來的新娘。當時他未來的新娘正在河邊低頭染布，朱先生偷偷跑到旁邊觀察，沒想到一不小心差點摔了一跤，河邊的女人們大笑起來，未來的妻子抬頭看了一眼他。就是這一眼，朱先生決定非她不娶！
朱先生決定娶她的理由是什麼呢？小說裡這麼寫道：
朱先生恰在那一刻瞧見了她的模樣，轉身就離開澇池上了官路，對媒人說：“就是這個。八字不合也是這個。” 朱先生不是瞅中了她的模樣而是瞅中了那雙眼睛。此前他曾毫不惋惜地擯棄了四五個媒人介紹的親事，全是她們的眼睛經不住他的一瞅。朱先生向父親堅持一條要求，凡是媒人介紹給他的女子必須經他背看一眼。他已看過四五個媒人介紹下的七八個女子，都不是因為門第不對或相貌醜陋，在於朱先生一瞅之後發覺，有的眼睛大而無神，有的媚氣太重，有的流俗。他究竟要找到一雙什麼樣的眼睛自己也說不透徹，在澇池邊瞅見白家大姑娘的眼睛時心裡一顫，那種朦朧的追尋頓然明朗起來：剛柔相濟！男子眼裡難得一縷柔媚，而女子難得一絲剛強。朱先生從澇池邊離去時斷然肯定，即使自己走到人生的半路上猝然死亡，這個女人完全能夠持節守志，撐立門戶，撫養兒女……現在，朱白氏眼睛周圍佈滿了細密的皺紋，愈見深沉愈見剛正，愈見慈愛了。
朱先生是聖人，他的眼光果然精準。各位看官能看懂朱先生選妻子的標準嗎。
小說結束的時候，朱先生甚至叫了妻子一聲媽。
朱先生的臉頰貼闃妻子溫熱的大腿，忍不住說：“我想叫你一聲媽——”朱白氏驚訝地停住了雙手：“你老了，老糊塗了不是？”
朱先生的孩子和媳婦看到後，也覺得不好意思。而朱先生卻說：“我心裡孤清得受不了，就盼有個媽！”說罷竟然緊緊盯瞅著朱白氏的眼睛叫了一聲“媽，兩行淚珠滾滾而下。朱白氏身子一顫，不再覺得難為情，真如慈母似的盯著有些可憐的丈夫，然後再把他的腦袋按壓到弓曲著的大腿上，繼續撥拉髮根搜尋黑色的頭髮。
一個好妻子，對男人的意義，有幾個人能看懂呢。
第二部分：人要窮，斷六親。
這裡鐵錘提供兩種解讀。第一種，就是大多數人認為的涵義：當一個人落難，貧窮的時候，親戚朋友都會漸漸遠離，因為這個世界是很現實的，嫌貧愛富是潛規則。這麼解釋，當然也不能算是錯。但是如果一個流傳世間的俗語，只是為了感嘆人情冷暖，那麼也太沒有價值了。
鐵錘在這裡提供給大家另外一個解讀：我認為這六個字，是給人生處於低谷的人，提供的珍貴建議！它告訴我們，當你落難，處於人生低谷的時候，一定要多和親戚朋友互動溝通，只有這樣才會早日走出困境。
人要窮，斷六親。字面意思，一個人要是想日子過得越來越艱難，只要和親戚朋友斷絕關係就可以了。無論你是大官還是大款，如果你和親戚朋友斷絕了來往，雖然一時耳根清淨，但是因為少了大量的信息溝通和交流渠道，一旦你深處危機之中，你講無人可以依靠，無人可以信任，甚至也無人可以援助。我們每一個人，都是生活在關係之中，不可能真正的離群索居。一旦你所有的親密關係被切斷，你走向失敗沒落，只是一個時間的問題。
反過來說，當你處於人生的低谷的時候，千萬不要因為羞愧或者是抱怨等心態，而和親友疏遠。相反的，你要積極和親人朋友相處，溝通，讓他們知道你的現狀，同時，如果親人朋友有需要你幫忙的地方，一定要不惜一切的幫助他們。沒有財力有人力，就我個人所知道的事例，很多貧家子弟，就是因為身手勤快，捨得力氣去幫別人家幹活出力，後來陸續得到了幫助和提攜，這樣的例子，各位身邊一定不會缺少。如果要總結一下的話，可以這麼說：當你處於人生低谷的時候，一定要儘可能的增加和外界系統的連接通道，爭取外援，獲得幫助，是東山再起的最快通道。
總結：這兩句話，一個說的是家庭中妻子德行的重要性；一個說的是人在落魄貧窮之時的生存法則。一言以蔽之，在家裡，老婆很重要，在外界，溝通很重要。
鐵錘歷史
農村俗語“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”啥意思？有道理嗎？
在農村，人們對於人與人之間的相處方式有著非常深刻的理解，人們將這些理解總結成了各種俗語，不僅是描述了其中的一些情況，也通過這些俗語告訴後代人一些生活上的為人處事之道。今天咱們來看看農村說的“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”，看看是什麼意思！
“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”
一親壞，九代敗：婚姻是組成一個新的家庭的必要條件，而想要這個家庭過的興旺富貴，則一定要找到能夠互相理解、和諧相處的夫妻二人，只有這樣才能把日子過的更幸福，不然結果只能是釀成一個家庭的悲劇，不僅禍害了自己，還影響了後代。無論是以前的父母之命還是現在的戀愛自由，“對壞一門親，敗壞九代根”這種說法都是無比正確的。
人要窮，斷六親：沒有人想要變得貧窮，這種說法是人們對於窮人和其親戚之間的描述。俗話說“窮在鬧市無人問”，一個人只要貧窮的話，特別是那種不知上進，由於懶惰造成的貧窮，多數的親朋好友的確就會遠離你，這其實是人之常情，並非只是因為勢利眼造成的。所以咱們如果想要保持住自己的親朋關係，能做的就是要努力奮鬥，不讓自己成為一個貧窮之人。
“一親壞，九代敗；人要窮，斷六親”說的是人們在生活中兩件非常常見的事情，無論在以前還是在現在，其中描述的情況都會發生，而在未來，這種情況也很難會有所改變。
駿景——殷
駿景農業
我已經8年沒去舅舅家拜年了，原因是我結婚的時候所有親戚都借錢我了，唯有他家沒借，我也沒借多，開口借2千都說沒有！，兩年我把所有的借款都還清了，也不想再去他們家了，人窮不招他們家待見，也沒必要惦著臉去了！不去也罷！
玉陽林動能高科老總
答，意思是人都要有終孝。要散代人心。
