据说当年，雷军刚创立3年的小米估值已经是100亿美金了，意气风发的雷军请了一干旧部吃饭，其中就有正在做暴风影音的冯鑫。
大受刺激的冯鑫想不明白，他跟着雷军摸爬滚打多少年了，智商、情商、性格和习惯都非常熟悉，但为什么是再熟悉不过的雷军突然就做出了一个商业奇迹呢，实在是想不通。
于是，冯鑫单独又找到雷军请教，“我们认识这么久，你说我冯鑫到底哪有问题？为什么我创业，怎么做成这样？是不是我有什么破绽？”
接着雷军说出了后来被无数年轻人奉为圭臬的创业“真言”：
「第一，你找的方向不够大。第二，你得找个人帮你。第三，你对钱认识不深刻。」
自古以来，人和事就是分不开的，人有破绽，事情就有失败的风险，而常人吃五谷杂粮，生七情六欲，自然不免会有许多的破绽。
而所谓无欲则刚，有些人不贪金银财宝，也不好美酒美色，只为了实现自己的抱负——这样的人想想都觉得可怕。
历史上不乏这样的人物，其中比较突出的一个人就是明朝的姚广孝。
姚广孝，江苏苏州人，家族世代行医，十四岁的时候姚广孝剃度出家，法名道衍。虽然是做了和尚，但他拜了个道士席应真做师傅，学习阴阳术数。
席应真也是个奇人，其阳术数之学造诣深厚，包括算卦、方术、兵家、占卜、天文、权谋机断等阴阳阳术数，这派学问最早可追溯到春秋战国时期的鬼谷子，如大名鼎鼎的苏秦张仪等就是他的弟子。
因此，姚广孝师徒所学其实是纵横捭阖的权谋战略，而此类学问的用武之地最好就是天下大乱之时。
虽然姚广孝是学了一肚子的权力斗争，也曾交游全国，饱经世面，但他一直没有遇到施展才华的舞台。
在嵩山寺游览时，著名相士袁珙对姚广孝说，“你是个奇特的僧人！眼眶是三角形，如同病虎一般，天性必然，嗜好杀戮，是刘秉忠一样的人！”（刘秉忠是元朝忽必烈的重要谋士，也是个和尚，忽必烈能登上帝位，刘秉忠功不可没。）
说和尚嗜杀，简直比对着和尚说秃驴还严重，但姚广孝听后大喜，直可与听闻自己是“治世之能臣、乱世之奸雄”的曹操相比。
四十岁的时候，朱元璋诏令精通儒书的僧人到礼部应试，姚广孝以通儒僧人的身份被召入京师，但只获赐僧衣。又5年，经僧录司右觉义来复、右善世宗泐推荐，姚广孝才得以入天界寺谋一僧职。
对比同样是和尚出身做开国皇帝的朱元璋，半生碌碌无为的姚广孝还只能是潜伏爪牙忍耐。也许他曾经想过，再没有机会的话，也许一身所学只能和师傅一样被历史埋没下去了。
但命运流转，时势使然，又两年，姚广孝的机会终于来了。
1382年洪武十五年，马皇后病逝，明太祖挑选高僧随侍诸王，诵经祈福。当时，道衍得到僧录司左善世宗泐的举荐，与燕王朱棣结识并相谈甚欢，其后姚广孝随朱棣前往北平。
云从龙，风从虎，君臣相遇，风云际会，鱼水相得。
以后，就是时间问题了。
1398年，明太祖朱元璋驾崩，建文帝继位，并实行削藩之策。周王朱橚、湘王朱柏、代王朱桂、齐王朱榑、岷王朱楩相继被废，燕王朱棣朝夕不保。
姚广孝劝朱棣起兵，而朱棣犹豫不决，一是因为自己的实力不足以和朝廷对抗；二是因为天下已定，大义在建文帝手里，民心归属朝廷。
朱棣问，“百姓都支持朝廷，怎么办？”。姚广孝答，“臣只知道天道，不管民心。”
对朱棣来说，他有牵挂，有顾忌，在当时看，论天时地利与人和，他的胜算十分渺茫。但对姚广孝而言，这已经是最好的机会，蹉跎大半生，年过六十，没有声色的享受，只有孤独和寂寞相伴，一心只想抱负得到施展，哪怕是万分之一的几率，哪怕是入地狱，也在所不惜。
随之坚定信念的朱棣终于反了，号称奉天靖难，起兵和侄子建文帝打擂台。
可是，战争只有决心是不够的，战争打得是大势、资源和后勤，虽然朱棣善战，但建文帝倾一国之力打他，朱棣很快就举步维艰，陷入了困龙池。
这时候，姚广孝提出了无比疯狂也无比正确的建议：如果打消耗战，朱棣只能是日渐被消磨下去，一城一池的打过去是没有任何胜算的。为今之计，只有出奇制胜，不要和周边的军队纠缠，应该趁着京师兵力单薄，兵贵神速，直捣黄龙。
如此，一招定天下。
以方瑜之地，冒天下之大不韪，在万不可能中置之死地而后生，四年而成帝业，姚广孝和朱棣终于逆转了乾坤。
后世张廷玉评价道，「帝在籓邸，所接皆武人，独道衍定策起兵。及帝转战山东、河北，在军三年，或旋或否，战守机事皆决于道衍。道衍未尝临战阵，然帝用兵有天下，道衍力为多，论功以为第一。」
功业已成，姚广孝/道衍已经完成了平生所愿，于是想功成身退。
朱棣想让道衍蓄发还俗，上朝为官，不受。朱棣又赐他府邸、宫女，仍不接受。道衍平时只是居住在寺庙中，上朝时便穿上朝服，退朝后仍换回僧衣。他到苏湖赈灾时，回到故乡，将获赐的黄金财物全部分发给宗族乡人。
姚广孝一生，岂为富贵荣华？
甚至，姚广孝也对时人蜂拥的名利也视若烟云，尽管被人称为黑衣宰相，可姚广孝唯一感兴趣的大概只有对天下大势的演化、参与。
在世八十四年，姚广孝可谓进退如意，善始善终，在这点上，就是刘伯温也有所不及。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
对今天的人来说，姚广孝这样的人是万万做不了的，三万六千日，连享受都不够，没有酒色相娱，怎度有生之涯。
但想做出一番事业的欲望是人人都有的，毕竟，事业成功往往意味着荣华富贵、名利双收。
你看创业大潮中，创业者如过江之鲫，大多数人一开始还不是为了自己的财富、名利和地位？而这样的人，一般只能做个小买卖人，因为他心里只有自己的利益——这也是他们最大的破绽。
如果再往上走，为了自己利益的最大化，创业者不得不开始考虑公司全体成员的利益，承担让所有员工都能获利的责任，然后才有自己的提升，这时候他们可以真正称作老板——破绽还有，就是没有创新。
其后，如果还能够继续前进，那么创业者就必须考虑对行业的改善和贡献，比如马云和阿里改变了零售业，提高了行业的效率和格局，让用户受益，促进了行业的发展——这时候，创业者的破绽就比较小了，如果说的话，就是容纳万物的胸怀和格局大小的事了。
当创业者能够站在山巅，既有家国情怀，又心系众生，那基本上你就算有破绽有没有什么人可以伤害到你了，一半天意，一半人为，就看时势了。
君子慎独，一个人自身拥有的越多，想从他人身上获得的就越少。
那他的破绽就越少。
到了这种境界，《教父》中所说的“让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。不要憎恨你的敌人，那会影响你的判断力。 ”之类，已经是太过刻意了。
我们最常犯得错误之一，就是忽略、忘记了历史对我们的启迪，以史为鉴，不但可以明得失，也能够让自己知荣辱，少一点破绽。
生而为人，当人各有志，又能达成志向，才是不负此生。
你说是吗？
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