煙花ヨ那麼涼

韓國人的祖先是哪裡人？突然一問，確實讓人有點猝不及防，一時之間不知該如何回答。朝鮮半島在歷史上應該是有原住民的，但通過大量的歷史資料的瞭解，我相信大部分的韓國人，其實他們的祖上的祖上的祖上……應該和這個半島沒有什麼關係，相反的，越來越多的資料證明，絕大多數的韓國人祖上都源自中國。

對於一個深受中國文化影響的國家來說，韓國也有自己的“創世大神”，檀君，被認為是整個朝鮮半島上的第一個君主，檀君於公元前2333年降生於太白山，直到前445年才去世，活了近2000歲啊。《三國遺事》自注中：“太白，今妙香山。”《新增東國輿地勝覽》：“妙香山，在府東一百三十里，一名太伯山。”後世學者也多將太白山視為今妙香山。如今的妙香山就位於朝鮮境內，在朝鮮幾乎是家喻戶曉，和中國的夏商周各君主所不同的是，檀君至今還無有效的證據證明這是一個真實存在的人，他的出處僅僅來源於朝鮮民族神話傳說。

既然檀君是活在神話裡的人物，那我們不如說點真實的，在西方名著《劍橋中國秦漢史》中對韓國的起源有這樣的表述：“周王國建立時，商王室的一個逃亡的成員名叫箕子，他逃到朝鮮，並將若干中國生活方式的特徵帶到那裡。”

箕子，名胥餘，殷商末期人，是文丁的兒子，帝乙的弟弟，紂王的叔父，官太師，封於箕，在商周政權交替與歷史大動盪的時代中，因其道之不得行，其志之不得遂，“違衰殷之運，走之朝鮮”，建立朝鮮，其流風遺韻，至今猶存。箕子與比干是同宗兄弟，他們與微子在殷商末年以賢明仁德聞名，並稱“殷末三仁”，箕子在朝鮮半島很有名，被普遍認為是現代朝鮮人的先祖，是朝鮮從野蠻時期走向較為開化的奴隸社會的開創者。

古代朝鮮半島南部有三個小部族，它們是馬韓，辰韓、弁韓，合稱三韓，三韓人被普遍認為是朝鮮半島原生居民的祖先。當時朝鮮半島北部為漢四郡（衛滿朝鮮被漢朝所滅，設立樂浪郡、玄菟郡、真番郡及臨屯郡，史稱漢四郡）。 三韓演變成百濟和新羅。後來百濟被中國唐朝所滅，百濟國皇室成員向中國唐朝稱臣，並也成為了中國的熊津都督府，其存在時期後來被稱作“前三國時代”，百濟、新羅屬不同民族。 大韓民國之韓即來自於朝鮮王國的末代國號大韓帝國，而大韓帝國的國號便來自於古代的三韓聯盟。現在的朝鮮民族的成員均稱自己為“三韓子孫”，這一點和華人自稱“炎黃子孫”的緣由相似。但三韓作為朝鮮半島原始部落的歷史並不長，隨著之後漢朝對這裡開發和移民及漢韓雜居，三韓的部落身份開始被弱化並很快湮沒在歷史的進程當中。

對於一個與中國山水相連的國家，韓國和朝鮮自古以來都深受中華文化的影響，人員往來更是頻繁，我跟你說，韓國也有孔子和孟子後裔你信不，你要信，不僅如此，在韓國目前的近5100萬人口，有超過五分之一的人口其祖先都直接源自中國，典型的如:中國唐朝時期福建人林八及，自惠安渡海入朝，其後代在韓國繁衍過百萬，韓國海東林氏如今已是韓國第十大姓，還有韓國的明氏，乃元末大夏國皇帝明玉珍之後，被明太祖朱元璋流放到朝鮮半島，韓國大姓中的陳姓，大部分是元末大漢皇帝陳友諒之子陳理的後代。這些漢人在韓後裔統統都有回中國老家祭拜祖先。

韓國眾多名人中源自中國的更是數不勝數，前總統盧泰愚、盧武鉉、原聯合國秘書長潘基文，還有韓裔日本首富孫正義這些政商名流其祖上皆來自中國。

事實永遠不會騙人，我是國史愛好者大國布衣，希望你們會喜歡我的文章，謝謝。

大國布衣

韓國人的祖先成分可以說非常複雜，總得來說來源有中國漢民族和北方少數民族以及韓國本地土著。

所以我們也就看到了韓國人把許多中國人當作自己祖先，進而發展到要和自己的祖宗國搶歷史的滑稽事情，下面我就從頭到尾對韓國人祖先來源和他們搶奪我們歷史的事情說一遍。

韓國人最初的起源是三韓部落

韓國人最早的來源就是位於朝鮮半島南部在秦漢時期形成的三韓部落，因此韓國編造的幾千年歷史純屬無稽之談，至於馬韓、辰韓和弁韓這三韓的來源也非常複雜。
漢四郡和三韓部落

就上層統治階級來說有可能一部分是來源於中國秦漢時期躲避戰亂的漢族流民，還有一部分就是中國歷史上商朝遺民建立的地方政權箕子朝鮮滅亡後的流民，而辰韓因為風俗習慣和秦朝類似又被稱為秦韓也可以佐證這一點。

至於三韓部落的下層百姓則可能是由東北古代民族、阿爾泰語族和南島語族等許多民族所組成的，據現在一些基因研究表明韓國人有相當部分的老亞洲人血統，因此三韓部落底層百姓應該有很大部分和阿爾泰語族同源。

值得注意的是朝鮮這一稱號在朱元璋賜給韓國人之前是明明白白的中國古地名，由於朱元璋的錯誤導致現在韓國人要和我們爭奪箕子朝鮮這一我國的地方政權的歷史，而在高句麗歷史上我們我們同樣一度錯誤的把它等同於韓國曆史上的高麗王朝上了當，相反的清朝的嘉慶皇帝就聰明的駁回了越南人把安南改為南越的請求避免了後來的尷尬。

同時由於三韓部落和中國漢族三大來源之一的東夷部落有一定聯繫，因此近現代以來韓國有極小部分人竟然把中國人文三祖之一的九黎部落首領蚩尤說成是韓國人，而這種因為有一點關聯就把中國歷史人物和政權妄圖竊為己有的做法可不是一件兩件的事了

中國先民不斷改造韓國人血統

自從朝鮮半島南部的三韓部落形成之後韓國這個國家才算是正式開端了，於此同時中國流民衛滿消滅了割據朝鮮半島北部等地的箕子朝鮮建立了衛滿朝鮮，後來漢武帝又消滅衛滿朝鮮設立漢四郡並對南部的三韓部落羈縻統治。

隨著時間的繼續推移大漢朝也滅亡了而中國東北的一個地方地方政權高句麗崛起，於此同時三韓部落也逐漸發展成為新羅和百濟這兩個國家，由於漢四郡逐漸被高句麗吞併許多朝鮮半島的漢人都逃到了南邊新羅和百濟，同時由於魏晉南北朝亂世許多漢人也逃到韓國和日本去避難，所以這一時期又有不少漢人融入了韓國先民中。
百濟和新羅

在後開的歷史中我們地方政權高句麗和渤海國滅亡後也有少部分人逃到韓國，同時韓國人也在不斷北擴到鴨綠江和圖門江佔領了整個朝鮮半島，這樣在朱元璋把朝鮮東北部的鐵嶺衛送給韓國人後我們在朝鮮半島的領土就損失殆盡了，而留在這些地區的少部分女真族等我國少數民族也變成了韓國人的屬民。

此外朱元璋還把陳友諒的後人流放到了朝鮮王朝時期的韓國，而且韓國許多有名的大姓祖先都是來源於中國，有人就考證高麗王朝的建立者王建和朝鮮王朝的建立者有可能都是漢人的後裔，而具體到漢人後裔在朝鮮半島分佈的比例則是長期受到中原王朝統治的北部要高於現在南部的韓國，所以說就外貌來看明顯是朝鮮人比韓國人好看一點。

總得來說現代韓國人的祖先是以秦漢時期的三韓部落為基礎不斷融合了因為各種原因遷徙到韓國的漢人以及中國北方的許多少數民族政權形成的，可是由於韓國人和我國許多民族有一定的血緣關係導致他們不斷的覬覦我國的歷史和領土，以至於在軍艦上都要用我國曆史上的人物來命名，比如“廣開土大王號”驅逐艦用的是我國曆史上高句麗政權傑出的君主好太王來命名，而“大祚榮號”是以我國曆史上的渤海國開國君主大祚榮命名。

韓國人像這樣的一點一點竊取我國曆史文化的小動作可以說是非常多的，無不赤裸裸的表明了韓國人想把我國曆史據為己有的野心，對此我們一定要有清醒的認識要堅決的抵制決不能上了他們的當！

執斧傳播開天名

說起韓國是不是很多朋友都不陌生，對於女士可能第一時間想到的，就是浪漫的韓劇和高檔的韓國化妝品。對於男士來說可能會喜歡韓國的電競產業和高網速。但是大家可否知道韓國人的祖先是哪裡人呢？

在韓國中蘊含著很多中國元素，正如中國的炎黃二帝一樣。韓國也有自己的“創世主”那就是檀君，他就是韓國人眼中的“炎黃二帝”。據一些資料記載，檀君是公元前2333年居太白山人，太白山在中國古代也被稱作一個神聖的地方，有很多詩人為它寫詩並且稱它為妙香山。

檀君是韓國文化的“開山鼻祖”，他的出現在各個領域都對後世的人民產生巨大影響。和中國古代的各個朝代的君主所不同的，檀君這個聖人也只是韓國的民間神話傳說中的人物，可以說他就像我們的炎黃二帝一樣神聖而神秘。

而且韓國古代的大氏族——名氏和陳氏都是我國古代的王室逃亡或者被流放到朝鮮半島所形成的。雖然在韓國沒有有關其祖先的資料記載，但在中國的史冊上學記載著這樣一件事：在周武王姬發推翻商王朝時，商王朝的王室四處逃竄。

其中商紂王的叔父箕子逃亡到朝鮮半島，當時的朝鮮半島還屬於野蠻社會，箕子在當地可以說是暢行無阻。他帶去的技術在當地迅速發展，並且建立起屬於自己的政權。箕子在朝鮮半島的知名度與檀君不分伯仲，他也被普遍認為是現代韓國人的先祖。

說起韓國人的祖先，那麼就不得不說一說三韓了。三韓是古代朝鮮半島上的三個知名部落，它們分別是是馬韓，辰韓、弁韓。於古代的中國一樣，他們之間也存在著鬥爭，隨著歷史的車輪不斷滾動。 三韓逐漸演變成兩個國家——百濟和新羅。
在中國唐朝時期百濟因得罪了唐朝，被唐朝軍隊擊破，百濟國皇室成員歸降中國，成為了中國在朝鮮半島的熊津都督府。正如中國有不同的民族一樣，百濟、新羅也是兩個不同的民族。 大韓民國這個名字不僅僅來自於大韓帝國，還來自於古代的三韓聯盟。

就像我們稱自己為炎黃子孫一樣，現在的韓國人也稱自己為三韓子孫。但是三個部落形成的三韓聯盟由於戰亂存在的歷史時間並不長。在中國設立督府之後把中國的人民和文化逐步深入到了韓國之中，三韓聯盟文化也隨之逐步被歷史的長河淹沒。

最後從地理位置上看，韓國一直是中國的鄰國。自古以來都與中國有很大的貿易接觸，受到中華文化的影響也是不可避免的事。對於韓國人的祖先究竟是源於哪裡，雖然上面舉的例子都佔一部分，但可以肯定現在韓國人的祖先有很多源自中國。現代可以考察到的韓國名人中，如韓國前總統盧泰愚，原聯合國秘書長潘基文等，他們祖輩都是有跡可循的中國人。綜上可知雖然沒有明確的證據證明韓國的祖先來自哪裡，但是中國文化對韓國的影響不可謂不大。韓國人的祖先源於中國的可能性有很高，真相還是需要進一步的調查。

史之策

有一種說法：韓國人與東北亞的通古斯民族是近親，韓國人的祖先來自於中國東北地區

通古斯人是西方對於東北亞地區遊牧民族的稱呼，像是滿族、鄂倫春族、錫伯族都屬於通古斯人。而蒙古人與通古斯民族也應該是近親，因為他們的語言都屬於阿爾泰語系。

韓國人的祖先濊貊人和滿族人的祖先肅慎人都是中國東北地區的遊牧民族，經過現代基因檢測韓國人的確和蒙古族、滿族有一定的血緣關係，並且韓語和阿爾泰語系也有很多相似之處，很多學者認為韓語屬於阿爾泰語系。

據考古所證，朝鮮半島早在50萬年前就已經有人類活動的跡象了。而朝鮮半島最早的居民肯定是從遼東和中國東北地區遷入的。

在歷史上朝鮮半島第一個政權叫箕子朝鮮，其建立者是來自中原的商朝貴族箕子，箕子是商紂王的叔叔，在商亡之後帶領族人遷居到朝鮮半島北部建立朝鮮國，史稱“箕子朝鮮”。

箕子朝鮮疆域包括今天的朝鮮半島中北部地區，前後共存在了926年之久。由於箕子朝鮮受封與周天子，所以箕子朝鮮應該算是周代的諸侯國。

公元前194年箕子朝鮮被燕國人衛滿所滅，衛滿推翻箕子王朝之後，依然使用“朝鮮”做國號，於是後世稱之為“衛滿朝鮮”。

不過相比於箕子朝鮮，衛滿政權存在時間比較短，其立國總共也就87年。公元前108年衛滿朝鮮被漢武帝所滅，漢朝在朝鮮北部設置樂浪、玄菟、真番、臨屯四郡，史稱漢四郡。

從箕子朝鮮到漢四郡的上千年時間裡，朝鮮北部都是處於中原文化圈，到了漢代更是有大量的漢人在這裡居住。

幾乎在漢四郡設立的同時，在朝鮮半島南部出現了三個土著部落國家：馬韓、辰韓、弁韓，史稱“三韓”，三韓是由濊貊人建立的。

（漢四郡與三韓）

濊貊人是東北亞地區的古老民族，曾經廣泛分佈於中國東北南部和朝鮮半島，濊貊人應該就是韓國人的直系祖先。

此時的朝鮮半島分為北部的漢四郡和南部的三韓地區。

不過在公元前37年，西漢元帝建昭二年，濊貊的一個分支扶余人在漢四郡玄菟郡創建了高句麗政權，這個政權成為日後中國在遼東的大患。

高句麗建立之後不斷騷然漢朝邊境，但攝於兩漢和曹魏的強大武力，高句麗一直都沒有形成氣候，直到西晉五胡亂華之後高句麗才趁機佔朝鮮半島北部和遼東。

此時的朝鮮半島形成了高句麗、新羅（由辰韓和弁韓發展而來）、百濟（由馬韓發展而來）三足鼎立之勢。

需要說明的是高句麗、新羅、百濟應該都是一個民族，都是濊貊人的後代。雖然當時已經融入了很多的漢人血統，但漢人的數量應該不佔優勢。

後來唐朝建立之後，唐太宗立志於恢復遼東故地，於是發動了對高句麗的戰爭。唐太宗的此番征討雖然重創了高句麗，但此時高句麗出現了一個曠世名將——淵蓋蘇文，此人在高句麗的地位類似於東漢末年的曹操，是一代權臣。在他的指揮之下高句麗頑強的擋住了唐軍，最終保住了高句麗。

不過在淵蓋蘇文死後，高句麗再也無人可撐大局，到了唐高宗時期終被大唐和新羅聯手攻滅。而在此之前新羅已滅百濟，在滅掉高句麗之後新羅控制了朝鮮半島中南部地區，成為韓國曆史上第一個統一政權，朝鮮民族也就此形成。

高句麗滅亡之後，在東北地區的靺鞨人又建立了一個渤海國，渤海國前後持續了近300年，後來被遼國所滅。亡國之後部分的渤海國遺民逃亡朝鮮半島的高麗王朝，也融入進了今天的韓國人當中。

（高麗，韓國曆史上的第二個統一王朝，它和之前的高句麗不是一回事兒）

朝鮮族最後一次擴容是李氏朝鮮初年。

李氏朝鮮的開國君主李成桂將國土擴張至鴨綠江地區，並同化了當地的很多女真人。自此朝鮮族，也就是今天的韓國人就基本形成了。

值得一提的是，在韓國的歷史中一直都有來自中國的漢人遷入避難，這個人數肯定不少，但也不會太多，韓國人的直系主要祖先仍舊是濊貊人。

千佛山車神

總的來說韓國人的祖先來自於河南和東北地區。

河南人早在3000多年前就已經遷到了那裡

商朝的首都在朝歌，今天屬於河南鶴壁市。周武王滅掉商朝後，當時商朝著名大臣箕子拒絕了周武王的邀請，不想擔任周朝的官員，於是率領一些族人打算遷徙到遠離周朝統治中心的地方，當時南方有吳國是周武王堂兄建立的，東方是商朝的敵人東夷，西方屬於周朝的龍興之地，北方草原又不適合農耕民族生活，於是箕子率領族人來到了在當時看已經屬於化外之地的朝鮮半島。

在這裡，箕子等人憑藉著先進的文化和強大的武裝力量，成功征服了大半個朝鮮半島，並建立了箕子朝鮮。

中國人對這裡的持續移民

箕子朝鮮一共建立了800年，隨著秦始皇的統一，燕國的遺民在衛滿的率領下來到箕子朝鮮並反客為主建立了衛滿朝鮮。但是，商人對朝鮮半島的統治對當地的影響深遠，商朝尚白，所以箕子朝鮮也尚白，到今天韓國人依然尚白，某種程度來看商人文化是韓國文化之母。

漢朝到武帝時期又推翻衛滿朝鮮，在這裡設立了漢四郡，第一次將朝鮮半島變成中原王朝的一部分。此後隨著漢朝的衰落高句麗的崛起，這裡又成了高句麗領土，於是又遷徙來大量東北老百姓。

值得注意的是，在周朝初年到高句麗時期一共2000多年的時間裡，處於統治地位的都是來自於中國境內的民族。在古代，能留下血脈的基本上都是貴族後裔，因為他們佔據了絕對優勢的社會資源，2000多年對朝鮮半島的強勢統治，稀釋了當地土著的基因，所以說韓國人主要是河南人和東北人的後代！

歷史風暴

高麗國，就是中原王朝的諸侯國。幾乎從春秋戰國時期就是。大多數時候他們都臣服於中原王朝，感覺比較不順從的時候，就是隋唐時期。所以一些人跑來跑去的。比如韓國的前總統盧武鉉和盧泰愚，聯合國的前秘書長潘基文都是中原漢人的後代（二盧是三國時期名臣盧植的後代）。在明朝後期的時候，日本人曾經想借助朝鮮國，打中國，進而佔領朝鮮和中國。日本人當然是把朝鮮也當作中國一起打了，明朝皇帝當然不幹了，朝鮮就是我們大明朝的屬國，你打他，和打我有什麼區別？明朝皇帝派出了十幾萬軍隊，最後把二十來萬日本人趕出了朝鮮。朝鮮國也算是挺過來了，把朝鮮人感動的啊！據說朝鮮皇帝感動的哭暈過去好幾次！所以朝鮮一直以為，中原王朝的皇帝，也是他們的皇帝！也就是這一百來年，韓國人認了新爹，把自己的祖宗，自己的文化都不要了，這還不算，還動不動就偷原來祖宗的東西當作自己的東西，其實，他們那一點兒文化底子，誰不知道啊！

我愛我佳38

韓國，全稱大韓民國，成立於1948年8月。1950年朝鮮戰爭爆發，南北分裂，北方國家稱為朝鮮，南方國家稱為韓國，亦叫南朝鮮。

歷史上南北分裂之前，朝鮮和韓國一直同屬於一個國家、同一個民族。其主體民族都是朝鮮族，所以韓國人的祖先其實就是最早生活在半島上的古代韓種人和穢種人。

韓民族又稱朝鮮族，高麗族，是東北亞的主要民族之一。主要分佈在今天的朝鮮半島，此外還包括中國東北、俄羅斯遠東等地區，他們同根同源。

經過近幾年考證，朝鮮族的主要來源是古代生活在今天朝鮮半島的最早居民——韓（種族）人和穢（種族）人。其先人很早就生活在今天的半島地區。其中韓種族屬於南方的蒙古人種，而穢種族則居住在半島北部的蒙古人種。韓、穢兩種族人口眾多，是半島從舊時期到新石器時代最廣泛兩大人種。

（韓國國立中央博物館展出的古代朝鮮青銅兵器）

在中國古代商周時期，原來居住在中國遼東地區的東夷人開始向遼東半島地區遷徙（注意，這裡是指從遼東地區轉移到遼東半島地區）而中國歷史上記載的原商王朝——箕子東走建立朝鮮，就是發生在這一時期。而且最近今年在朝鮮半島上陸續發現了一些青銅器物，更加佐證了東夷人（箕子就是東夷人）進入朝鮮的歷史事實。此外這裡還有兩份官方正式文獻：

▪《後漢書-東夷傳》：“昔武王封箕子於朝鮮，箕子教以禮儀、田，又制八條之教”。

▪《三國志-東夷傳》也有相同記載。

通過以上出土文物及兩份官方正式文獻記載，都強有力說明了古代朝鮮是由箕子所率領的東走之人和原半島兩大土著（韓、穢）人所結合而成。

不過最近幾年，中外史學家對箕子來朝鮮之說，頗有異議，主要存在兩種說法，朝鮮本地的學者大都持否定之說，而韓國學者則正好相反，持肯定的態度。而中國史學界也同朝、韓兩國一樣，存在兩種說法。

但是無論分歧如何，有一種是肯定的，那就是，雙方都認為古代中國華北地區的文化曾經進入過朝鮮半島，這一點是毋庸置疑的！

還有一點，司馬遷在其史學鉅著《史記-朝鮮列傳》中，也明確記載了當時的朝鮮侯姓“箕”，這也從另一個側面說明了這些人和箕子的承襲關係。

——歷史進入到公元前3世紀，即古代中國戰國時期。燕國人攻取了遼東地區，並佔領了古代朝鮮西部的土地。秦始皇統一六國後，居住在朝鮮半島的東夷人則和當地的穢種族人結合，形成了古代的朝鮮族。

——公元前二世紀，秦漢之交，中原大亂。據文獻記載，原燕國、齊國、趙國等地之人為躲避戰亂，紛紛逃亡到朝鮮半島。這一時期燕國人——衛滿，正式建立衛氏朝鮮。

——公元前108年，西漢傑出的政治家漢武帝劉徹滅掉衛氏朝鮮，並在半島北部建立“樂浪”等郡縣。由此，漢民進一步遷居半島。到漢魏之時，半島南部已有人口達百萬之眾。

（西漢時期的朝鮮半島）

——公元1 世紀左右，居住在鴨綠江流域的高句麗人逐漸南下佔領半島北部，並佔領了漢初設立的樂浪郡。高句麗有部分人南下與半島南部的原韓（種族）人建立了百濟國。

——公元7世紀，新羅和大唐聯合，一舉滅掉了高句麗和百濟。新羅最終基本統一朝鮮半島全部。在半島上第一次形成了一個統一的民族——新羅族。

——公元10 世紀初期，王建創立高麗王朝，新羅人改稱高麗人。此時的高麗人已經純屬朝鮮半島上的一個統一民族。

——公元14世紀，李氏朝鮮建立。

綜上：朝鮮民族雖在長期的發展過程中吸收了許多民族，但他的主體依舊是古代的韓（種族）人和穢（種族）人，即兩個民族之人。只不過在以後的歷史進程中又加入了大量漢人和高句麗人。

小司馬說

提到這個問題，十有八九的國人都會說，其實韓國人的祖上就是中國人，有什麼依據呢？因為到提韓國曆史，只能從朝鮮說起，因為從1945年以後才有了真正意義上的韓國。

早在漢武帝的時候，漢朝就對今天的朝鮮北部實行了有效的統治，並設立了四個郡宣示主權。而且歷朝歷代，朝鮮都有向中國王朝進貢女人的慣例，後來一部分女人被遣送回國，並且把她們在中國生的孩子也帶了回去，所以現在好多的韓國人還沿用中國的姓氏。因為這是他們先人傳下來的，這一點即便是地道的韓國人也是承認。由此可見這些答案是站的住腳的，但也是片面之詞。畢竟有中國血統的韓國人所佔比例有將近四乘，僅憑送到中國的幾個女人是不能繁衍出那麼多有中國血統的韓國人的。那麼除了中國人，韓國人的先人還有那些呢？

一，古代中國

早在成書於我國公元前200年的《尚書大傳》中有周武王封箕子於朝鮮之地的記載。大約公元194年，生活在今天我國東北一代的部落燕人衛滿推翻了箕子朝鮮，建立起了“衛滿朝鮮”國。公元前109年，東征朝鮮，設立四郡，衛滿朝鮮的勢力南移。所以從公元前200年，朝鮮地區就有了中國人，自然就會有中國人後代。
（朝鮮婦女）

二，蒙古民族

據史料記載，在古代中國的版圖上，在東北北存在一個古老的民族。西漢時，夫餘人朱蒙在那裡建立了一箇中國地方少數名族政權，他們主要從事農業，善釀酒，能歌善舞，與漢族來往密切。大約在唐朝，出於戰亂他們向中國南部遷徙，一部分遷到北方，還有一部分遷到了朝鮮半島，與當地人實現了民族融合，而這個少數名族政權就是後來蒙古族的前身。

三，多民族的遷徙

據韓國學者研究介紹，在今天的韓國，至少有15萬人自稱是孔子的後裔，也有數萬人自稱是朱熹的後裔，還有劉姓韓國人則自稱家族源自中國三國時期的劉備。這就說明，包括孔子故里山東還有許多省份都有可能成為韓國人的祖先。而其中最大的移民可能是遊牧民族。

國史通解

有三個韓國，你問的哪個？

西周時期的韓國，在今天陝西韓城、山西河津一帶，跨越了黃河東西兩岸。這個韓國是周武王幼子的封國。周武王有五個兒子，除了周成王外，另外四個分別被封在於、晉、應、韓。韓國在春秋初年被晉國滅亡，成為晉穆侯孫子韓萬的一個封邑。

戰國時期的韓國，在今天河南新鄭、滎陽一帶。這個韓國的先祖就是韓萬，韓萬一支在晉國坐大後，聯合趙氏、魏氏將國家三分，也就是所謂的“三家分晉”。韓氏立國在山西臨汾一帶，後來東出滅亡鄭國，並且遷都新鄭。這就是“戰國七雄”的韓國。

朝鮮半島的大韓民國，國人祖上可能有中國人，但是應該也有土著存在，但和周代的韓國沒有直接關係。戰國時期朝鮮半島南部還是若干個互不統屬的部落，統稱“辰國”。秦漢時期辰國又分成三韓：辰韓、馬韓、弁韓。直到隋唐時期新羅完成統一。到今天韓國人口主要應該還是辰國後裔，朝鮮人口追根溯源則和中國東北的扶余、貊族、東胡有關，但中國曆朝歷代應該都有人遷徙過去，也不可能每個韓國人都是純種土著的吧。

林屋公子

箕子抵達朝鮮半島後，開啟了朝鮮半島的教化之路。

關於箕子朝鮮的歷史從新羅時代開始，就被納入朝鮮的歷史架構中。

1102年，高麗王朝有感於箕子對朝鮮半島的禮儀教化，在平壤修建箕子墓和箕子祠，把箕子作為朝鮮半島教化之君，並加以崇敬。

李氏朝鮮建立後，通過箕子朝鮮的歷史來證明政權的合法性，嚮明朝稱臣納貢，由明朝賜國號“朝鮮”。

雖然在部分典籍中由將檀君奉為朝鮮始祖，但遭到朝鮮儒林的強烈反對，朝鮮儒林認為箕子的地位高於其他始祖。

1437年，李氏朝鮮正式將箕子的稱號定為“朝鮮始祖箕子”。

1897年，大韓帝國建立後，箕子被確立為“太祖文宣王”，由此朝鮮半島對箕子的崇敬達到頂峰。

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