中國古代有什麼神奇的祕術嗎?

MiDream-末世


房中術,是古代秘術少不了的一項內容。下面就一本正經的,閒聊一下房中術的話題。

(《神奇俠侶》鑽研房中術)

咱們中國傳統的道教神仙體系,一直都講究一個陰陽調和,房中術就是典型的例子。說白了,男女之事很重要,技術過硬的能延年益壽;反過來,一味放縱自己的,輕了一身病,重了直接喪命。

所以,房中術的關鍵不是找樂子,而是知道節制、調節精氣,打造一個好身板兒。從這個意義上說,房中術的研究和推廣,其實就是古代的養生教育。

其實在宋朝之前,談男女之事,床上之事,並不是什麼大不了的事情。比如人家曹操,那就十分注意房中術的修行。(《博物志》記載:“甘始、左元放、東郭延年行容成御婦人法,併為丞相所錄”)

到了東晉時期的葛洪,就開始全面的系統的闡述房中術的作用。他認為“人不可陰陽不交”,要通過房中秘術延年益壽。

(藥王孫思邈)

之後著名的陶弘景、孫思邈都對房中術進行過研究,尤其是孫思邈,明確認為房中術不是什麼淫穢的東西,只要不放縱自己,是能達到養生效果的。

更為關鍵的是,有很多的房中術相關記載,都普及了一些禁忌問題。實際上,都是古人總結出來的,有傷身體的習慣和行為,還是很有價值的。

比如《養性延命錄》中的記載,就告訴人們,“交接”不要在大醉或者太飽的時候,對身體損害很大。

當然,這種細緻的內容還有很多,某些原因就不一一列舉細說了。有興趣的可以去看看相關的書籍,雖然有些是封建思想,但也並非全部都是糟粕。


七追風


1、房中術

中國隋唐時,還有一本古籍,叫做《玉房秘訣》,其中記載:“八淺二深,死往生還,右往左往”,九淺一深也 好,八淺二深也好,指的都是“韻律”。

古人對一些私密之事,善於研究,更有甚者,研究出一整套“事前針灸”,專門為了促進夫妻和諧。

根據十四經絡脈穴的走向路線,用針灸反覆刺激,以求能夠達到意想不到的“和諧”效果。


2、占星術

這個估計很多人都耳熟能詳,大意就是通過觀察星體的走向,來卜算節氣與氣象。

《易經》有云:“觀乎天文,以查時變”,正是對占星最好的解讀。

從遠古時期就有所發展的占星學,一直延續到漢代,甚至專門創建了相關的官職,安排專人負責夜觀星象,以此來推斷節氣,還創建出系統的理論,比如占星中的“黃道”,就是指太陽的運動軌跡,“白道”則是指月亮的運動軌跡。

古人還在黃道兩側“各延寬八度,共十六度寬,稱黃道帶”。

另把黃道與天赤道附近的星空,劃分為二十八個星空區,稱為“二十八宿”,並以此作為座標,觀測日月五星的運行。

3、奇門遁甲

這是一門神奇的秘術,相傳修煉此術者,最後無外乎兩種結局:


窺破所謂“天道”,掌握萬物運行的法則。

走火入魔,遁入失心瘋的混亂境界。

簡而言之,奇門遁甲術是奇門、六壬、太乙三大秘術之一。

結合易經最高層次的預測理論,統稱為帝王之學,卻又不是單純的理論概念,而是經過無數先人研究,總結出的“

論天體、人和地球運動規律”的科學知識。

大概就是,應用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素,永遠將自己處在高屋建瓴的方位,運籌帷幄,所以尤得古代帝王們的鐘愛。


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錢品聚


漢代大量房中術文獻都是假託黃帝而寫,當時人廣泛認為房中術可以延年益壽,長生不老。


我們再看看《素女經》


素女曰:十動之效:一曰兩手抱人者,欲體相薄,陰相當也。二曰伸其兩臂者,切磨其上方也。三曰張腹者,欲其淺也。四曰尻動者,快善也。五曰舉兩腳拘人者,欲其深也。六曰交其兩股者,內癢淫淫也。七曰側搖者,欲深切左右也。八曰舉身迫人,淫樂甚也。九曰身布縱者,支體快也。十曰陰液滑者,精已洩也。見其效以知女之快也。

這是一種高深的姿勢,男女雙方在這裡得到了快樂與幸福,日本人用電影發揚光大了這些古老的文化傳承。《素女經》還有“九淺一深”相關論述,我們就不仔細去看了,大家回家自己琢磨。


而我們看看魏晉南北朝的葛洪,他的《抱朴子》有相關論述,他也是認為這種秘術能夠延年益壽。


其實,很多人怒斥這些是封建迷信,我覺得不然。在古代,這算是一種性教育的科普,房中術的性知識有一部分還是有道理的。很多人把“性”看作洪水猛獸,其實,如何看待“性”,是一個能否接納自己的問題。而且,我們科普“性”知識,是為了保護大家,而非宣揚某些有傷風化的東西。畢竟,一個人生命健康是最重要的。


別忘了向上看


科學竟然無法解釋農村三大“秘術”

一、生雞蛋預“木正經” 我85歲的婆婆最信這個,也是實施者。在我家住著的時候,一遇到突然肚子疼嘔吐等不舒服症狀,就拿個生雞蛋和鏡子,把鏡子放平,鏡面朝上,喊著自以為可能來纏她的死去人的名字,口中唸唸有詞:“是***嗎?是你你站起來。” 你別說,雞蛋真豎著站起來,有時還連站好幾次屹立不倒。然後婆婆就對著雞蛋說:“你哪好這樣木正經?……”數落半天,然後囑咐外面十字路口給站起來的死者燒點紙。病就這樣奇蹟般好了。 老公有一天從外面回來,夜裡突然高燒,婆婆也說是誰木正經,用了一個生雞蛋搞定,弄得我也半信半疑。 二、送老鞋穿不上用秤鉤稱一下 正月里老家同宗一個長輩去世,因得的是腎病,腿腫得老大,早就準備好的送老鞋,怎麼也穿不上。想著實在不行,只能把鞋子後面剪開套上了。一個妯娌突然想起農村老人曾講究的一件事,說鞋子穿不上找個黑暗沒人的地方,用老稱的秤鉤掛著稱一下(比量是個意思就行),就能穿上。 您猜怎麼著?暗處秤鉤一掛,拿回來立馬穿上!有沒有嚇到你?我反正聽了後有汗毛豎起來的感覺,太神秘了。 三、叫魂 六七十年代,農村孩子多,孩子野,什麼墳地枯井水庫邊的,都敢去淘氣,有時夜裡還在村莊或野外躲迷藏。若是大人發現孩子魂不守舍,發呆,嗜睡,就說孩子魂掉了,得給孩子叫魂。 叫魂在夜裡,一般父母兩人配合。一個在街門外大聲喊:“某某(孩子的名字)回來!”另一個守在家裡,手摸著孩子頭,趕忙應:“回來了!” 夜深人靜,這樣的聲音在山村迴盪,還是很驚人的,只覺得無限的神秘感襲來。說也奇怪,一般第二天,孩子又活蹦亂跳了。 是不是驚。


牡丹一棵樹


中國古代秘術有很多,也談一下房中術。中國醫學把男女兩性生活稱為房帷之事,簡稱入房、行房或房事。凡有關性醫學、性保健的論述,古代稱為房中術或房中養生學。

古人認為:“房中之事、能殺人、能生人”,就象水能載舟,亦能覆舟一樣,這是很有道理的。自古流傳許多房中著作,如長沙馬王堆漢墓出土的竹簡《十問》、《合陰陽》和《天下至道談》,是發現的最早的房中養生專著。

長期以來,一提房中術著作,就視為淫穢之書,一概以糟粕待之,這是不公平的。《禮記》中有,飲食男女,人之大欲存焉。可見古人都承認性生活是人們所必須的。唐代醫學家孫思邈語,男不可無女,女不可無男,無女則意動,意動則神勞,神勞則損壽。

國外也有這方面著作,如古希臘奧維德(愛的藝術),古印度萬慈亞亞那的〈卡麻經〉,阿拉伯奈夫扎威的(芳草園)等。

房中術對於發展今天性醫學、性保健、優生學都將是很有益處的。


天天有點收穫


介紹一下古代的十大神奇秘術,從這些秘術中我們也能看出,古代人的智慧真的不容小覷。這十大秘術分別是房中術、蠱術、奇門遁甲術、趕屍術、占星術、六壬術、太乙神數、解夢術、卜卦術、符咒術。

一、房中術

經常在武俠小說或玄幻小說中看到“雙修”這種功法,而“雙修”主要的修煉方法就是房中術。房中術是古代人們對於房中之事研究出來的一種科學的方法。大家都知道,房事過多的話,無論男女精氣都會被大量消耗,尤其是男性。但如果運用了房中術後,不僅不會損耗精氣,反而會陰陽結合,使男女的身體素質都能得到大幅度的提升。

房中術主要包含有關性的常識、性技巧、性功能障礙治療與受孕等方面,同時它又不侷限於性,而是把性與氣功、修煉結合在一起,它是一門武功,修煉久了會提升人們的武力。但是由於它是一種和性結合在一起的武功,與正派(儒釋道)的浩然正氣、清心寡慾相對,所以這種功法一旦出現就人人喊打,到了這個年代早已失傳了。

二、蠱術

蠱術也是很多小說或電影老生常談的一種秘術,記得筆者小時候看了一部關於蠱術的電影,就一直害怕有人給筆者下蠱,畢竟一條活生生的蟲子鑽進身體裡,不說疼不疼了,想想就恐怖、滲人。蠱術見於湖南中部以及西部山區的一些傳說中,在古代湖南山區一直很神秘,後面的趕屍術也是產自於湘西。此外,降頭術一般也認為是蠱術的一種,就不再詳細介紹。

據說蠱術是傳女不傳男,從一些影視作品中也能看出,會這種蠱術的一般都是個老巫婆的形象,傳說中製造毒蠱的方法,一般是將多種帶有劇毒的毒蟲,比如蛇蠍、晰蠍等放進同一器物內,使其互相齧食、殘殺,最後剩下的唯一存活的毒蟲便是蠱。造蠱者可用法術遙控蠱蟲進入受蠱者的身體,然後給這個人帶來各種疾病直至將其害死。

三、奇門遁甲術

奇門遁甲術是由"奇"、"門"、"遁甲"三部分組成的,"奇"指的是乙、丙、丁;"門"是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;"遁"是隱藏的意思,六甲遁甲六儀即是"戊、己、庚、辛、壬、癸,"遁甲"就是九遁,包括天遁,地遁。人遁,風遁,雲遁,龍遁,虎遁,神遁,鬼遁。

奇門遁甲術在古代多用於調兵遣將,它是宇宙宏觀的一門學問,有著時間和空間的觀念,是一種研究時空動力的超時代學問。奇門遁甲術是道家修煉的一種功法,據說這種方法可以修真,最終可以修煉成仙,它涵蓋著道家的一切功法。

四、趕屍術

前面說了趕屍術出自湘西山區,實際上趕屍術和蠱術一樣,都是苗族人民獨有的秘術。苗族作家沈從文在他的一篇文章裡寫道:"經過辰州(今沅陵),那地方出辰砂,且有人會趕屍。若眼福好,必有機會看到一群死屍在公路上行走,汽車近身時,還知道避讓在路旁,完全同活人一樣。"

據有關文獻記載,湘西趕屍有"三趕,三不趕"之說。凡被砍頭的(須將其身首縫合在一起)、受絞刑的、站籠站死的這三種可以趕,因為他們都是被迫死的。凡病死的、投河吊頸自願而亡的、雷打火燒肢體不全的這三種不能趕。病死的是閻王爺要收他,自願死的不會被控制,肢體不全的無法驅趕。

五、占星術

占星術是古代術士通過觀測天體,來對一些事物進行解釋。常見的一些術語是這樣:“血月當空,必有妖邪”、“天生異象,必有冤屈”等。占星術士認為,天體,尤其是行星和星座,都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化。正是因為如此,古代一些人想要做什麼事情,都喜歡以天生異象來解釋。

其實在占星術的解釋中,天生異象只能解釋一個特定的地點和時間,在其它地點和時間的影響是不同的。但是地球上所有的人看到的天文現象基本上都大致相同,因此占星術的科學解釋實際上是一個謬論,是極其不科學的。

六、六壬術

六壬術是一種占卜術,是中國古代宮廷佔術的一種,但它學比起其它占卜術是較為合理和合法,它是一門能預斷吉凶的學問,其推演法類似易學,首先由"佔時"至"月將",是無極生太極,再由月將至干支,是太極生兩儀,由干支而產生四課,是兩儀生四象。再發三傳,即發三才。然後再布各天將及神煞,用五行生剋預測吉凶進退。

上面說的奇門遁甲術以及下面將要說的太乙神數術都是參考六壬術而來的,因此六壬術被稱為三式之首,古人們通常所說的六壬術一般通指大六壬術。不過大六壬術的推算判斷難度比較大,學起來比較難。主要是它每考查一事物時都採用立體形式,全方位、多種思維的方法進行的。其課體雖有一定,但課式信息量卻有上萬個。

七、太乙神數術

太乙神數術也叫數術,是我國古代神秘文化的主幹內容。古人將自然界所觀察到的各種變化,與人事、政治、社會的變化結合起來,認為兩者有某種內在關係,這種關係可用術數來歸納、推理。這種秘術跟上面所說的占星術比較類似,只是一個參考天體星辰,一個參考自然界的萬物罷了。

《黃帝內經-素問-上古天真論》:"上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數。"《漢書-藝文志》將天文、歷譜、五行、蓍龜、雜佔、形法等六方面列入術數範圍。這裡面所謂的術數,指的就是太乙神數術。

八、解夢術

解夢術大家就比較熟悉了,我們應該從小就聽說過周公解夢,古人認為夢是天帝對人的暗示,是顯示吉凶的預兆,是天人對話與交流的一種選擇方式。夢境其實有很多辦法,比如趨吉避凶、預測未來等。比如有很多人做夢,醒來後都說這夢是以前已經發生的事,或者以前曾做的夢。

現代科學認為,夢與人體各部位的健康狀況息息相關,中醫認為人體陰陽不調,氣盛氣衰,都可以致夢。所以根據不同的夢象,可以瞭解人體器官的健康狀況。從這個意義上說,夢是一種生命的自我暗示。而解夢術就是依據於此,對夢境進行解釋。

九、卜卦術

嚴格的來說,卜卦、占星、太乙神數術等秘術都屬於奇門遁甲術,但由於這些秘術太過複雜,故而人們能將一種掌握就已經非常困難了。卜卦即算卦,卦是什麼卦都能算,包括命運、吉凶、愛情、事業等等,往往這些會算卦的人,都被人稱之為神機妙算。

在古代算卦算的十分厲害的人,幾乎可以說是無所不能,畢竟擁有預言能力,可以說是十分逆天的了,比如《西遊記》中的袁守城,連玉皇大帝的旨意都能算得十分精準,真的是讓人十分的羨慕啊。不過擁有這種能力也不一定好,畢竟自己未來的路都知道了,也就沒什麼驚喜了。

十、符咒術

符咒術我們就比較常見了,比如在林正英的殭屍片中就經常出現。符咒術是憑藉文字、符號、圖案、口訣、指訣等方式祈求仙佛神聖的無形力量,以賜福護佑於人。因為運用文字、符號、咒語等方式,故稱之為符咒術。一道符的構成有五個主要部份組織而成:分別是點符頭、主事符神、符腹內、符膽、符腳。

其實符咒並不止驅鬼或打殭屍的功能,符咒在古代一般是方士使用的,在古代大到國家興替,小到消災驅邪,都有方士的參與,而方士的主要工具就是符咒。可以說這十大秘術中,流傳最廣,時間跨度最久的秘術就是符咒術。

說了這麼多,這古代十大神奇秘術,如果可以選擇一種修煉的話,你最想學習哪一種呢?


魏青衣


秘術有很多,有邪惡的,有做善事的,有得到成仙的,也有讓人傾家蕩產的,有美容養顏的,也有殺人無形的,就看怎麼用了。


房中秘術

最容易讓人想歪和嚮往的恐怕是房中秘術,從宮廷到民間一直非常流行,讓許多人引為至寶,這個具體情況我沒有研究過,也不瞭解。


生兒生女的秘術

這些年我身邊的有些朋友也在流傳著生兒子生女兒的秘術,涉及到去哪裡求神,吃什麼補藥,選什麼日期和時辰行房等等,曾經說要介紹給我,我說“別別,一切有命數,我相信自己”。其實身邊求這塊秘術的實在是多,都搞不清真假了,有些人求子心切,什麼都用過,但搞了十幾年我還真沒看見他生出兒子過,倒是女兒有五六個。


母豬多下仔的秘術

更神奇的還有,讓母豬多下豬仔的秘術,據說是放一些什麼的飼料,例如泥蛇,香灰,唸了經的水,再念念有詞在特定的日期裡求個神,我們家搞養殖也很多年了,沒試過,但聽說有些地方每頭母豬都要用上,不然就不下仔,我也沒研究過,不知道真假。


泥瓦匠害人的秘術

這個秘術我倒是見過,一般都是主人家的飯菜不好,對工匠不尊敬,又或者剋扣工資,引起了匠人心理的怨恨。於是,在建房時那個牆上角落裡找個小洞或者一個坑,將小人或者一些不好的東西埋進去,把房子的風水破了,有時候能搞得家破人亡。


當然,也有感覺主人家對自己太好了,刻意留點東西保佑主人家升官發財,這樣的案例很多的,有些實在是陰損,甚至主人到死都不知道,很多知道的,其實都是在拆房子的時候才發現,可惜往往為時已晚。所以,千萬不要得罪匠人。


盛唐豪歌李藝泓


隨便八一個吧。

圓光

小資祖奶奶張愛玲在《怨女》這篇小說中寫過“圓光”。

《怨女》是《金鎖記》的中長篇版。三少爺敗光了家產,又偷家族的錢。家中的人找人做“圓光”。三少爺心裡害怕,用豬血塗了滿臉。果然逃過一劫。

“他們圓光怎麼樣?”三奶奶問。“鬧到甚麼時候?”  
“早散了,還不到十一點。噯,不要說,倒是真有點奇怪——在人堆裡隨便揀了個小孩,是隔壁看門的兒子,才八歲,叫他看貼在牆上那張白紙。”
小孩“眼睛乾淨”,看得見鬼。童男更純潔。  

“看見甚麼沒有?” 
“先看不見。過了好些時候,說看見一個紅臉的人。”  
“紅臉——那是誰?可像是我們認識的人?” 
“就是奇怪,他說沒有眼睛鼻子,就是張大紅臉。”

這裡提到的“圓光”,就是古代一種秘術。

將一面圓鏡用布或紙蒙起來,然後施法人唸咒,自己或讓別人觀看鏡子,此時鏡子裡面會出現各種各樣的畫面,就像是視頻一樣。

簡言之,就是古代版的監控視頻錄像。

圓光術不僅是中國古代有,其他國家、民族也有。比如吉普賽人看水晶球——《哈利波特》裡,水晶球占卜還是一門必修課。

《晉書·佛圖澄傳》裡面,記載了一則神奇事蹟:

“[ 澄 ]又令一童子潔齋七日,取麻油合胭脂,躬自研於掌中,舉手視童子,粲然有輝。童子驚曰:‘有軍馬甚眾,見一人長大白晳,以朱絲縛其肘。’”

佛圖澄,是印度著名的佛教高僧。他在五代時來到中國,受到當時皇帝的尊崇。

當時劉曜攻打洛陽,佛圖澄叫一個童子先齋戒七日,然後用手掌塗上胭脂與麻油,把手掌抬起叫童子看。問他看到些什麼?童子驚叫說:“手掌在發光,光內有千軍萬馬。其中有一個高大白皙的人,兩隻手被捆著。”佛圖澄說,這個人就是劉曜。後來洛陽反攻,劉曜果然被俘虜了。

由於這一則記載十分深入人心,後來“圓光術”又被稱作“佛圖澄術”。

《清稗類鈔·方伎類·圓光·劉壯肅倩人圓光》,就記載了這麼一則趣聞。

合肥劉壯肅,也就是著名的臺灣巡撫劉銘傳。

劉銘傳當年任直隸提督時,一人善佛圖澄術,劉延之至署,其人喃喃誦咒,少焉,掌中大放光明,第一幅一人帕首腰刀,第二幅一人服仙鶴補,第三幅深山窮谷之中,一人斷其首。後壯肅轉檯灣巡撫,並加尚書銜,遂告病歸。

——劉銘傳請人到官衙來“圓光”,結果看到自己節節升官,最後落得一個身首異處的結局。

仙鶴補,是清代一品文官的服飾。所以,當劉銘傳一旦做官做到了“尚書”,尚書也就是一品文官。他就立馬以生病為藉口,辭官不做了。

這麼看來,其實我們熟知的《白雪公主》,壞王后的鏡子未見得有多神奇,關鍵是——壞王后自己本人就是個圓光師。


豹小白的雜貨鋪


首先是道家的避谷,其實並不是不吃不喝,靠吸納天地之精、萬物之髓。而是人參靜入定,去除雜念的一種修行,人的血液循環減慢,消耗降到最低。

現報道,有一道士數次避谷,每次都能堅持二三十天。只不過一開始每天一瓶礦泉水一隻蘋果,逐天減少,不過水是不能缺的。龜息不也是同樣道理嗎。

另一神秘高深的就是房中術,這是得道的道士自已或向皇帝專門修煉的。什麼以少女的經血煉丹,御女以採陰,萬曆皇帝以大棗放入未婚女子陰中數日取出泡製以壯陽補陰,現在看來,一派胡言。

更發明了什麼二十四式,四十八式的性慾交歡圖,以供皇帝淫樂。唐伯虎就是畫春宮圖的高手。


晚亭與落霞同暉


民間化骨術

現在在農村還有很多人用此方法,主要是針對魚刺的!方法:用碗剩清水半碗,在碗上十字交叉放一雙竹筷用手壓住,再從順時針方向從每個缺口喝一口水便成了,喝水時不要停頓,一氣完成喝水動作,再加以意念想魚刺被化掉了!如果此法不行,再喝兩口醋就行了,醋具備化骨化骨之功效!對於醋,想必懂點化學的都知道什麼原理!第一個方法本人去年親自用過,還沒用醋都搞定了!這比茅山的化骨法簡單多了!是對魚刺的,其他骨頭自試

治蜂蜇神咒法

在有乾淨細土的地面上,撮土一小堆。將之攤平,在平面上畫“乾”卦的符號,即漢字“三”。同時默唸“乾,元亨利貞!”七遍!唸完後,在乾卦符號中間劃一豎,成為一個“王”字。在“王”字中取土少許,放蜇傷之處即可,片刻即可止疼。

賭博制勝法

凡博弈賭錢,須隨日下旺氣而坐,無不勝也。

正、五、九、此月旺氣在南。二、六、十,此月旺氣在東。三、七、十一,此月旺氣在北。四、八、十二,此月旺氣在西

知道的也就這些了


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