古人说的“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”是什么意思?

用户71655614271


说起这句话,其实有两个小故事。

从前有个小孩,他爸爸叫琼九,他就叫琼十。打小跟父亲相依为命,琼十家里是家如其姓,穷的不得了。琼十的爸爸就给地主家里做长工,小琼十也经常跟地主家的孩子玩,特别是跟地主家的小女儿金儿关系格外交好。琼十常常带着金儿去田地里捉蝈蝈,逮野兔,金儿也会教琼十认字读书。

渐渐的,琼十和金儿渐渐长大了,由于男女有别,主仆有分,两人见面的次数大大减少,感情却丝毫没减。这金儿是出落的如花似玉,琼十虽说经常劳作,却长得眉清目秀,由于长年劳动,平添几分健硕。两人不怎么见面,就会暗中写信,以表相思之情,渐渐的纸包不住火,两人感情暴露了。金儿的父亲老地主十分生气,责令女儿不准再跟琼十来往。金儿从小娇生惯养的惯了,对父亲的话根本不听,居然以死相逼。老地主没有办法,分了一小块地给金儿,说以后再也不管了,让她自生自灭。

这琼十看金儿如此十分感动,他知道读书人最受尊敬,如果可以考取功名,将来金儿跟自己一定会有好的生活,也不用受老地主的气了。于是琼十就开始一边劳动一边读书。无奈琼十只是小时候跟金儿学了识字,所读不多,他资质又平平,劳作又耽误时间,所以进展甚微。好在两人十分恩爱,日子过的虽然艰苦,倒也说得过去。

就这样过了几年,琼十读书进展甚微,但却遇到了大旱年,对于他们这种刚刚自给自足的人来说,一下子就陷入生存危机。金儿的父亲老地主终究是心疼闺女,就把他们拉回来住。那金儿的几个兄弟就不高兴了,本来当初给她地就颇有意见,现在领着穷女婿回娘家住,什么意思啊。一来老地主年老体衰,不怎么管事了,二来他也不待见琼十,于是琼十在丈人家里可谓受尽屈辱,几个兄弟完全就拿他当长工使唤。琼十毕竟是读过书的人,对他们的侮辱很不高兴,可是人在屋檐下只有忍耐。琼十每天早上起来在去田里劳作之前,都会看会儿书,有次被金儿一个兄弟看到了,对他大加嘲笑。琼十没忍住,辩驳了一顿,结果晚上的时候金儿的兄弟们纠结一些仆役对琼十拳打脚踢,从此琼十就没有一天好日子过。

有一次琼十不知为何又与金儿兄弟产生摩擦,居然被打的吐血,没过几天就死了。金儿因为这事大闹一场,后来居然出家当了尼姑。一句话,琼十不耕丈人田,谐音穷死。穷死不耕丈人田就流传开来。


至于饿死不进萝卜园,也是一个小故事。从前有个老混混叫二虎,二虎养了一只大白鹅,那绝对是一个大利器,二虎经常领着大白鹅到处乱跑,吓乎别人来找乐子。结果有一天这个大白鹅跑到人家萝卜园里搞破坏,居然被萝卜园主人抓到打死了。老混混是个不吃亏的主,他在晚上也偷偷跑进萝卜园搞破坏进行报复。

老混混一边踩萝卜叶子,一边拔萝卜来吃,还别说,这萝卜还真好吃,老混混不知不觉吃了很多,脆性水份都是一流的。没成想,到了第二天,这萝卜的副作用明显,老混混被自己折磨死了,原来那萝卜性寒,又含有大量芥子油,对肠胃刺激很大。老混混为了跑人家园里吃萝卜,故意饿了自己好几顿,就想着好好吃萝卜,没想到却把自己吃死了。由于事情起因是大白鹅,所以说鹅死不进萝卜园。

就这样,两个小故事凑一起,就是穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园。

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一览众河小


“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”是古时候的一句警告语。

穷死不耕丈人田

先分析上句“穷死不耕丈人田”的意思是说就算是穷死也不要去租种岳父母家的田。

这是为什么呢?众所周知,过去的时候田地都是在地主手中,穷人自己是没有田的。农民们都是靠租种地主家的田维持生活。如果有时候遇上个自然灾害颗粒无收时,穷人一般都要卖儿卖女的去还租金。

但是古人却警告后辈就算穷死都不要去租岳父母家的田只是为什么你呢?

古时候是重男轻女的,当女儿嫁出去之后就犹如泼出去的水。家中的田地和财产都和女儿无关。就算女儿回娘家一般都只是和自己的母亲闲聊几句,嘘寒问暖仅此而已。

而且在谈话的时候,兄嫂都会在门外偷听,生怕说他们的坏话。女儿回自己丈夫家的时候,兄嫂还会在那里盯着,生怕公婆给女儿米钱。因为家里的东西以后都是属于儿子的。

所以如果自己选择去种岳父的田那不是和自己的小舅子抢东西了吗?到时候郎舅关系肯定不和谐。这就是为什么穷死不耕丈人田的原因了。

饿死不进萝卜园

那为什么又“饿死不进萝卜园”。那是因为萝卜性寒,水份又高。生吃萝卜很吸油。萝卜的营养含量不错,偶尔吃几顿肯定是只有好处没有坏处的。但是如果天天吃顿顿吃将萝卜作为主粮的话容易引起水肿。

到时候连吃都没得吃要饿死了,你还生病了怎么可能有钱看病,水肿容易引起全身溃烂,到时候会死的很惨的。那么你离死就不远了。

当然话虽如此,要是真的都闹饥荒的时候,谁还管你吃什么。有萝卜吃都不错了,不吃就要饿死,吃还能多活几天,是你你吃不吃?

而且就算是顿顿吃萝卜,大家也可以将萝卜晒成萝卜干之后在想方设法的蒸着吃,煮着吃,没必要一定生吃,这样总比饿死强。只要有吃的,活人还能让尿憋死不成。


非说不凡


“穷死不耕丈人田”这句话,其实是具有时代背景的,换做现代可能不太成立,因为这句话的前提是“男尊女卑”,是封建时代的产物。在古代的家长看来,儿子是自己的根苗,女儿只是个换嫁妆的,女婿虽然是个男的,但你跟着我女儿过,你就跟我女儿一个等级了。而你现在快穷死了,要来耕我的田,好哇,那你就跟长工们一起好了!

于是,你就变成了耕地的工具,最麻烦的是,你的地位决定了工资待遇并不比其他长工好,你的投入产出比永远是低的,你的产出不会流到你和你老婆的口袋,只会流进老丈人的口袋,然后任其分发给自己的儿子们。

所以一句特别狠的话:耕丈人的田,就是做丈人的牛。

“饿死不进萝卜园”这句话,其实跟萝卜本身有关系了。萝卜属于寒性食物,还含有大量的纤维素可以刺激肠胃蠕动,快饿死的人胃本来就有问题,吃萝卜刺激胃,不但难受,反而越吃越饿。


所以饿极了的时候吃萝卜,无异于饮鸩止渴,贪小便宜吃大亏,加大自己的痛苦指数。当然这里其实也包含着道德的含义,即再穷也不能偷东西。

虽然中国迈进新时代,重男轻女的现象如今很难再有了,饿极了偷吃萝卜的事情也很难发生,这两句话看起来已经完全失去了它的警示意义,但换做如今的职场,也是有其道理的!

“穷死不耕丈人田”,我们可以理解为人一定要有骨气,不要被老板的安排束缚死。

如果你的老板只把你当作给他干活的廉价劳动力,不给你提供足够的上升渠道和才能的发挥空间,甚至明知你工资低,还对你在外面赚外快以贴补家用的做法持愤怒状态,并对你的提薪要求持不闻不问态度并频繁上演“拖”字决,那你最好要考虑一下是否换工作了。

要知道每个人都是为自己而活,不是为他人而活,虽说成就了别人也能成就自己,但如果那个被你成就的人从来都不为你着想,这样的人,就是典型的资本家做派。

如果天花板就在你的头顶,请问你是选择长期在这个屋檐下呆着,还是选择开门出去享受蓝天白云?真正好的老板,是会带领你谋求更广阔的天空,即便是做白日梦的堂吉诃德,也肯为桑丘许下做海岛总督的念头,如果他只把你当作自己的坐骑“驽骍难得”,你最好把他甩下鞍子,试着去追求一个好主人,甚至尝试着让自己变成一个骑士。

而“饿死不进萝卜园”,我们可以理解为人一定要有远见和有志气,不要贪小便宜吃大亏。

举一个例子,许多小公司会出现政治斗争,高层A和高层B反目,并且最终导致B出走,B为了拉拢人心,会与老公司里的基层员工频繁互动,甚至邀请他们去做一些事情且支付报酬。而这样的事情就曾经发生在我一个朋友身上,他因为当时收入低,觉得和B出去挣点钱也不错,可谁料B事后发了朋友圈,曝光了两个人的照片,高层A看到后暴怒,从此我这个朋友,就被挤到了整个公司的边缘。

懂得审时度势,有时也是职场必须具有的能力。


马丁马小虎


“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”这句话在农村流传极广,从我6、7岁能记事起,就差不多能听到类似的话。可以说,这句话是人们在千百年来的生活实践中,对农村人情社会,以及生活常识的高度概括和总结,对当下生活也有很高的指导意义。


在我小时候,我的故乡陕西陇县也广为流传着跟“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”大同小异的一句话——穷死不吃丈人饭,饿死不进李子园。

前句“穷死不吃丈人饭”意思是说,一个人哪怕再穷困潦倒,甚至到了乞讨要饭的地步,也不能去老丈人家门前要饭糊口。

因为,我们的社会历来重视人情和面子,尤其熟人或农村人之间更是如此。作为女婿,没有打理好自己的生活,混得狼狈不堪,若去老丈人家门前讨饭吃,不但会遭到老丈人的冷嘲热讽,让自己颜面丧失,而同时,老丈人会遭受左邻右舍的嘲笑,左邻右舍会在背地里指手画脚地嘲笑老丈人一家。如果风言风语肆意扩散,让两家人的面子都会丢得很彻底,以后还怎么见人?

后句“饿死不进李子园”意思是说,一个人哪怕饿得快要奄奄一息了,也不能去李子园摘李子吃。

在我的故乡还有“李子树下埋死人”一说,说明李子虽然好吃,但不能吃多,吃多了容易把人吃死。

因为李子味道比较酸,具有很好的开胃效果,处在饥饿中的人,胃里比较空,再加上李子的开胃效果,吃起李子来,往往会大吃特吃,比平常吃得量更大,到头来,容易撑坏胃而把人胀死。另一个,李子的酸味容易腐蚀牙齿、食道和胃粘膜,吃多了对身体器官影响很大,也不容多吃。

“穷死不吃丈人饭,饿死不进李子园”这句话在本质上,跟“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”的意思是一样的,但有些细微差别。

丈人的田地属于丈人的私人财产,可以免费让女婿耕种,也可以租赁给其他人耕种。若女婿是耕种能手,把一亩二分田弄得年年丰收,丈人不但会夸赞女婿是能人,乡亲也会夸赞老丈人眼光好,挑选了一个好女婿。好了都好,皆大欢喜。

如果女婿把地没有种好,那带来的弊端可是双重的。就像一个人处在辉煌时,你干什么别人都说是好的,如果你干什么都不成时,那你很可能会被唾沫星淹死。

“饿死不进萝卜园”除过有“饿死不进李子园”这一层意思外,还有另一层意思。在过去,生产效率低下,人们缺吃少穿,粮食不够用,并且一家人人口多,吃饭时往往搞平均主义,每天每个人想多吃也不现实。如果有一个人由于饥饿偷吃了大量萝卜,导致胃口大开,他的饭量将会大增,势必要占有别人的口粮,影响家庭成员之间的和睦。所以,人们不提倡多吃萝卜而导致这些不愉快的事情发生。


鸿鹄迎罡


这句话说得就是古人对自尊心的理解,就算穷死饿死也要有骨气,不能践踏自己的尊严。毕竟古代最讲究的就是道德礼仪,为人一定要行得正才能被别人所看起,而不管是“丈人田”还是“萝卜园”都是讽刺的意味。那么怎么理解这句话呢?



穷死不耕丈人田

丈人田说得肯定就是丈母娘家的田了,一般来说女婿给丈母娘家种田,除非是免费的帮忙还可以,如果是经济利益上的劳动,那就真的没有脸面了。毕竟嫁出去的女儿就是别人家的人,而女婿虽然算半个儿子,但也不可能让他种自己家的地。除非女婿的家里非常穷,才会选择到丈母娘家中。这种情况和入赘有什么区别呢? 古代有地的毕竟不多,其他情况都是给地主打长工。如果女婿给自己的老丈人家大长工,那在一起工作的其他人自然会嘲笑。而且老丈人给的薪酬也不会太多,毕竟是亲戚关系,给太多也不好意思拿。这种情况下自然是又丢了面子有得不到相应的报酬。

饿死不进萝卜园

萝卜作为最常见的蔬菜品种,自古就一直是餐桌上的必备食物。所以说古代农村最常见的就是萝卜园,走到哪里都可以看到。而那些快要饿死的人自然穷困潦倒,但他们却坚守着自己的骨气信念。就算是饿死也不会跑到萝卜园中偷吃。 另外萝卜有一个特点,因为它有着促进肠胃蠕动和消化的作用,导致萝卜越吃越饿。而萝卜是寒性食物,那些脾胃虚的人越吃对身体越不好,这时候还会有性命之忧。

这句俗语旨在通过日常生活中的现象,鼓励人们一定要有尊严的活着,这样才能被大家所看起!不知道大家怎么理解这句话呢?


三农圈子



给点阳光就灿烂1971


这句话听得不多,但从中国习俗来看,并不难理解。

中国有句古话叫嫁出的女儿,泼出去的水。意思女儿嫁出去,就成别人家的人了。

这个习俗到现在还有很多地区都适应。如来自新疆的明星佟丽娅。在她老公爆出出轨的新闻时,她父亲竟然说,自己已经把女儿交给老陈家了,让女儿好好伺候伺候老公。

那正是如此,在男权社会,男人是天。那女婿如果因为贫穷而去投靠岳父家,那是要被世人看不起的,甚至会被当成上门女婿。

并且在古代去耕别人家的田放到现在就是雇佣关系,在岳父手下干活,干得好,岳父认为这是应该的,也不会说对你另眼相看,那要是干不好,就会被说成不努力,不成器,会被老婆娘家看不起,进而也会让老婆看不起。

再者虽说女婿虽说是半儿,但实际上,在古代女婿与岳父母之间交往并不会太多,也并不亲近。这个内外有别,岳父也不会真把女婿当成儿子来用,那所以待遇也不会太高,女婿又不好直接去谈待遇,那最后也只能落得个哑巴吃黄莲有苦说不出。

所以人家说上阵父子兵,那女婿最好还是别参和其中。

至于饿死不进萝卜园。有的朋友说,因为萝卜刮油脂,你饿了跑到菜园里去拨萝卜吃,可能越吃越饿。

那其实我觉得这个理解有点离谱,要知道在以前没饭吃的年代,能吃顿萝卜那都是十分难得了,那还有宁可饿死也不吃的道理?

我认为这句话是告戒世人,哪怕你再饿,你也不要去别人家菜园子里拨人家的萝卜吃。这跟前面“穷死不耕丈人田”意思相近,是劝大家做人要有骨气,不能说因为穷而失了节。

亲们,你们是如何理解的呢?


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"穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园“,这话其实是古代人们的一句警戒语而已,意思是提醒后生小辈们,岳父母之田地,就算是穷得要死,也不去租种,就算是饿死也别进别人萝卜园偷吃萝卜。

利益关系方面,穷死不耕丈人田,既然说的是丈人的田,那当然就是说女婿的了,所以这句话的意思是说女婿就是穷死也不要去给丈人耕田,为什么呢?应该这样理解,就是男人给媳妇娘家人干活,一般都是白帮忙,收获的成果都给了大舅哥小舅子,自己捞不到什么,不过这里还应该有一个特殊条件,就是以前有的穷女婿没有田地,老丈人家有田有地,如果穷女婿去耕老丈人家的田地过日子,收获和付出往往不成正比,因为老丈人都会向着儿子,嫁出去的闺女泼出去的水,老丈人心里常常不向着女婿,所以弄不好会是白忙活。

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“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”这句话从中国习俗来看,并不难理解。

中国有句古话叫嫁出的女儿,泼出去的水。意思女儿嫁出去,就成别人家的人了。

这个习俗到现在还有很多地区都适应。如来自新疆的明星佟丽娅。在她老公爆出出轨的新闻时,她父亲竟然说,自己已经把女儿交给老陈家了,让女儿好好伺候伺候老公。

那正是如此,在男权社会,男人是天。那女婿如果因为贫穷而去投靠岳父家,那是要被世人看不起的,甚至会被当成上门女婿。

并且在古代去耕别人家的田放到现在就是雇佣关系,在岳父手下干活,干得好,岳父认为这是应该的,也不会说对你另眼相看,那要是干不好,就会被说成不努力,不成器,会被老婆娘家看不起,进而也会让老婆看不起。再者虽说女婿虽说是半儿,但实际上,在古代女婿与岳父母之间交往并不会太多,也并不亲近。这个内外有别,岳父也不会真把女婿当成儿子来用,那所以待遇也不会太高,女婿又不好直接去谈待遇,那最后也只能落得个哑巴吃黄莲有苦说不出。

所以人家说上阵父子兵,那女婿最好还是别参和其中。

而“饿死不进萝卜园”,这句话大概有以下几层意思:

一是为什么不说饿死不进别的什么园呢?因为远在4500年前,萝卜已在我国各地普遍栽培,是人们餐桌上的主要食品。不单是中国,萝卜也是世界古老的栽培作物之一。据现在统计,以萝卜为原料与其他食用植物可搭配出近100种菜肴供日常食用,可制成各种小菜60种以上。

二是做人要有骨气,那怕是饿死,也不能到别人家的地里拿东西。

三是从人的健康角度讲,因萝卜性偏寒凉而利肠,快饿死的人体质还有强的吗?一个体虚阳虚的人,假如吃了偏寒凉的食物,恐怕严重的会丢了性命。

所以,这两句话结合在一起可以理解为:

一、男人要有骨气:岳父母之田地,就算是穷得要死,也不去租种;

二、男人要有志气:就算是饿死也别进别人萝卜园偷吃萝卜。


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穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园这句话和我们说的人穷不走亲朋家,饥饿不进萝卜园是一样的。为什么要说这句话?其意思是姑娘结婚后是嫁出在姑娘,波出去的米汤,是夫家人。所以,女人出嫁后若遇夫家贫穷,想靠娘家长期帮助依赖姑家,必然遭到其娘家人的反感或不满。再说是人都有自尊,长期依赖娘家人,也伤自已脸面在娘家人面前抬不头,受人歧视。因此,穷死不耕丈人田就是这个道理。

饿死不进萝卜园,萝卜本来就是消食化气的食物,此时饥饿胃里无物难受,吃进萝卜岂不雪上加霜?另一则意思是,当一个十分贫穷,再去依赖别人而不自立更生发家致富,是被人瞧不起的,是没有出路的。因此,饿死不进萝卜园也就是这个道理!


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