“二百五”的來歷：只因明朝紙幣質量太次
明朝建立後，朱元璋建立了新幣制，發行了“大明通行寶鈔”。由於新鈔票的面積大，紙張的質量不好，使用一兩次就容易折壞，所以民間還是用銀兩作為流通貨幣。朱元璋看著新發的貨幣得不到流通，下令只要誰舉報沒有使用發行的貨幣，並查證屬實，可以賞銀250兩。老百姓非常討厭舉報的人，後來就稱其為“二百五”。
2.“誇口”為什麼叫“吹牛（皮）”？
“吹牛（皮）”詞起源於黃河上游一帶。古代的交通不太發達，當黃河流經青海、甘肅、寧夏、陝西等省境內時，因沿途水急灘險多流沙，很難行舟（木製船難操縱，還常被撞壞）。因此黃河上游沿岸的居民為解決渡河運輸上的困難，就想出了“皮筏代舟”的辦法。
皮筏子古代又稱“革船”，因其使用羊皮或牛皮製成而得名。當人們宰殺牛、羊時，先剝下牛、羊的整張毛皮，然後用鹽水將整張毛皮脫毛，再把植物油塗抹在四肢及頸部，最後將其浸水、暴曬，讓整張皮變得鬆軟後用細繩將其縫製成袋狀，只留一個小孔。對著小孔吹足氣後，將小孔封緊，然後把多個皮袋固定在木排下，如此就製成一個皮筏了。
在古代是沒有打氣筒可利用的，只能靠嘴吹了。想把牛皮袋灌滿氣，通常需要幾個肺活量大的成人，輪流往牛皮袋裡吹氣。
因此，在黃河上游一帶，如果有人說他能吹起牛皮袋，當地人都會認為他是在說大話；而對喜歡誇口炫耀自己的人，當地居民往往會說：“你要真有本事，就到黃河邊上去吹牛皮好了！”從此，“吹牛（皮）”就成了“誇口說大話”的代名詞，並逐漸流傳開來了。
3.“綠帽子”最早源於元代
古代漢民族是重色彩的民族。漢武帝之後，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區別貴賤、尊卑的一種手段。
元明兩代，樂人、妓女必須著綠服、青服、綠頭巾，以標誌所從事的賤業。《元典章》規定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，“青頭巾”就與娼妓之男性親屬有了聯繫。由於青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣於說“綠頭巾”。又因為綠色與娼妓有關，後來，“綠頭巾”專用來指妻子有不貞行為的男人；而“綠頭巾”是一種帽子的形式，故又變成了“綠帽子”。
4.“三不知是什麼”
“三不知”一詞最早出自《左傳》。魯哀公二十七年（前468年），晉荀瑤率師圍鄭，荀文子認為未了解敵情，不可鋌而走險。他說道：“君子之謀也，始、中、終皆舉之，而後入焉。今我三不知而入，不亦難乎？”荀瑤終因不聽勸阻而失敗。由此可見，所謂三不知是對一件事情的開始、經過、結局都不瞭解。明代江寧人姚福對此作過一番改正，他在《清溪暇筆》中寫道：“俗謂三不知，即始、中、終三者皆不能知也。其言蓋本《左傳》。”
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