柳侍墨

什麼才是人生最大的悲劇？

一個人用盡了所有辦法，拼盡了全部精神，萬分努力地去呵護一個人，去守護她一生，可臨到老時才發現，她從來沒有愛過自己。

一生的付出成為虛幻，一生的所愛只是錯誤，人生最大的悲哀，莫過於此。

西遊世界的奎木狼（黃袍怪）就是這麼一個充滿悲劇性的男神。

奎木狼，二十八宿之一，在天庭的地位不是非常高，但也不低。每一屆蟠桃會召開，他未必能吃到蟠桃，也還能夠“忝陪末座”，吃點仙丹，喝點仙酒。相比茫茫多的天兵天將、玉女嫦娥，奎木狼可謂幸福！

可是，奎木狼過得並不開心。究其原因，是他愛上了一個不該愛的人。

那個人是披香殿的玉女。

所謂玉女，其實就是侍女。

披香殿又在哪兒？在原著第八十七回，因為鳳仙郡求雨，孫悟空上天庭拜見玉帝，得以進過披香殿。在披香殿中有米山、面山，有小笨雞，有哈巴狗。

披香殿，其實就是玉帝用膳的殿閣。奎木狼喜歡的女子，就是侍奉玉帝用膳的宮女。

玉女的地位非常卑微，等級僅僅是神仙。神仙在人間有三五千年的壽命，堪稱長生不老。可是，“天上一天，下界一年”。也就是說，像玉女這樣的仙人，在天界假如不能在十餘年時間內找到仙藥靈丹，突破到地仙，等待他們的，就是死亡。

為了長生，天兵天將、玉女嫦娥們想盡辦法。天兵天將可以藉助軍功，降妖除魔，獲取獎賞。玉女嫦娥們呢，多數就只能依靠某個高品男神的庇佑。

於是，月宮的嫦娥仙子投靠了天蓬元帥——豬八戒與那嫦娥之間早有往來，因此，出事的那次，嫦娥半推半就，並沒有拒絕。反倒是豬八戒自己大喊大叫，引來糾察靈官。

披香殿的玉女投靠的則是奎木狼。

或許在最初的日子，兩個人之間僅僅是交易。可是，隨著時間的過去，在寂寞的天庭中，兩個違規的人卻走得越來越近。最終，兩個人愛上了彼此。

在奎木狼的幫助下，玉女輕輕鬆鬆渡過了雷劫，勉強渡過了火劫。若玉女再度過風劫，那就會進階成為地仙，成為與奎木狼同等級的存在。

只是，從神仙進階到地仙，動靜極大，必然引起天庭官方的注意。加上披香殿玉女乃是玉皇大帝身邊的侍女，來歷、等級都有案可稽。一旦被人關注，必然會有人質疑其進階原因，到那時，玉女與奎木狼私通就會曝光。

有人說，天庭有禁慾的規定，不允許男女神仙發生關係。這個觀點，在書中並沒有依據。

在《西遊記》中，有夫妻神仙，比如玉帝和王母；比如李靖夫妻，人家還生了四個兒女。不過，西遊世界和唐明時期的現實社會一樣，對婚外的男女關係很鄙視。正因為如此，奎木狼才用了“點汙”一詞。

但這也就是說，即便發生了私通，也只是有損名譽，有傷風化，而不是犯罪。

但是，若與奎木狼發生關係的女仙是其他人也罷，偏偏那女仙是披香殿的玉女！

在古代，皇宮中的所有宮女都是皇帝的女人。也就是說，即便玉帝沒有寵幸過披香殿玉女，他的女人，別的仙人也不能動！

為此，奎木狼和玉女苦苦商議後決定，兩人偷偷下凡。奎木狼在人間助玉女渡劫。等玉女渡劫成功後，奎木狼再偷偷返回，等待時機稟奏玉帝。

畢竟奎木狼也算是玉帝的心腹。

到了約定的日期，披香殿玉女下界去了。可是，奎木狼卻被留了下來。

前文提到，這是玉皇大帝需要奎木狼等待時機下界散播“吃唐僧肉可以得長生”的消息。

於是，奎木狼在天界等啊等啊，玉女都下界十五六年了，他還遲遲不能離開。

一直等到某一天，玉帝暗中交代奎木狼這個秘密任務，放他下界離開。

可到達人間之後，到了約定的地點碗子山波月洞，奎木狼卻找不到玉女的身影。在一番打探後，他才知道，早在十五年前，玉女就在風劫中皮肉化成飛灰，僅僅剩下枯骨。

奎木狼傷心至極。他不甘玉女就此消亡。他找到玉女的枯骨，在脊椎骨上刻下“白骨夫人”四個字。他更施展大神通，讓玉女的枯骨以殭屍形態重新修煉，並且擁有了獨立意識。

奎木狼還告訴白骨夫人，“吃唐僧肉可以得長生”，藉此完成散播流言的任務。可是，他萬萬沒想到，白骨精竟然一根筋，明明知道自己實力不濟，還一而再，再而三的找取經團隊的麻煩。最終，白骨精在孫悟空的棒下灰飛煙滅。

白骨夫人並沒有前世的記憶。渡劫失敗後，玉女的魂魄轉世投胎，成為寶象國的公主，她也絲毫不記得前世的情人奎木狼。

為了再續前緣，奎木狼把已經十五歲的百花羞搶到波月洞中。兩人成婚，生下兩個孩子，共同渡過了十三年的光陰。

葉之秋

《在西遊記》中說到白骨精時，孫悟空在最後將其棒殺後自述道：這是個法靈作怪的殭屍，在此迷人敗本，被我打殺，他就現了本相。他那脊樑上有一行字，叫做有”白骨夫人“。而讓人不解的是：究竟是誰在白骨精的脊樑上刻了字！誰才是白骨夫人的丈夫！

一、第一種說法：是黃袍怪，也就是天上二十八星宿的奎木狼刻的字。有人推測說奎本狼和披香殿玉女，約好共同下界成姻緣。而玉女先下界等情郎時，恰逢壽劫期限已到，三災中的“火災”降身。玉女任借本身法力無法抗衡，被天火燒得五臟成灰，四肢皆朽。僅留下一堆白骨。而奎木狼下界，到了約定地點一看，玉女不見蹤影，只見一地白骨。於是就含痛在白骨的脊樑上刻上“白骨夫人”四個字，以懷念與玉女的那段情。

二、第二種說法：有人說，白骨夫人說她住在蛇回獸怕白虎嶺正西下面。而唐僧下了白虎嶺，西行十餘里就到了”碗子山波月洞“。而波月洞又離五莊觀不遠。於是就有人推測說白骨夫人是鎮元子的妻子，因飛昇舍了骨頭。又怕骨骸遭人踐踏，於是就在脊樑上刻上”白骨夫人“四個字。

但事實真的是這樣嗎？恆實看也未必如此。據恆實認真地讀完《西遊記》中白骨精這一段後，有了一個新的想法。

首先恆實要先問一個問題，現代人比起古代人有什麼先進之處？答案就是：能把一些古人無法解釋的事情，用科學總結出一套理論來。那麼咱們回到《西遊記》中來。

一、首先，一個人想什麼東西，必然是先從最熟悉的事情想起。絕不可能一開始就想未知、不熟悉的事情。

按照這個思路咱們再看看白骨精的表現：好妖精，停下陰風，在那山凹裡，搖身一變，變做個月貌花容的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白唇紅......

由此可看出：白骨精在沒成精之前，是一個”月貌花容“的美女。