常州影像
我来讲一个我们村里发生的这种事吧！
我记得那是在2004年的一个秋天，我们村里一个二十六七岁的小伙子在煤矿上干活的时候发生事故不幸去世了，那时候他的孩子才五个多月吧。
后来，他老婆又嫁给了我们村的另一个小伙子。在她再嫁之前，她前夫家与和她关于她百年之后和谁葬在一起立下了字据，就是她有生之年要负责为她前夫配一个阴婚，否则百年之后她要与她前夫合葬！
她再婚后，一起扶养前夫的儿子，她又给男方生了一个女儿，生活过得也很好。前年她们为她前夫配了阴婚，自此，她也算为前夫尽完了该尽的责任与义务！
所以说，百年之后到底和前夫还是后来的丈夫葬在一起，要看实际情况。毕竟，事在人为！
枫叶再飞舞
这种情况在我们公墓很常见，我就跟大家说说我的处理方式。
陈女士是我接待的一位客户，她跟我说了她的特殊情况。她的母亲已经去世多年，目前最大的问题就是 ：
她母亲的骨灰到底是跟自己的亲生父亲合葬还和继父（继父也已经去世多年）合葬？
为此与家人吵的不可开交。父亲那边的亲人说要和自己的原配合葬，继父那边的亲人说当然要和现在的丈夫合葬。
想到母亲去世那么久了，就为了和哪一任丈夫合葬一起，迟迟没有入土为安。想到母亲和目前家里的情况，说着说着眼泪就不禁往下流出来。
我给陈女士提供了以下几个建议：
坚定信心，让自己的亲生父母合葬在一起。
由于自己的亲生父亲早早过逝，让母亲和继父合葬也是可以的。
把母亲和骨灰分成两份，分别和自己的父亲，继父葬在一起。
- 继父、父亲和母亲，三人合葬一起。
最后，陈女士选择了第四个建议。两边家庭也合解了，安葬当天都过来送亲人最后一程。安葬结束后，陈女士终于安心了。
大家还有什么好的建议，可以评论区交流。
似蜉蝣
这个问题带有深深的人情味，我也是再婚之人
我与你有同样的感受，老婆和她前夫离婚了，然后又嫁到我这里，
她前面有一个儿子，今年20多岁了。在我这里也生了三个孩子，她的心里有好多想法，在这里也就不说了。
你说你第一个丈夫因病去世了，然后再嫁，死的时候要和谁埋葬在一起。
我不知道你们前夫有没有孩子，要是有的话，可以给孩子商量一下。如果没有孩子，你死后可以跟现在的丈夫埋葬
在一起。
如果有孩子，孩子稍微大了一点，也可以与婆家人，孩子共同商量一下，有这样的例子叫做”活嫁死不嫁，如果都同意了，必须写下文书证明，免得后面给孩子们找麻烦。
中国情感——乔存兴
一个男人两任妻子好办些，三人合葬世人都能接受。一个妻子两任丈夫，三人合葬好象无法让后人接受。我就面临这么个难题。
从理智上说，个人认为，应该如下处理：
其一是尊重本人意愿，按其意愿安葬子女不应该干涉。
其二，尽量尊重现任丈夫，和前夫所生子女应该多一些谦让，没有生恩有养恩，充分尊重继父，并不代表不敬重生父。和继父处好关系，一家融恰是对母亲最好的慰籍。
说别人容易，自己做起来难。我继父一生没有子女，父亲去世后继父已经和母亲相守了十多年，对我们视如己出。但他们百年之后，让我亲手操办，还是不太愿意把母亲和继父合葬的。如果他们育有子女，反倒好办一些，让他们的子女作主安葬就行了。亲自把母亲和继父安葬在一起，生父墓前冷火秋烟，实在有点不忍心，三人合葬呢，世人肯定不能接受。
现今母亲和继父都健在，以后的事，还是留待以后解决吧。
小市民的茶余饭后
她第一个丈夫因病去世，然后再嫁，死的时候要和谁葬在一起？这真是个挺复杂的话题，因为涉及到民俗，传统文化，以及子女的情感归属。
中国的传统文化讲究夫妻本是一体，你中有我，我中有你，所以死后得合葬，生同眠，死同穴。古代妇女看重名节，改嫁的事是很少的，所以这个问题不突出。但是现在不一样了，无论什么原因，改嫁了人太多了。这就涉及到了一个死后合葬的问题。
如果夫妻俩离婚，各组家庭，那么即使是原配，两人死后也不应该合葬，生前过不到一块儿，死后怎不能过到一块儿呢？但是如果一方死亡，另一方再娶或者改嫁，这个问题就复杂了，尤其两次婚姻都有儿女的话，更难办！
这种情况下，怎么做都不好。比如丈夫死后改嫁的女子。如果和原配合葬，那么就是对现在这个丈夫不公平，反之，就是对原配不公平。这时候，女人分身乏术，总不能把她劈成两半，一人一半吧？
这时候，如果改嫁之前有协议最好了，约好死后的归属，这样不容易产生争议。如果生前没有约定，那就看两方的子女，谁更厉害了？死人已经做不了自己的主了。
其实，我认为土葬并不是好的丧葬方式，与活人争地导致迁坟平坟的事还少吗？并且亲情是层层递减的，儿女也就罢了，儿女的后代们会祭奠我们吗？
与其这样，还不如海葬呢！归宿奔向大海，自由自在的，多好！如此，合葬的烦恼自然就没有了，每个人都是独立的个体，什么和谁葬在一起都不是事了，大家说对吗？欢迎讨论。
李中东
你提这个问题因地域不同，也许会有所区别，我是北方人，按我们这的传统习风俗习惯和你说一下我们北方是如何处理的。
第一种情况，你和第一个丈夫结婚后时间比较短，并且没有子女，你改嫁后生儿育女了，那你故去后就和后一任丈夫葬在一起。
第二种情况，是和两任丈夫都没有生儿育女，那就是和谁结婚在一起的时间长就和谁葬在一起。
第三种情况，是和两任丈夫都生有孩子，和谁生有男孩死后就和谁葬在起，如都有男孩，就是和谁在一起生活的时间长就和谁葬在一起。
第四种情况，就是也可以根据自已的意愿，留下遗嘱，并双方沟通好，你愿意和谁葬在一起就葬在一起。
这个问题是一个比较复杂的问题，涉及很多方面，有风俗习惯，地域的差别，子 女的情感，以及个人的意愿等等。其实我到觉得，现在都是火化一把灰，最后只是一个小匣，找个地都放在一起，其实也挺好的，就不用纠结这些事了，也方便亲人日后去祭奠你们，你说呢……？
魔术五哥
死在谁家葬在谁家。
无论你是几婚，也不管丧偶还是离异，你再嫁就与前夫无关，女人嫁给谁家就是谁家的人。
比如此文中，一婚丧偶，二婚婚姻存续期间过世，就葬在二婚家族墓地没毛病。
再举例说明一下就简单了，一婚嫁给“王氏”，二婚嫁给“刘家”，死在刘家就进刘家祖坟，因为刘家如果离异娶的你，那刘家前妻已经不是刘家人，不存在殡葬问题，如果刘家一婚是丧偶，那人家是正妻，你是续弦，并没冲突，可以葬一起。
总之，一婚丧偶只要你再嫁就不能死后葬回去。
当然，这都是指有家族墓地的情况下，现在都是公墓，如果生前婚姻情况复杂，死后自己公墓单独葬最好了。
东凡48153886
我的一个朋友就是因为这个问题和第二个男朋友分道扬镳。她的第一个丈夫去世后，经人介绍认识了第二个男朋友，二人对对方都很满意，男方对她关怀备至，她也很爱男方，就在谈婚论嫁之时，女的提出死后和前夫葬在一起，男方听了很不舒服。最终两个人分手了，女。两个有情人因为这个问题闹的劳燕分飞。
我就得人最重要的是要珍惜当下，珍惜眼前人，人生本来就短短几十年，何必想那么多呢，把活着的日子过好，死后再说死后的，想那么多有啥用，活一天就快乐一天，这才是聪明的选择？
情感路由器
这事有点复杂呀！我一同事，她奶奶就是在同事父亲小的时候，同事爷爷因病去世，奶奶改嫁本村另一家，改嫁后她奶奶又生了一个儿子，这样，两个儿子，由于她奶奶都在本村，弟兄俩关系还不错，毕竟是同母异父的兄弟，平时走动也不少关系也很好。但当她奶奶去世时两弟兄就有争执了，当哥的要将她奶奶葬在自己父亲这里，但弟弟不同意，要将奶奶葬在自己父亲这边，为了争她奶奶，两家打起来了，最后，在火葬场将她奶奶尸骨一分两半，每家一份，各发各丧，整个村子里都是看热闹的，两家发丧也是争着比着，都想早点发丧，恐怕自己晚了，结果，村子里帮忙的跑完这边跑那边。最后，弟兄俩也彻底闹翻了，从此成了仇人。所以，死后葬在哪边，在农村里是很复杂的，因为都不想自己的父亲死了没人陪，所以，葬在哪边是很难决断的。只能看当地的形势，这事不是讲理不讲理的事，即使有的不讲理，人家也不在乎，有些事向情难向理或者向理难向情。
福满人间2018
问:第一个丈夫去世了，然后再嫁，死的时候要和谁葬在一起？
这要视情况而定，在农村，如果结婚几年，无孩子或孩子还小，丧夫改嫁，有的人带着孩子，有的人把孩子留给爷奶，这种情况肯定是随后者，因为和后婚生活时间要长，还会有孩子。而按农村习俗前夫家还会为其配阴婚的。一般这种情况的人先不会考虑，必竞为时尚早。
考虑此事的一般都是五六十岁已上的丧夫改嫁之人，五六十岁的人与前夫已留下子女，而且大都已成家，而再嫁之夫可能也是儿孙满堂，二人成全也就是搭伴结伙，百年之后就是各归各处。
这事大多是婚前一句话讲好的。也有人转为并骨而娶老伴的，这就必须要婚前讲定。
我们这里农村都有这个习俗:不成婚配是不能入祖坟的，那将来就是孤魂野鬼，所以即使生前沒有配偶，死后也要配阴婚好入坟地，以后姪孙们也能为其烧纸钱的。
邻居还有一例，老人六十五再婚，现八十多了，一直是夫家儿女赡养。与前夫的三儿三女不赡养，但是要死的不要活的，就是活着不养，死了必须与自己父亲合葬好入祖坟，这就是，母亲，要死的，不要活的。
所以再婚之前这样的事一定要讲明白，以免去儿孙后辈的麻烦。
