江南紫衣侯
【堅持原創，杜絕抄襲】 歡迎關注羽菱君扯金庸武俠前後傳系列第一百零四期：“天龍八部篇”之《遊坦之內功修為的探究》
羽菱君對遊坦之武功修為的評價就是：內富而外貧。內功修為是頂級的，但外功修為較為薄弱，僅是三流水平。就內功修為而言，單說修煉的“內功法門”，遊坦之的內功精妙可排得上當世第二；若論內力的強勁程度，到小說結束他的內功修為也只能排第四，深厚程度可能排更遠。
羽菱君認為，習武之人的內功修為，可分為兩方面來評論，一是修煉者的“內功法門”，二是修煉者的內功深厚程度。
遊坦之的內功修煉法門
擁有一門高深精妙的“內功法門”，是內功修為能否入境的先決條件。遊坦之的內功來源於《神足經》，按照新修版《天龍八部》的設定，這《神足經》全稱叫《摩伽陀國欲三摩地斷行成就神足經》，是天竺一門極神異的瑜伽術，傳自摩伽陀國，與《易筋經》並不相干，是天竺古修士所著，但卻是用隱形草液所書繪，因此書畫幹後，即無跡可尋。後來天竺高僧見到該書，圖字既隱，便以為是白紙書本，輾轉帶到中土，在其上用梵文抄錄達摩祖師所創的《易筋經》，卻無人知道其實是一書兩經。
這本隱藏《神足經》的《易筋經》後來被阿朱從少林偷出，給了喬峰，喬峰遺失後為遊坦之所得，遊坦之因充當阿紫修煉“化功大法”的工具毒發時不小心打溼了經書，看到經書上顯示出的圖形，依法擺弄身體姿勢，竟能解毒。遊坦之無心習功，只依照《神足經》上圖形呼召體內的冰蠶來去出沒，而求好玩嬉戲，卻不知不覺間功力日進。
小說中明說，這是由於遊坦之手指一給冰蠶咬住，當即以《神足經》中運功之法，化解毒氣，血液為冰蠶吸入體內後，又回入他手指血管，將這劇毒無比的冰蠶寒毒吸進了體內。而阿紫再吸取冰蠶的漿血，已是全無效用，只白辛苦了一場。倘若遊坦之已練會《神足經》的全部行功法訣，自能將冰蠶的毒質逐步消解，大增功力，不過他只學會一項法門，入而不出，卻練就了“冰蠶毒掌”。 遊坦之體內的冰蠶寒毒得到《神足經》內功的培養，正邪為輔，水火相濟，便已成為天下一等一的厲害內功。
遊坦之從《神足經》加“冰蠶寒毒”練就的乃是至陰至寒的內功，這套“內功法門”和他這等修為的模式，天下間就只有少林至剛至陽的《易筋經》能與之匹配，即使是蕭峰等人修煉的少林正宗內功法門《羅漢伏魔功》也不能與之相比，而虛竹和段譽內功來源的“北冥神功”，從其吸人內力為己所用的模式看，更不能相提並論。
只是遊坦之所修煉的《神足經》畢竟不是全部的行功法決，就只修煉了一項法門，與勘破“人相我相”，參破“武學障”，練成《易筋經》系統法門的掃地僧相比，尚還低一個檔次。因此，他“內功法門”的精妙，在當世就僅次於掃地僧所練的“易筋經”，能排第二。假如按連載版的話，他這門內功的模式與段譽的“朱蛤神功”相當，不過後來的修訂版改成了“北冥神功”。
不過正如羽菱君所說，內功修為並不單指修煉者的“內功法門”是否精深，高深精妙的“內功心法”只是內功修為入門的先決條件，就內力的運用來說，內功修為的高低和入境更看內力的強勁與深厚程度。在這方面看，只修煉了《神足經》幾個月時間的遊坦之，功力自然難有深厚之說。
遊坦之內功的深厚程度
內力的強勁程度除了練功者的內功修煉法門是否精妙，也與修煉者的深厚程度息息相關。遊坦之的“內功法門”精絕，所煉成的內力自然精純強勁，內力深厚且強勁的蕭峰在少室山與之交手時都不禁寒氣襲體，強勁由此可以窺見，只是他的外功確實一般，才敗在蕭峰手下。
在《天龍》當世武林中，能夠築起三尺氣牆的掃地僧，內功的深厚程度當屬第一，而身擁“逍遙三老”兩百餘年內力的虛竹和通過“北冥神功”吸了鳩摩智在內眾多高手內力的段譽可排第二第三。這三人，因為內功深厚，內力的運用自然強勁無比，遊坦之的內力得益於他的內功法門精絕，強勁度在蕭峰之上，能排得上第四。
不過他的內力畢竟只有幾個月之功，後勁不足，若說深厚程度，卻還在蕭峰之下，自然也比不上蕭遠山、慕容博和鳩摩智等人，即使是丁春秋也比之有過之而無不及。因此，即便是與蕭峰交手時的遊坦之外功精湛，以他當時的內力深厚程度而言，只要蕭峰與他打持久戰，遊坦之內力在前面一經消耗，後面無充足的內力支撐，也是必敗無疑。
一般來說，習武之人的內功修煉是極其不易的，想要內力稱得上深厚，就更加艱辛。即使有精妙的“內功法門”，也要花費長時間的修煉，每一寸內力，都是積年累月的修煉之功。能在短時間內，就擁有一身深厚內力的，就只能是像段譽和虛竹，將別人日久年深艱辛修來的內力吸為己用，又或者像後世的張無忌那樣練成“九陽神功”，內力能夠自生不息，源源不竭。像蕭峰，一身深厚內力，都是積年累月修煉而來，他是七歲開始，便修煉玄苦大師傳授的少林內功。而像天山童姥那樣，還要三十年返老還童一次，那就更加艱辛了。
遊坦之的內功，假如讓他再潛心修煉個十年五載的話，他的內力會越來越深厚，如果內外兼修的話，他一定會成為絕頂高手。可是他沉迷於對阿紫一廂情願的痴情不能自拔，武功修為的進展對他來說，可有可無，自然就難有更大的修為成就了，至少在小說結束，我們也沒看到。隨著他跟著阿紫跳下深谷，也便結束了他極不“坦”之一生。
前期回顧：
第一百零三期《鳩摩智中原之行的探討》
我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！
羽菱君
遊坦之的內力在天龍中有多高？很多人都有一個誤區，就是少室山一戰，蕭峰一人大戰慕容復丁春秋和遊坦之三人而不懼，並且一招打斷遊坦之雙腿，都以為遊坦之不堪一擊，不堪大用，其實都錯了，如果單論內力，遊坦之的內力水平絕對是前五水平，實力雄厚。
天龍中武功分兩部分，一是招式，二是內力，兩者相輔相成，缺一不可，互相搭配還必須合二為一，還要是招式和內力都是絕佳，才能成是一流高手。
遊坦之的內力如何來的，天龍有詳細明說，是靠無意修煉成的《易筋經》（或者新修版的《神足經》）加上冰蠶寒毒，這可是至陰至陽至正至邪的絕頂武功。
《易筋經》：當可認為少林武功心法之源，按照金庸的武俠小說來看待其源於二祖慧可在達摩老祖坐化的身邊找到的一本絕世的武功秘籍。
在金庸武俠小說中或者說幾乎所有的武俠小說中都是武林中最高深的武功秘籍。在整個金庸武俠中出場人物中也只有《笑傲江湖》中方證大師和《天龍八部》中的遊坦之練成。
《易筋經》需要看破人我四相等才能修煉，菩提院易筋經藏書地方也就一群少林四流弟子看守。被偷之後，少林寺幾乎不當回事。由此可以看到雖然易筋經經過後世慧可李靖等人的融會貫通，但是依然難練之極。遊坦之姻緣聚會，不知不覺間突破人我四項，得以修煉易筋經達至極高的境界。
冰蠶寒毒：天下至陰之物。
雪山冰蠶的千年毒性（新版）加上易筋經的強效內功修為，遊坦之的內功境界達至,正邪為輔,火水相濟,已成為天下一等一的厲害內功。
效果：能瞬間冰凍物體或者人。極其厲害。
而且遊坦之能把這兩相反的內力融合一身，並不排斥，而且修煉起來增長速度嚇死人，短短一年多，就已經大成，並且沒有反噬自己，沒有像鳩摩智那樣強練而受傷，內力比之吸亂七八糟人的段譽要純很多。
《天龍八部》中有三個人內力都是超強的，一是用北冥神功吸取亂七八糟人的段譽，二是吸取逍遙三老彙集二百多年內力的虛竹，還有就是遊坦之。
遊坦之的內力比較段譽虛竹怎麼樣呢？
其實在小說中都有過交手， 在老版小說中兩人明文交手不分上下：
（鳩摩智見多識廣，但也只看出段譽和遊坦之兩人的武功一個至陽至剛，一個至陰至毒，卻看不出這兩種奇門武功的由來。此時他見兩人僵立不動，四掌相抵，卻又出現了此冷彼熱的奇異情狀，心頭也不免駭然，段譽自從吞食了“莽牯朱蛤”之後，無心中以“朱蛤神功”吸取了幾個一流高手的內功，本來他所蘊內力之強，當世已無人能與之匹敵。但偏偏又出了一個遊坦之，吸取了冰蠶的至陰異毒之後，又得到了那本達摩易筋經，勘破了“著意”兩字，也練得了世所罕見的“冰蠶異功”。而兩人的武功路子又恰好相反，拼起來恰是旗鼓相當，難分軒輊。）
遊坦之和虛竹也有過一次交手：
（遊坦之右手將木杖在地上一插，右掌立即拍出，一股陰寒之氣隨伴著掌風直逼而至。虛竹雖不怕他的寒陰毒掌，卻也知道此掌功力深厚，不能小覷，當即凝神還了一掌。遊坦之第二掌卻對準松樹的樹幹拍落，松枝大晃，懸掛著的四人更搖晃不已。）
從這也能看出，斷腿後遊坦之撐著柺杖和虛竹對了一掌，不落下風。
從這次比鬥交手中，也能看出遊坦之內力和吸鳩摩智內力前的段譽一樣，應該都略弱大成虛竹，遊坦之的內力比虛竹弱一點點，差距非常小。
其實也能看出段譽虛竹和遊坦之三人內力的區別，段譽內力是博（或者雜）；虛竹內力是厚（畢竟二百多年的內力）；遊坦之的內力是純。
但遊坦之內力肯定遠遠超過逍遙三老，也就是說，只吸了無崖子功力的虛竹對遊坦之來說只是空殼子。遊坦之內力應該是無崖子1.8倍，光這樣說已經很給三老面子了。
遊坦之內力應該僅此於掃地，虛竹，巔峰段譽，排第四。
這應該是最合理的排名！
但是金庸卻是很偏心，寫遊坦之武功沒有用“浩浩蕩蕩”“震古爍今”等詞語修飾，但我們仍然能夠看出來遊坦之內力和虛竹段譽是一個水平，相差無幾。
這也許就是主角和配角的區別吧！
而且遊坦之卻沒有段譽虛竹那樣的主角光環，沒有更強的奇遇來學習招式。
而遊坦之的武功招式是阿紫傳授的一點粗淺的星宿派武藝，遊坦之幾乎等於不會武功，沒有掌法，純粹靠內力強，真正論武功招式還不如阿紫。
但是光內力強沒有用。段譽一開始的時候內力就比鳩摩智高，還不是被鳩摩智玩弄於鼓掌之中。而實戰這些招式的運用，是靠天賦的，由書中的描寫可知，遊坦之，虛竹之類的資質都不怎麼樣，如果不是有奇遇，一輩子也成不了高手。就是有奇遇，也到不了絕頂的高度。
內力強麼，招式差。對於鳩摩智級別的高手當然沒什麼用處，但是對於丐幫長老級別，九流招式的遊坦之一招格殺。對於烏老大級別的，斷腿瞎眼隨意驅動。對於丁春秋級別的，完全可以以內力強力壓倒對方。
所以才在和丁春秋一戰時處處吃癟，靠著跟丁春秋的招式動作，見樣學樣，還能不落下風。
丁春秋靠擒住阿紫才逼遊坦之就範。
如果單論內力，遊坦之內力遠超丁春秋的。
至於為什麼看完《天龍八部》後，都認為遊坦之不堪一擊，全都是少室山一戰，蕭峰一人大戰慕容復和遊坦之兩人聯手，爭議是因為大部分讀者低估了遊內力的量。
這一節是天龍中爭議極多的一處。原因就是金庸給了遊坦之等同於同期虛竹段譽內力的量，卻在言詞修飾上比段譽虛竹低調得多。
還有就是這樣沒什麼招式，實戰經驗來看，遊坦之也並不是很差勁，看看段譽虛竹的表現也並不比遊坦之好多少的。
段譽和虛竹表現還不如遊坦之。鳩摩智對虛竹，要從鳩摩智真正動殺心算的話，只是幾掌一刀都擺平了虛竹，很明顯，鳩摩智此次單挑少林寺的目的是為了炫耀自己的武技而已。
而段譽也是屢次被鳩摩智秒掉。遊坦之被蕭峰以經驗技巧擊敗也極為正常。
而跟慕容聯手時候，慕容恰恰可以利用經驗來照顧好遊坦之，只要使遊坦之別上當就好了。蕭峰難贏，因為遊坦之內力要高於四絕內力。
而且在和蕭峰！大戰前遊坦之已經和丁春秋大戰過一場，耗費大量內力，並且最致命的是還自毆了一掌，遊坦之自毆一掌（全力自毆的傷害要大於對手同等力道攻擊傷害）。
其恢復能力表現勝過張無忌的自毆，勝過段譽中火焰刀，勝過虛竹中飛刀。
而且在遊坦之自毆一掌，被丁春秋擊打四掌之後。
九陽神功的張無忌被滅絕一掌打的需要療傷之後才能接下一掌。
遊坦之能在他自毆一掌被丁春秋擊打五掌中間毫無時間喘息的階段內，短時間內居然積蓄內力反擊丁春秋，讓丁春秋身形微晃，後退一步。丁春秋感到氣血翻湧。《易筋經》的巨大的威力表露無疑。
但是遊坦之少室山一戰，面對本書第一男主角實戰經驗豐富的蕭峰，縱有如此強盛的內力，還是一敗塗地，蕭峰天生神力膂力驚人，主角光環和本力加成讓蕭峰掌力可以壓制遊坦之。
而面對喬峰，實戰不過十招對手！
這是許多讀者小瞧低估遊坦之原因！
如果就是段譽虛竹在面對實戰型對手面前也是被秒殺的份，參考段譽對鳩摩智。所以遊坦之輸的無話可說。
如果不是對戰蕭峰，遊坦之興許不會如此讓人低估。
暴雨梨花孤燈下
前面幾位回答屬於看書一知半解，遊坦之的內力其實並不強。
具體緣由聽我細細道來：
看過《天龍八部》的讀者，相信都會對遊坦之這個角色產生深刻的印象。
遊坦之本是一富家子弟，卻因江湖紛爭落得個家破人亡，隨後遇見阿紫，更是產生一段孽情。
那麼迴歸正題，遊坦之作為一富家子弟不學無術，到後來與一流高手正面交鋒而不虛。這期間到底怎麼回事？
一切緣由的根本在於冰蠶，遊坦之雖休息的少林絕學《易筋經》，但熟讀金書的人都知道，金書中內力的來源無非就兩種，一內一外。所謂內，就是刻苦修煉；所謂外，就靠他人傳功或進食大補之物了。
若說遊坦之刻苦修煉，確實是有，但時間太短，只有幾個月時間，而內力這東西又毫無捷徑可走，一分刻苦一分收穫，幾個月就能比肩一流高手，看起來怎麼都不合常理。至於外來？那就更沒有了。
那麼遊坦之怎麼做到比肩一流高手？答案就是冰蠶，細數所有與遊坦之對陣過的，無一不是被他冰寒掌力所困擾，沒有誰是因為他內力深厚而不敵的。這一特徵在少室山一戰中寫的尤為明顯，連蕭峰與其對掌都大感吃力，吃力的是什麼？內力太過雄厚還是掌力太過剛猛？都不是，是掌風太過陰寒。
也許有人會問，憑藉一點寒毒就能比肩一流高手，可能嗎？當然可能，想那冰蠶數個時辰就能冰封整座房屋，其陰寒已不是人力可達，遊坦之繼承一點寒毒就有如此威力也就很正常了。
況且，根據金書中的規律，內力越強防禦越強，如果遊坦之真的內力深厚，又怎麼會只被一個橫掃就折斷雙腿呢？
赤焰劍舞
單論內力，遊坦之內力與虛竹段譽在伯仲間，因為他們交過手，對過掌。
