十五年後還清錢
一個少女，15年前獨自一人外出務工，在小鎮被小偷盜走身上的身份證和現金。一名陌生的中年男子伸援手遞給少女1000元錢。少女當時記下了該男子的名字，許諾掙到錢以後一定會還。
15年後，少女從廣東回老家，特地來到當地向派出所求助，民警通過戶籍系統查詢，在許多個與少女記下的人名中確定了她要尋找的人。當該男子來到派出所，少女一眼就認出了他，激動不已，當即鄭重地雙手捧上了這遲到了15年的1000元錢。
少女誠信守信的舉動確實令人肅然起敬。一言既出，駟馬難追。少女用自己的實際行動詮釋了“一諾千金”的真正含義，彰顯了誠實守信的瑰美品質。對於此，就連前面提到的那個男子，對於少女的還錢行為，也感覺有點意外，因為當時他只是一心想幫助她，並沒有指望一定要她還錢。現在少女在有還錢能力時親自找到他來還錢，他也非常感動。
是的，在社會的變革年代，在物慾面前，在喧囂聲中，惟有誠實守信，才能以不變而應萬變。誠實守信，就是守住本分；誠實守信，就是守住靈魂；誠實守信，就能把握自己。誠信，是人的最大保護傘，最有力的護身符。這些源於誠信之人於人為善，遵紀守法，不說謊，不作假，不搬弄是非，仰天不愧於天，俯地不負於地，心底坦然天地寬。
古代有個關於承諾故事，說三國時期的吳國，有個人叫卓怒。他為人篤守信用，從不食言，只要是答應了的事就立即去辦。他與人約會，縱然遇到急風暴雨和雷電冰雪，也都沒有不如期到達的。一次，他從建業回會稽，臨行前去向太傅諸葛格告辭。諸葛格問他什麼時候建業。他回答說定某天當再來拜見。到了這一天，正在宴請的諸葛格，想到卓怒的約定，便放下筷子，停止了飲食，等候起卓怒。赴會的賓客大都認為，從會稽到建業相距千餘里，路途中又難說不會遇到艱難險阻，怎麼一定能如期到達？不一會兒，卓怒真的到了，所有的人都驚詫不已。這便是所謂的一諾千金。
中華民族自古以來就是一個信仰誠信的民族。莊子言：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。”漢代王充的《論衡·感虛篇》中有“精誠所至，金石為開。”的名句；而在《論語·子路》中還有一個關於誠信的佳句，即：“言必信，行必果。”意思是說，你說過的話，就一定要堅守信用，在行動上必須要做到。這是對人內心的道德要求。而我們從小所受到的教育，也是遵循著中華民族的優秀傳承而來，做人要講誠信，這是一個人最起碼的操守，是社會的公序良俗，亦是一個和諧社會最基本的道德要求。誠信是心靈相通的橋樑、家庭穩定的紐帶、化惡為善的基石啊。
誠實守信值千金。“誠者天下王者風，信者四海皆為朋，待到坎坷波折時，人人為你支蒼穹”。誠實和守信兩者意思是相通的，是互相聯繫在一起的。誠實是守信的基礎，守信是誠實的具體表現，不誠實很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺，”信”也是真實不欺。誠實側重於對客觀事實的反映是真實的，對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重於對自己應承擔，履行的責任和義務的忠實，毫無保留地實踐自己的諾言。有了誠信，良好的人際關係才得以建立;有了誠信，正常的社會秩序才得以維繫;有了誠信，中國特色的社會主義精神文明才能發揚光大。
笑鈾
2018，11，09.
作者自白
笑鈾，真名遊德福，1958年生，1983年從武漢軍區高炮644團復員後任鄉文化站站長35年，其間還擔任黨政辦主任等職，2018年7月退休歸隱田園，碼字不輟，以“鄉土作者”自詡。2005年被《贛南日報》評為“關心熱愛新聞事業的十佳作者”；2016年被《客家搖籃》聘為“特約主筆”，2017年起為贛州市核心網評員。
閱讀更多 笑鈾 的文章
