朝聖梅里
——和建聰·拉瑪人
那一年我磕長頭在山路，只為貼著你的溫暖；那一年我轉山轉水，只為祈求你的平安。
——題記
德欽：冬日的梅里雪山（卡瓦格博）
梅里雪山又稱太子雪山，位於雲南省迪慶藏族自治州德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段怒江與瀾滄江之間，北連西藏阿冬格尼山，南與碧羅雪山相接，平均海拔在6000米以上的有13座山峰，稱為“太子十三峰”，主峰卡瓦格博海拔高達6740米，是雲南省第一高峰，有著“世界上最美麗的雪山”的美譽。為藏傳佛教寧瑪派的保護神。
1908年法國人馬傑爾.戴維斯在《雲南》一書中首次使用“梅里雪山”的稱呼。但實際上梅里雪山所指的並不是卡瓦格博所在的太子十三峰，而是指在太子雪山北面的一座小山脈。那座小山脈在當地被稱作梅里雪山，因此山腳下的一座村莊也被稱為梅麗水（又作梅里石），真正的梅里雪山主峰叫做說拉曾歸面布，海拔5229米。這個錯誤主要源於我國六七十年代的全國大地測量。當年，一支解放軍測量隊到德欽，在與當地人的交流中，誤把卡瓦格博所在的太子雪山記作了梅里雪山，並在成圖以後如此標註出來。從此，太子雪山就成了梅里雪山，這個名字也徹底壓過了藏傳佛教八大神山之一的卡瓦格博這個稱謂。
德欽：卡瓦格博山下的村莊
卡瓦格博是藏傳佛教的朝覲聖地，每年的秋末冬初，成百上千的藏民牽羊扶拐口唸佛經朝拜的場面令人歎為觀止。卡瓦格博屬羊，每逢藏曆羊年，轉經者更是增至百十倍。據傳，這項活動開始於藏傳佛教主要派系噶舉及噶瑪噶舉派系，第二代轉世活佛噶瑪.拔希於1268年自元大都回到康巴地區傳經佈教8年間曾經走過的道路。從那時開始藏傳佛教信徒圍繞卡瓦格博的轉經活動至少已經持續了700多年。
2011年8月下旬，我和斯那此裡懷著虔誠的心，跋涉數百公里去朝拜我們心中嚮往已久的神山——卡瓦格博。
德欽：昇平鎮全貌
一、德欽 德欽
從香格里拉出發，汽車沿國道214線一路往北，過了納帕海，公路隨著群山的起伏變換著軌跡，從尼西緩緩向下，穿過幸福村，順著崗曲河的方向前行便到達金沙江岸了。紅色的金沙江展現在眼前，寬闊的激流一往無前地朝著南方而去。由於214線奔子欄至德欽段正在進行改造工程，我們只能繞道四川甘孜州的得榮縣，從另一側的山路翻越白馬雪山。從崗曲河和金沙江交匯處逆流而上，過伏龍橋，再往前走約10多公里，就到達四川甘孜州得榮縣子庚鄉瓦（哇）卡了。
瓦卡對面是德欽縣奔子欄鎮，與四川甘孜州得榮縣僅一江之隔的奔子欄，氣候炎熱，盛產黃果等熱帶水果。而瓦卡則以西瓜的甜蜜而著稱。瓦卡和奔子欄鎮之間有吊橋連接便於通行，兩岸之間的經濟貿易往來較為活躍。我們在瓦卡稍作停留後便繼續上路。
德欽：金沙江畔的奔子欄小鎮，對面是四川甘孜州得榮縣瓦卡
8月的金沙江峽谷，夏天的威風還肆意橫行，迎面吹來的風都是熱的。洶湧澎湃的金沙江水在腳下流過，江岸的沙灘上，偶爾見幾個小孩子在嬉戲玩耍、垂釣，兩岸巍峨而傾斜的山上，岩石裸露,植被稀少。生長得最多的是仙人掌以及一些不知名的矮小灌木，仙人掌在公路上下的懸崖峭壁之上頑強地生長著，掛滿火紅色果實的仙人掌讓人垂涎欲滴。
從瓦卡到定曲河與金沙江的交匯處約有20餘公里，過金沙江大橋，繼續逆流而上，從主幹道轉入白馬雪山腳下葉日村附近的一條簡易鄉村公路，開始翻越白馬雪山。
德欽：秋天的白馬雪山
白馬雪山又稱白芒雪山，位於德欽縣境內，地處橫斷山脈中段，為瀾滄江和金沙江的分水嶺。巍峨的雲嶺自北向南縱貫全區，海拔5000米以上的山峰有20座，白馬雪山主峰扎拉雀尼海拔5430米。遠眺終年積雪的主峰，猶如一匹奔馳的白馬，故而得名“白馬雪山”。從香格里拉到德欽，必須要翻越這座海拔5430米的雪山，雪山埡口處的海拔約4200米。214線香格里拉至德欽段改造工程完成後，將大大縮短兩地之間的距離，今後，人們再也不必翻越這座海拔5430米的雪山了。
汽車沿著彎彎曲曲的山路一直向上，從海拔2000多米炙熱的金沙江岸一直向上翻越到海拔4200米的白馬雪山，垂直高差達2000餘米，到了半山以上就開始感覺有點冷了。對於很多人來說這本身就是一個挑戰，更不要說在初秋的高原。還好沿途旖旎的風光和飛舞的經幡讓旅途輕鬆愉悅。初秋的白馬雪山雨霧濛濛，帶來些許的寒意，車窗上逐漸泛出一層薄薄的水霧。車窗外的白馬雪山，原始森林的生態系統一覽無餘，高大的喬木低矮的灌木大片大片地生長著，厚厚的苔蘚鋪滿大地。林間大片的落葉松正悄悄泛黃，楓樹微紅的葉子，凋謝的杜鵑花朵，在暮色蒼茫的大地上五彩斑斕。途中有附近村落的藏民在清理公路，看見過往的車輛，便拉開哈達橫在路中間，敲開車窗，先敬上一杯青稞酒，然後向我們討要了一點清理公路的費用。
德欽：白瑪雪山U形谷
白馬雪山盛產蟲草、松茸、雪茶等特產，故而在這條路上，是生意人經常光顧的地方。在半山的公路旁，有幾所生意人、附近藏民們建造的房屋，還有些人在這裡常年居住。嚮往來於這條山路上的遊客、信徒及各種各樣的人兜售一些特產、飲料等。
到達白馬雪山埡口的時候已經是下午了，我和斯那此裡在埡口附近的地方留影，已期紀念這次朝聖之旅。從埡口往下走，沿途都是機械設備在施工作業，路況較差。山路隨著山勢緩緩下降，下到一半山路的時候，瀾滄江西岸的卡瓦格博露出了它的真容，清秀脫俗，一塵不染，美輪美奐，自在而高雅，彷彿迎接從遠方而來的信徒。斯那此裡說能第一次來德欽便看見卡瓦格博這是吉祥的象徵，我心裡不由得歡喜起來。也對這次朝聖之旅更加充滿好奇。
當汽車下至霧濃頂，翻過霧濃頂一轉眼就看見了在山溝中放置的德欽縣城。縣城呈條狀順著山溝佈置，相對於兩邊的高山巨壑顯得那麼渺小。德欽，我來了。
德欽：霧濃頂觀景臺，遠觀梅里
德欽昇平鎮，舊時稱阿墩子，據說這個稱謂源於麗江納西族的語言。我和斯那此裡準備先回他的老家，於是先去菜市場買了一些東西。之後去了公司老闆在德欽縣城的家，那是一棟在214線進入德欽方向公路上方老式的磚木結構房屋，依山而建，也是恆大公司總部的辦公地點。我的表哥在這裡工作，負責三岔河電站的各項事務。在來之前我就和他通過電話，因此對於我們的到來他沒覺得意外，只是問我感覺德欽怎麼樣？我說還好。我很久不見的表哥，依舊沉默寡言和低調。
和表哥簡單的閒聊之後，丹總、阿尼此理都吉等領導視察完電站以後回到辦公室。丹總說明天先不要去，組織搞一下野外燒烤，還命人去準備。對於老闆的盛情，我們倆都非常感激。之後我們一起去吃飯、喝酒觀看錶演。到了晚上，領導同志們似乎有點喝高了，而我也有點醉意，晚上回去是不可能了，我和斯那此裡只能下榻卡瓦格博酒店，等待第二天回去他的老家。
德欽，是我朝聖梅里的第一站，也是最為匆忙的旅途。我想：我只不過是德欽的一個過客，而德欽不也是我匆匆的過客麼？
德欽：卡瓦格博主峰近照
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