蒋华浪
这个问题......很有意思。
我们知道，自秦始皇在前221年建立秦朝时，我国后续的王朝就没有超过300年的，比如西汉211年（前202～9），东汉195年（25～220），唐朝289年（618～907），北宋167年（960～1127），南宋152年（1127～1279），元朝98年（1271～1368），明朝276年（1368～1644），清朝276年（1636～1912）。
而有意思的是，在秦朝建立之前，我国的朝代却基本突破300年大关，比如夏朝470年（前2070～前1600），商朝554年（前1600～前1046），东周514年（前770－前256）。
而放眼全球，我们就会发现，国外的王朝寿命更加夸张，比如拜占庭帝国延续了1058年（395～1453），日本更是有文明以来就一直是天皇在统治，所谓万世一系。
那么，为啥我国的王朝，特别是秦朝之后的王朝都不超过300年，而同时期的欧洲和日本则可以延续上千年之久呢？静夜史认为有以下原因：
1、类比方式不对
时至今日，很多人将欧洲的分裂局面和我国古代的春秋战国时期相对比，因为都是乱世，各国之间纵横捭阖，而且都有一个名义上的统治者，欧洲是教皇，我国是周天子。
静夜史认为这样的类比是有一定道理的。我们和欧洲都有一个四分五裂的曾经，只不过后来我们摆脱了政教合一的体制，走向了大一统，而欧洲依然在分裂中龃龉前行。
从历史进程上来看，我国在秦朝以后就开始领先于欧洲，进入了一个新的时代。
而如果拿秦朝之后的我国和与我国春秋战国划等号的欧洲做对比，是很不恰当的。就好比拿机枪和弓箭比杀伤力，本身就是不公平的。
我们都知道日本是万世一系的，如果按照世系来确定帝国，那么我国自汉朝建立之前都可以算作一个帝国，因为包括秦朝在内的所有统治者都是轩辕氏的后裔，春秋战国时期的各国君主都有一个祖先，从夏朝乃至更早的唐朝虞朝往后，都是轩辕氏在主宰中原大地，而大禹、商汤、周武王等人则可以类比为日本的幕府，日本天皇虽然都在，但是幕府换了好几拨，轩辕帝国也是一样。
再看欧洲的千年帝国，比如拜占庭帝国，虽然这个王朝延续了超过1000年。但是这1000多年的时间里，拜占庭帝国共经历了12个朝代，93位皇帝。这说明拜占庭帝国根本就不是我们所说的和汉唐一样的封建王朝，而是类似于古印度、古埃及这样的文明的代称。
比如古埃及共经历了前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、第三中间期、后王朝9个时期31个王朝的统治。
所以和拜占庭帝国做类比的，绝对不是汉唐明清这样超不过300年的封建王朝，而是汉朝之前的“轩辕帝国”，汉朝以后的“中华帝国”。
从这个概念看，我们并不是300年为一劫的王朝，而是2000年甚至5000年不断档的中华帝国。
2、进步方式不同
之所以改朝换代在我国表现得如此频繁，而在欧洲和日本表现得如此“低调”，一个重要的原因就是我国和日欧对社会进步表现的认知不同。
其实从微观上说，无论是我国还是欧洲、日本，只要是皇位或者王位发生了交接，其实就可以算作“改朝换代”了。因为新的继承者有主动性且有主观性，不可能完全按照父辈的意愿循规蹈矩，这就使得几乎每一次的权力交接，都可以算作一个新王朝的建立。
从这一点来看，我国古代和欧洲、日本并没有什么不同。
而将这个执政团队扩大，以家族作为一个单位，就会出现改朝换代。
比如刘邦家族取代嬴政家族，完成了从秦朝到汉朝的交接。
拜占庭帝国内部的王朝交替也是这样，不同家族轮换，也意味着王朝的兴替。
但是将执政家族继续扩大，达到整个贵族阶层，就极容易出现万世一系的特点。比如以轩辕氏为起点，后代开枝散叶，形成我国历史上的贵族阶层，整个阶层的任何一个人，都可以称为新王朝的统治者，而对外则是统称为轩辕帝国。
拜占庭帝国也是一样，由于阶级的固化，拜占庭帝国内部基本都是宫廷政变这样的统治阶层内部的权力更迭。
日本更是这样，天皇家族由于近亲结婚，导致很多时候膝下无子，那么和天皇沾亲带故的亲戚的儿子就都有可能成为天皇的继承者，因此日本可以万世一系。
只不过，历史在我国这里拐了个弯，什么意思呢？因为秦朝灭亡，也标志着我国贵族阶层被彻底打破，以至于张良成了我国最后一个贵族。
因为贵族阶层的崩坏，我国的统治阶层开始从贵族阶层一下子扩展到几乎所有的社会阶层，只要你有能力，比如陈胜吴广、张角、黄巢，就可以揭竿而起，掀起改朝换代的疾风骤雨。
除了农民阶级，地主、士绅、军阀等都成为改朝换代的潜在统治阶级，这就使得我国统治阶层空前广泛。从汉朝开始，我国的王朝层出不穷。
而欧洲和日本始终都是贵族阶层在统治，特别是欧洲哈布斯堡家族统治神圣罗马帝国长达800年。日本的天皇作为日本民间的神，更是统治日本数千年。
相比之下，引入平民统治阶级的我国显得更加与众不同。因此在我国，重视王朝胜过重视统治阶级，而在欧洲和日本则正好相反。这也是我们为何没有“轩辕帝国”、“中华帝国”称号，而欧洲则有“拜占庭帝国”、“神圣罗马帝国”称号的重要原因。
多有疏漏，烦请斧正。
我是静夜史，期待您的关注。
静夜史
讲个笑话，一个手拿钥匙和锁的人I说要把(自己)权力关进制度的笼子里。可能吗？在真正的民主国家，是三权分立，政党，司法，人民，各司其责，相互监督，。美国对于权力制约有四把钥匙，第一把就是人民直选，多党竟争，你看特朗普和希拉里为了拉选票而卖命的证明自己有能力领导美国，。二把，司法独立+新闻自由法，司法独立可以尽最大化保证公平公正，有权对违反宪法的总统进行调查甚至审判，新闻自由法保证了媒体可以毫不胆怯的公开批评揭露政府，而不用担心打击报复，三把是国会+参议院，总统也不能为所欲为，凡是重大事件必须这两个部门通过才可以，而这两个部门又是多个党组成的，难度可想而知，。四把就是在野党，在大选败下阵的在野党，为了取悦选民，为了下任选举能胜利的在野党，对执政党那是一个鸡蛋挑骨头似的监督。。排名不分允后，至于官员财产公布法和私有财产保护法就不说了。
平凡人134697063
中国各朝代都过不了三百年的坎儿，这似乎是一个宿命，但是，在秦朝郡县制以前的夏商周却是不在这个宿命的怪圈里，这又是怎么回事呢？
抛开六百年的夏和四百年的商不说，我们就说周。周朝从前1046年武王灭商到周赧王前256年被秦所灭，一共近八百年的历史，是中国历史上社稷最长的朝代，也是唯一一个不是因为暴政、君王昏庸而被灭的朝代。
为什么周朝能有八百年的社稷呢？这跟贵族政治是有密切关系的。在西周以前，人们是被严格的划分为三六九等的，贵族和平民的身份是一直传承的，龙生龙凤生凤，这样的观念是深入每个人的骨髓里的，是与生俱来的。没有人去打破这个平衡。
直到有一个叫公孙鞅的人的出现，这个平衡被打破。这个公孙鞅到了秦国以后，变成了专门革贵族命的商鞅，他打压贵族的既得利益，鼓励平民获取军功，破天荒的把贵族的爵位分给平民。他把法家的理念用到了最大化，把贵族的利益最小化，这也是法家后来被贵族阶层打压得最厉害的原因，法家的代表人物基本上都死得很惨。
没有了贵贱宿命论的秦国从此开挂，平民为了爵位人人奋勇杀敌，一举吞并了六国。经过秦国的这种法家思想洗礼的秦朝人很快就意识到自己原来也可以有出头之日，连陈胜这种下级军官都能喊出“王侯将相宁有种乎”这种在周朝被视为大逆不道的口号。
正因为秦朝开了头，陈胜加了把火，于是汉代从刘邦开始，人人都有个改变命运的决心。卖草鞋的刘备、奴隶出身的石勒、一直到乞丐出生的朱元璋、草寇出身的李自成等等，这些人都证明了在中国只要努力就可以做王侯。于是中国人就就打心眼里信奉“皇帝轮流做，明年到我家”的思想，并且只要皇帝不好好干，我就敢“舍得一身剐，也要吧皇帝老儿拉下马”。在这种大的思想方针指引下，一个朝代能活过三百年已经是祖宗保佑了，中间还得有个中兴之君，不然三百年都没得做。
中国的问题说完了，我们来说说欧洲和日本为啥能几千年不换皇帝，说白了，他们用的就是咱们老祖宗玩剩下的贵族门阀政治。他们为啥不换皇帝？就跟周朝一样一样的，贵族和平民是有严格等级制度的，就跟印度一回事，只是没有印度那么明显而已。这些个国家的老百姓都是中毒很深的教徒，万事从来不想着靠自己奋斗抗争，而是希望他们的神能保佑他们能有好日子过，哪里会想到去推翻贵族统治，那样会被万能的上帝和天照大神惩罚的。这就是西欧日本等国从来不会有农民起义的原因，因为他们的人民都很认命。
&欧洲的世袭蓝血贵族，至今不与平民通婚。
而中国人则不同，都是无神论者，皇帝再渲染自己是真龙天子，逼急了去你球的天子，一样把你赶下台。中国人不信邪，有不服输的韧劲，这是那些有神论者永远看不懂的，这也是中国人为什么能永远比其他民族优秀的根本所在。
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这是个很简单的数学题。一个皇帝打下天下，带领几百个功臣把天下瓜分了。几千亩地几十万人口养活一家贵族，当然可以轻徭薄赋，农民税务负担轻，生产力就大发展了。所以一个朝代的前期都是欣欣向荣。可是一家贵族生三个儿子，每个儿子再生三个孙子，......三三得九，三九二十七，八十一，二百五十三，......五代之后，这个贵族阶层的人口就不得了了。寄生人口增加了，但是生活水平不能降低，但是土地资源被摊薄了，不足以养活这批日益庞大的寄生人口，于是就发生了剧烈的土地兼并，农民的土地被巧取豪夺，失去了立足之本，成为流民，一场大天灾就会引爆农民起义，最终导致王朝的覆灭。中国历史上的王朝更替至少需要一代人，血雨腥风，当一个寄生统治阶层被整个杀光铲除干净之后，为下一次重新分配土地准备了条件，于是一个新的皇帝带领几百个功臣，再一次一统天下，一个朝气蓬勃的新王朝诞生了。所以世界上最严重的问题是减肥，人体需要减肥，不减肥就会丧生，企业需要减肥，不减肥就会破产，社会也需要减肥，不减肥就会革命。
为什么日本没有这种现象呢，因为长子继承权。只有长子能够继承祖业，其他儿子只能漂泊在外当武士，在战争中被消耗掉了。所有不用减肥。
房西苑
道理其实很简单，当一个朝代推翻另一个朝代之前，往往都是打着为人民为百姓造福的旗号来推翻一个朝代，在刚开始的时候确实得到了人民的拥护，所以实现了改朝换代，一家独大，但是等大局以定时，开始心中还能想到百姓，但时间久了，他们的心中已经没有了当年的承诺，反过来却又把百姓当成了欺压的对象，这样的江山又怎么能做的稳呢。
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其实，中国的朝代，在秦以前，也是存在时间特别长的，和日本、欧古代很类似。只是秦以后，中国古朝代开始变短。这其中，最根本的原因有两个。
一、中国历史上有陈胜、吴广，而日本和欧洲没有。
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日本、欧洲与中国先秦朝代一样，奉行的是贵族统治，一国的统治权，是永远掌握在极少贵族手上的，他们依靠血统、联姻等方式，维持王朝的统治。阶级是永远固化的，从皇帝到国王到领主，都在维持着这种秩序。而日欧的国与国之间，尽管有分歧甚至敌对，但是在维护这种格局中，是一致的，不允许下层的崛起。一旦哪一国下层崛起，则各路诸侯群起而攻之。 而在下层中，日欧君权神授的概念也基本牢不可破，因此日欧古代上也鲜有下层对抗贵族的历史事件发生。
中国古代在夏朝至秦之间，基本上也是这种情况。但是秦末陈胜、吴广的崛起，为中国历史带来了转折性的意义，“王侯将相宁有种乎”，开始形成影响。从此以后，平民也能够自称“顺应天命”，也能够有机会入登大宝，获得与王侯将相争雄的资格。当然，从这一点来讲，中国古人更值得钦佩。只不过，中国朝代的历史，从此丰富起来。
二、秦以后，中国的大一统观深入人心，而这种格局日欧古代鲜有形成。
秦以后，中国即进入大一统时代，而日本欧洲却是长期是诸侯格局。在这一点上，中国的朝代发展则相对简单，一旦新势力崛起，则很大程度上就是一个新的大改朝换代。而日欧等国，各诸侯国相对较小，很难从内部衍生新的强权，而一旦衍生出新的强权，其他诸侯国不会坐视不管，欧洲几千年的历史基本上就固定在了这种格局之上。 
苏绽
从世界历史上来看，中国古代，朝代可以超过300年的是非常少的。而日本和欧洲却可以坚持一两千年不换朝代，其真正的原因在什么地方呢？
中国古代一直实行的是皇帝制，皇权高度集中，中国的经济形式是自给自足的小农经济。一个朝代建立以后，由于是国家刚刚建立，刚开始的君主，一般是比较清明的。因而在政策的制定上，一般采取的是休养生息的政策。
但是几百年之后，由于国家长期没有战乱，家族的后人从小就养尊处优，没有危机感。因而等到他们成长为君王以后，他们在制定政策时，很容易缺乏针对性，忽略下层人民的感受。因而很容易造成下层人民的不满，结果出现农民暴动等情况，威胁统治者的统治。
而我们看日本和欧洲两个地方，长期以来，日本实行的是天皇制，而天皇只是一个象征和代表，没有实际的权力。因而，权力主要集中下一层，比如大将军府、幕府等等。但是，虽然日本的天皇家族一直没有换，但是我们可以看到日本掌管实权的家族也是一直在更替。
中国又是一个多民族的国家，从王朝的更替情况来看，我们知道，蒙古族、满族等一些游牧民族，一直垂涎中原胜地。在一个朝代刚开始建立时，君主往往清明，这时这些游牧民族往往没有可乘之机。但是随着时间的推移，到了朝代的后期，往往皇帝都比较昏庸无度，同时也给少数游牧民族以可乘之机。
虽然看似日本和欧洲可以维持一至两千年，但这都是表象，然而控制实权的家族却一直在更替。
阿尔法军事
说句看不起自己的话，就是我们的窝里斗太厉害了，厉朝厉代统治者，成功后想到的首先就是皇朝的稳定和自己家族及利益集团的享受，对百姓任意压榨，无所不用其极，所谓的仁君，所谓的狗屁盛世，只不过是对老百姓挽种剥削的手段而已，真正把百姓利益放于江山之上的帝王，中国有过吗？秦皇汉武，唐宗宋祖，那一个不是为了自己家族的一己之私？正因为如此，低层的百姓和非利益集团的精英们，自然不甘压迫，势必反抗，成功后又是前朝一样，全力巩固政权放肆享受，社会就永远形成二个不可调和的矛盾，剥削与被剥削者的矛盾，周而复始，绵绵不断的窝里斗，就这样斗了几千年。
一个朝代一个政权要想长久，必须要顺势而为，要让利于民，仅最大努力缩小利益集团与百姓之间的差距，化解统治与被统治者的矛盾，真正的做到藏富于民，把权力看淡，放权于民，这样的政权才会长久，，
现在日本及欧洲各皇朝也基本是这样的吧，美国等发达国家的理念也概莫能外。
知乐长乐
中国历史上改朝换代是很频繁的。秦朝的寿命是15年，西汉是215年，新莽也就是王莽建立的新朝15年，东汉196年，曹操建立的曹魏是53年，西晋是53年，十六国（从西晋灭亡算到北魏统一北方）123年，北朝包括北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝加起来142年，南朝东晋103年，宋齐梁陈加起来169年，隋39年，唐276年，五代五个朝代加起来53年，北宋168年，南宋153年，元98年，明276年，清267年。如果我们按传统算法，南北朝时期以东晋和南朝为正统，五代时以北方王朝为正统算下来，则中国历史上改朝换代23次，从秦到清2131年，每个王朝的平均存在92年。
如果我们只读中国史，也许会以为改朝换代是人类历史发展之常态和必然。但是你看一下世界史，就会发现中国郡县时代历史上这种“改朝换代”之频繁是人类史上独一无二的。日本是万世一系，从神话时代到现在，日本天皇始终是一个家族。西罗马立国近千年，拜占庭帝国享国近千年。英国自1028年威廉一世诺曼征服后至今，一共出现了四十一位国王，都是威廉一世的后人。从不严格的意义上说，英国王位，也可以说是千年一系了。只不过英国的王位继承不是中国式的严格的父死子继，而是掺杂了父女关系，兄弟关系，外孙、外孙女关系，以及堂兄弟关系。
有人说，不对，你不懂英国史，英国历史上一千多年一共经历了九个王朝呢，和中国王朝的寿命差不多。其实欧洲史上的这些王朝和中国王朝的意义完全不同。比如英国共经历了九个王朝，然而，王朝更替多是由于上一个王朝的末代国王绝嗣，由亲戚入继大统，导致改朝换代。比如征服者威廉登基后开创了诺曼王朝，王位先后传给他的两个儿子威廉二世和亨利一世。不过三王之后，“绝嗣断统”，断绝了男性继承人。于是亨利一世的外孙和外甥经过争夺最终外孙继位，称亨利二世，开创金雀花王朝。之所以叫这个名字，是因为他本是法国的安茹伯爵，纹章以金雀花为图案。金雀王朝传了八代，最后一位国王理查二世被他的堂弟亨利四世发动宫廷政变夺取王位。新上台的亨利四世是兰开斯特公爵之子，新王朝因此而得名兰开斯特王朝……。欧洲其他国家的王朝更替，也都属此种情况。所以这种王朝更替，只相当于中国一个大王朝内部的纷争，而不是中国式的改朝换代。
和中国相类似的，在世界范围内，只有受中国文化影响最深的朝鲜和越南。然而这两个国家改朝换代的次数也没有中国多。比如自唐亡之后，朝鲜只经历了高丽和李朝两个王朝，而中国却历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋、南宋、辽、金、元、明、清十多个王朝。
张宏杰
有句老话叫“远香近臭”，放在这个问题上也合适。
因为都是中国人，所以才背“朝代表”，秦汉三国魏晋南北朝，每个朝代的国号都不一样，皇帝的姓氏也不一样，而日本，人家看着就好像都是一家子，欧洲也是，罗马就是罗马，没变过的样子。
其实根本不是那么回事，如果以“江山易姓”这个概念来说，欧洲国家并没有什么千年王朝，举个例子，罗马帝国。
他的建立者是奥古斯都，公元前27年，屋大维接受元老院赐予的“奥古斯都”称号，开创的叫：朱里亚·克劳狄王朝，这个王朝只有5个皇帝，屋大维、提比略、卡利古拉、克劳狄乌斯和尼禄，公元68年尼禄自杀，这个王朝就算完犊子了，总共多少年？95年， 连100年都没到。
之后是：弗拉维王朝，总共传韦帕芗、提图斯和图密善3位皇帝，时间更短，27年。
之后是：安敦尼王朝，时间长一些了，总共96年，涅尔瓦、图拉真、哈德良、安敦尼、奥勒留和维鲁斯、康茂德，这几任皇帝分享了这近百年的统治时间。
再之后是：塞维鲁王朝和伊利里亚诸帝，就是一通乱杀了。
哪怕是东罗马帝国，也就是罗马帝国分裂之后，在君士坦丁堡定都的“千年帝国”，一直到1453年才彻底灭亡，其经历的王朝也是一堆一堆的：
狄奥多西王朝、利奥王朝、查士丁尼王朝、希拉克略王朝、伊苏里亚王朝、弗里吉亚王朝、阿摩里亚王朝、马其顿王朝、科穆宁王朝、杜卡斯王朝、安杰洛斯王朝、拉斯卡里斯王朝、巴列奥略王朝。
这里面还不算曾经占领过君士坦丁堡的拉丁帝国时代，那是西欧十字军的时代。
基本上，上面每一个王朝，就是一个家族或者说一群家族亲戚的统治时期，所谓的没有改朝换代，是完全不存在的，甚至由于罗马更重视家族传承而以养子入嗣的传统，比如罗马帝国的开创者奥古斯都本人就没有儿子，是女婿提比略继位。
按照中国标准，这第二代就江山易主了……
当然，日本天皇是一个比较特殊的存在，但并不是说，一千多年来就是一个家族一直统治，恰恰相反，日本天皇嫡脉曾多次绝嗣，还发生过南北朝双系分立的情况。
所以，并不是说欧洲和日本真就万世一系，从不改朝换代，只是因为离咱们远，所以不容易了解细节罢了。
