憧灵
农村老话“父子不同桌，叔侄不对饮”，现代人已经很难理解了，因为这是封建社会初期人们的一种行为规范。先说一下这句话的渊源，这句话的本意源自于《礼记·曲礼》：“父子不同席”，后半句的“叔侄不对饮”以为了对仗前半句后人演绎而来的。
《礼记》是儒家的经典制度书籍，《曲礼》是《礼记》的一部分，“曲”是细小的意思，“曲礼”就是指生活中具体细小的礼仪规范。翻开《曲礼》，满篇的“必”、“毋”、“不”等肯定词或否定词，所以《曲礼》中所规定的礼仪，在当时是要格执行的，否则视为“失礼”或违背“纲常”。
《弟子规》中说到“事诸父，如事父”，是指对待伯父、叔叔、舅舅同一辈的人，就像对待父亲一样。在《曲礼》的儒家文化背景下，父子之间、叔侄之间的行为应该符合“父权社会”对人们礼仪的要求。“父子不同桌，叔侄不对饮”就体现了封建礼教的尊卑关系，作为晚辈的不可僭越父辈的权威，这就是所谓的“父为子纲”。
当然现在晚辈同样要对长辈尊敬，不过已经没有了过去“父子不同席”那样迂腐、严苛的要求了。因为人与人之间在人格上都是平等的，人伦之间的尊敬与爱戴应该“由心而发”，不应该在“规则”的要求下而被迫为之。
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农村老话“父子不同桌，叔侄不对饮”是什么意思？你如何理解这句话？
咱们国家从古至今，都是一个极其讲究“礼仪”的国度，在生活中的各个方面，人们都能从中发现人们有关“礼”的说法，其中“父子不同桌，叔侄不对饮”就是其中的一种。可为什么有这种说法呢？咱们来看看！
父子不同桌：这句话说的是父子两个不能在一个桌子上吃饭。当然这个规矩只是在一些酒席之上，在平常的生活上并不是如此。在酒席上大多都是相同辈分的人坐在一张桌子上，而父子之间辈分有差别，所以父子同席会有很多不便，比如父辈之间的一些敬酒、交谈话题有些都是不能让后辈人参与的。
所以为了显示辈分之间的差异，人们都会按照不同的地位、辈分分桌而坐！
叔侄不对饮：叔侄之间不能敬酒，是因为害怕酒后失言，乱了家族辈分。这是对长辈的一种极其不尊重的行为。
“父子不同桌，叔侄不对饮”是中国一种传统的礼仪文化，只不过随着现在思想的开放，人们在大型酒席上对于“父子不同桌”还算遵守，可是“叔侄不对饮”却是有些过时了，叔侄现在喝酒也不讲究这些了！
骏景——殷
骏景农业
农村老话“父子不同桌，叔侄不对饮”是什么意思？你如何理解这句话？
在现在的很多年轻人看来，农村里流传的很多老话都不可理喻，是没有道理可言的。其实在古代的社会环境来看，其确实是有一定道理的。比如这句“父子不同桌，叔侄不对饮”也是如此，其在今天基本很少见到了，但是其在过去却是祖祖辈辈一直这样遵循的。
这句老话的意思是说：家中如果有宴席了，那一般父子两是不能同桌的，而且叔叔也不能和侄儿子两个人一起喝酒。那为什么会有这样的规矩呢？
父子不同桌
在农夫的家乡，如果你现在和一些老辈人吃酒席的话，依然还会发现他们非常的固执，和他们一起吃酒席真的是一种折磨，因为规矩实在是太多了。比如一般坐席的安排，都有着严格的规矩，谁坐一席谁坐二席等等。光是落座就要推诿半天，而且就算是落座了，也有很多的规矩，一般都是一席如果没动筷子，其他人是不能先吃的。新上来的菜肴，都要一席的客人吃了以后，其他的客人才能吃。
由此可见，老一辈人对于规矩是十分讲究的。而之所以父子不能同桌，那是因为辈分不同。在酒席上，一般都是父亲同辈的，或者是比父亲辈分大的人坐的。你是父亲的儿子没错，但是你辈分低了很多，所以也就自然不能同桌了，这一点，农夫是深有体会。不过，这里说的一般是家里有客人，或者是吃酒席的时候，平时家中吃饭，还是可以的。
叔侄不对饮
为什么叔侄儿子不能和叔叔或者是伯伯一起喝酒呢？在农村里有着“娘亲有舅，爷亲有叔” 的说法。其意思是说，除了父母，在母亲那边舅舅是最大的，而在父亲这边最亲的人是叔伯。由此也看得出，舅舅和叔叔的辈分和重要性。而之所以侄儿子不能和叔叔、伯父对饮，那是因为在酒后人容易说胡话，这样就会乱了辈分。何况还有一点，那就是和比自己辈分大的人在一起喝酒，也一般喝不痛快，大家彼此都有点拘谨，都怕酒后失言、失态等等，这样喝酒也没意思。时代不同了，现在叔叔和侄儿子喝酒也是常有的事情了，现代社会已经不讲究这些了。
农夫认为这些规矩还是好规矩，但是已经过时了，在今天没有道理了。我们应该与时俱进，但是这些老话所交给我们的道理，还是不能忘记。
农夫也疯狂
父子不同桌：背景是母舅最大的传统，父子二人同去女婿家作客，一个当外公，一个当舅舅，谁大？传统是舅舅最大，一张八仙一个上，两个位，右边大左边小，这就尴尬了。如果是酒席多张桌子，还是上桌的上位右边大，还是最大的舅舅坐，其它桌上位是其它舅舅依次入席，外公身份降档了[呲牙]
熊二快跟上231187280
对于农村人来说，过去的俗语一直都能够保留下来，往往很多的习俗已经有了上千年的历史了。这些习俗都会以俗语的形式表现出来，并且一直都能够影响子孙后代。在过去讲究的是三纲五常，虽然现在已经没有这个说法了，其中的陋习也已经被时代所淘汰。但也有一些习俗一直都能够流传下来，并且直到今天还有着很多的讲究。那么我们就来看看以下这些俗语，你知道其中的意思吗？
一、“大哥不动筷，二哥不叨菜，三哥跑得快”
对于这个习俗，相信很多成年人都能够有所感悟，毕竟我国的酒席宴席讲究最多，在酒桌上也能体现一个人的素养和文化。酒桌上讲究着长幼尊卑的思想，一般来说长辈将会坐在上位，这时候吃菜也要长辈先动筷子才行，不然的话小辈们是不能拿筷子的，这样就会被认为是不礼貌。在酒桌上敬酒的文化讲究十分的深奥，一般都是小辈给长辈敬酒，同时也要跑到长辈面前敬酒，所以才有“跑得快”的说法。
二、“北方女人不是人，南方后门不门”
一般来说我国的礼俗讲究最多的地方就是北方城市，毕竟我国的文明传承是从黄河流域开始起源的。孔子、孟子都是北方人，正因为如此北方的礼俗受儒家的思想比较严重。在北方有人上门找家主商量什么事情，这时候妇女如果回应说家里没人，意思家里男人不在家里。因为在北方女人在家就可以视为家里没有人。
在我国的南方，因为水域资源比较发达，因此南方家里的后门一般都会建造厕所、冲洗衣服使用。这样一来普通人想要进入家里，是不能通过后门进入的，想要进入家里只能从前门进入。但对于那些亲戚，为了方便可以从后门进入。
三、父子不同桌，叔侄不对饮
在过去的农村，父子之间是不能同桌而饮的，因为父亲作为家里的长辈，自然要有一定的威严，不同桌也能够彰显一定的威严。其实父亲和小辈之间一起喝酒则放不开，这样酒桌上就不能尽兴。当然叔侄之间也是同样的道理，不能相互敬酒。当然现在农村这些讲究已经很少见到了，但红白喜事还是有讲究的。
以上就是农村最常见的俗语，对于农民来说这些俗语也是生活习俗的一种体现。不知道你还听过哪些俗语？和我们分享一下喔！
新农村的日与夜
关于农村老话“父子不同桌，叔侄不对饮”，其实说的是在酒桌上的一些礼仪习俗，尤其是小时候，家里来客人了，基本孩子都不能上桌吃的！
另外，像婚宴上，基本都是同辈人一桌的！如果有晚辈坐过去，会认为没有教养，大不敬的！下面就简单聊一下，仅供参考：
“父子不同桌，叔侄不对饮”的理解
这句话其实是出自《礼记·曲礼》中的“父子不同席”这句话。意思就是说：在宴席上，父子俩是不能一起坐在同一个酒桌上的，另外，像做叔的也不能与侄子一起喝酒的！
这句话的道理其实不言而喻，就是说：对于父亲和叔伯都是同辈人，而作为儿子和侄子都是晚辈人，也就是不同辈分的人是不能挤到一个酒桌上共同喝酒的！
记得小时候，那会儿这方面的规矩习俗特别清晰，例如孩子和女人是决定不会上酒桌的！只能在一旁看着大人在那里吃吃喝喝!
现如今这句老话的规矩礼仪已经淡化
随着农村社会的发展，这些老传统观念也逐渐被淡化，对于现如今，这样的长幼尊卑规矩已经基本很少看到了！一般现在去别人家里吃饭，对于不同辈分的人就可以做到一个酒桌上，不过，对于男女分桌还是现实存在的！
像过年去亲戚家里拜年，往往女方是不会上酒桌的！即便是说话唠嗑，也是坐在炕边说话的！
所以说，对于这句老话来说，虽然影响还是有的，但已经去其糟粕取其精华了！毕竟咱们国家是礼仪之邦，无规矩不成方圆!因此，该有的礼仪规矩还是要继续传承的！
龙百晓生
“父子不同桌，叔侄不对饮”是一句古语，一般指的是在重要宴席的时候，父子是不能同桌吃饭的，乱了辈分；叔侄也不能在一起喝酒，怕酒后失言、失态。这在以往社会里是一种礼仪，体现家庭尊卑关系
“父子不同桌”这一礼节在封建社会，一方面是体现父亲在家里的主导地位，另一方面也是对客人的尊重，所以一直流传下来。
阿芝小时候家里要是来客人吃饭，除了父亲在桌子上陪同，其余的人都不上桌子的，每次都是等客人吃完了，收拾好桌子后，我们才可以在厨房里吃饭。
现在社会发展越来越快，小辈们常年都出门在外，等到逢时过节的时候才有机会聚在一起，也打破了“父子不同桌，叔侄不对饮”这种格局。现在农村宴席就要讲究氛围，也没有那么多礼仪约束，男女老少都聚在一起，推杯把盏的，好不热闹。
综上所述，时代在发展，尊重长辈已经不再是餐桌上分主次了，更多的是生活中彼此的交流。尊重长辈的方式可以改变，但美德要长存。
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这都是过去的老规矩，现在有所改变，不象以前那样要求严了！
1.父子不同桌！
即当爹的和孩子在外人场合，在酒桌上尽量不要在一个酒桌上喝酒吃饭。这不利于当爹的说句笑话，不利于活跃气氛。当儿子也十分拘谨，难于说话，气氛压抑。在座位上，父亲是一等座，吃菜让老人先动筷，讲究太多。否则，是晚辈没礼貌。
2.叔侄不对饮！
是说叔伯和侄子一般不去一个酒桌上，在外人场合，去吃肉喝酒。叔伯辈大，座位要明，也不利开骂。侄子要饮酒醉了反击，叔伯脸上下不来台，外人易看笑话。不利叔侄喝酒痛饮！
苗万平谈情感
农村老话“父子不同桌，叔侄不不对饮”是什么意思？你如何理解这句话？
在古代社会中，人们最重视的就是封建宗法关系，即等级森严的宗法关系。以前古代皇帝为了实现自己的封建统治，以“龙”作为自己的精神化身，以此来控制人们的精神生活，让百姓可以对自己言听计从。最为明显的封建等级次序就是“天地君亲师”，用层层压迫来控制人们的思想，以此达到统治目的。在古代，有人就曾用“国权不下县，县下唯宗族”来说明在县级区域中宗族势力的强大，在这样的环境下，家庭氛围中的等级次序也越发明显。
“父子不同桌，叔侄不对饮”意思是在吃饭喝酒的时候，父子两个人不能坐在同一个桌子上，叔侄两个不能碰杯喝酒。这是封建等级次序的明显体现，里面是父权的体现，作为儿子要遵从相关的礼仪秩序。这是传统文化，也是没有错的，但是要注意区分度，如果连父子都不能同桌吃饭，那所谓的父子情深又从何体现？如果叔侄不能喝酒，那所谓纲常伦理又如何体现？所以说传统文化的使用，需要区分度，只要合理范围内，都是没问题的。
在一个家庭中，和谐才是最重要的，不同的家庭关系构建起来的家庭环境也有所不同，不能说好坏，只能说适应与否。“虎妈”和“狼爸”的出现是一种教育模式，“朋友型”家庭关系也是一种良好的家庭关系……很多种选择，就看哪种适合你了。“父子不同桌，叔侄不对饮”，现在看来是有点过了，但在当时一点也不过分，作为青年人，要有辨别是非的能力。
老农民说事
过去的农村都流传着很多俗语，像父子不同桌，叔侄不对饮就是其中的一句。
其实，从字面上就能看出这是关于习俗和礼节的一个道理。
农村人很讲究辈份，沿袭古老的礼仪，尊重长辈，爱护少幼。
农村人对那种没有规矩或不拘小节的人说，你看那父子俩不像父子，却像弟兄。所以，在过去就有父子不同桌的说法，讲的就是要有规矩，不能乱了辈份。如果父子同桌，聊天说地的，被看作轻浮，不着调，不尊重。
在过去，有很多地方都讲究这种习俗和礼仪，有的在吃饭时不让妇女与其同桌，尤其是有客人时更是这样，还有在招待客人时，也不让小孩子上桌。所以，我们不通常看到在农村的宴席上，常常是男女被分为二桌，老人与老人一桌，孩子们一桌。尊贵的客人另外会安排一桌。
叔侄不对饮和父子不同桌在道理上一样，也是讲的辈份和规矩的道理。叔叔是长辈，侄子是晚辈，那么假如在宴席上就得讲规矩，不能像兄弟一样肆无忌惮，开怀畅饮，要尊重长辈。
虽然现在有很多习俗也改变很多，但大部分习俗还都保留了原来的规矩，毕竟尊重为先，目的都是尊重，是文明的表现。
现在，父子同桌已不是新鲜事，而父子像朋友也是很正常和有趣的事，有的父与子还像兄弟一样玩耍，调侃，不是乱了辈份，而是更讲究亲情的乐趣。而叔侄对饮更不是不敬，恰恰是亲切的表现。
