第四十二卦 风雷益

☴☳巽上震下 风雷益

增多 受益

冉伯牛是孔子的学生。在他生病的时候,卜到“风雷益”卦,发现自己生病时因为谩骂了老师。

益卦,是个“损上益下”的卦,作为学生,冉伯牛所能做的最“损上”的事情,就是毁损孔夫子的名声。

益卦解说:

益卦为鸿鹄遇风之卦,滴水天河之象。一位官人怀抱盒子,为贵人道合之意。推车人之上有一头鹿,车子前面又有两串钱,此为财禄俱旺之相。右侧一人推车,为营运及时之意。

益卦占筮:

《益卦》象征增益:利于前去行事,利于渡大河越巨流。

《象辞》说:《益卦》的卦象是震(雷)下巽(风)上,为狂风和惊雷互相激荡,相得益彰之表象,象征"增益"的意思;从中得到的启示就是:君子应当看到良好的行为就马上向它看齐,有了过错就马上改正,不断增强自身的美好品德。

六甲旬断

子旬:财旺,病讼不妨。

戌旬:鬼衰,讼病无妨。

申旬:本宫无气,求财遂。

午旬:世爻空亡,福德空,不利。

辰旬:应爻空亡,他人反复。

寅旬:福德有气,官讼疾病俱散。

日六神断

世爻为三爻,纳庚辰土,妻财持世。

甲乙:勾陈持世,卦空亡。

丙丁:腾蛇持世,妻妾有惊恐。

戊己:白虎持世,妻妾不安。

庚辛:青龙持世,求财婚事喜。

壬癸:朱雀持世,主竞争。

十干诗断

甲丙戊庚壬:有小人纠缠。

乙丁己辛癸:有商人算计,得利甚迟。

六爻详断:

初九,利于大显身手干一番事业,如果能获得大吉大利,就不会遭到责难。卜婚不成,讼失理,诸事不利。

《象辞》说:"如果能获得大吉大利,就不会遭到责难",表明在大显身手干事业的时候,一定要谨慎小心,尽量不要过分铺张奢侈,不能好大喜功而使民众过分辛劳。只有这样才能获大吉而免遭责难。

六二,有人送来价值昂贵的大乌龟,没有办法辞让,遇到这种情况,在任何时候占卜其结坚果永远是吉祥如意的;君王如果在此时祭祀天神,祈求降福保佑,也会如愿以偿获得吉利。主讼宜和,婚成,谋不遂,求财无。

《象辞》说:"有人送来(价值昂贵的大乌龟)",这样的大好事并不是由于贪婪而主动索取的结果,完全是他人心甘情愿送上门来的意外收获。

六三,将所得到的好处用来帮助他人解除危难和灾祸,这样才不会引起麻烦;要满怀诚意地按照中庸之道行事,进见王公贵人时一定要手执象征虔诚守信的圭玉。求财宜,婚不成,病吉。

《象辞》说:将得到的好处用来解救他人的危难之事,是保全自身的最好办法。因为身处显赫地位,得到许多好处,同时也埋下了祸根,只有把这些好处用来助人,才能得人心,免除灾祸,从而可以牢固地保持所得到的好处。

六四,采取温和宽厚的中庸态度行事,有事求告于王公的话,王公会很乐意的答应,此时最有利于借重王公的威望来决定迁徙国都这样的大事。主讼事纠缠,病未愈,求财无,婚不成。

《象辞》说:"有事求告于王公的话,王公会很乐意地答应"并不是由于别的原因,完全是甘愿自我减损而使天下大众受益的志向感动了王公贵人。

九五,满腹虔诚地怀着一颗使天下人受惠的仁慈之心,不用占卦问卜就知道是大吉大利:将心比心天下人必然也都虔诚地怀着施惠于我、感我恩德的心愿。卜诸事皆吉。

《象辞》说:"满腹虔诚地怀着一颗使天下受惠的仁慈之心",作为至高无上的君长,能够做到这样确实难能可贵,根本用不着占卦问卜,吉祥如意将永运伴随着他;天下人都虔诚地感激我的大恩大德,这种万民归心的盛况,使我自行减损造福大众的心志得到了极大的满足。

上九,没有谁来让他受益,倒是有人来攻击他;内心拿定主意却不能持之以恒,必然会有凶险临头。卜婚成,谋遂,病亦安,求财得,望事吉。

《象辞》说:"没有谁来让他受益",是因为背离了益卦损己益人的宗旨,由损上益下变为损下益上,必然遭到世人的唾弃,他要求受益的呼声就只能是一厢情愿之辞;"倒是有人来攻击他"因为他凌驾于君王之上,位置不当,而且贪图受益,搞得天怒人怨,遭到外来的攻击也就毫不奇怪。

具体事占

占天时:暮晴,未日行雨。

求 官:不遂,只虚许,改别求就。

风 水:有竹林,左边或有过路相对树木却疏,甲庚向,主出入富贵又主阴人灾。

田 蚕:平平。

见 贵:只宜守旧,目来未遂。

家 宅:若无竹林,即是茅屋,主人必散做事不足,香火破败,外姓家不安生。

婚 姻:用草头人为媒,其妇白瘦而淫荡,宜入赘。

行 人:三人同行,无木姓则有草头人在内,往东南方无险,财不旺,辰酉日见。

捕 盗:在西方,有三人,难捉。

遗 失:生物在竹林中,死物在茅舍下,须急寻。

疾 病:血光之灾,服药无效,应往东南方求医。

官 讼:为阴人米粮田上之事,廿四日,二八日见分晓,有牢狱之灾。

第四十二卦 风雷益


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