善良能不能换来善报呢?你怎么看?

大蓉家小屋


善良的人有时也没得到好报,受奸滑人耍,受奸滑人迫害。

坏人奸滑人天天昧着良心,吃香的喝辣的,天天花天酒地,快乐的不得活

我以前的丈夫,家庭条件特差,心奸诈,能说会骗,剥削我十年,上七年学都不是他的钱,他也没有钱,都是我母女省吃不穿余下来的钱,母女俩的衣服都是亲戚给的,等到毕业凯旋归来时,我单位破产了,他毫不留情把我踢了,孩子也抢走了,没离婚,去和他偷偷的背叛家庭养的小三,小三不足十岁的两个孩子,公开的生活在一起几年,想娃子去看娃子,不认,不行娃子见我,还要找我要钱……现在他在小三家当全贴工资免费保姆长工二十年,十年前抢走的娃子弄丢的无影无踪,天天给他那无正当职业的上位小三当三陪,孩子没见了。心里一点也不疼,他妈死了他也不难过,天天和那女人快乐的要死,花天酒地,醉生梦死,

善良的人想这个疼那个,不好过,奸人自私没五脏,只管他自已过的好?奸人过的好吗?低级趣味过的好,天天活在洗脑的谎言之中!


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保持善良,好运连连!吉人自有天相!



春1980


“善良”二字出自《礼记·学记》,意为心地纯洁,纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人。为此,看中国古人,对善良的解释是多么的质朴与简净。但随着时间之神对命运的编排,我以为,顺从命运的安排,静静体察自己的生命在时间长河中的波动,也是一种善良。


后来,随着对社会生态的认知及自我生命的体察,我想重新对善良做出自己的解读。这个解读,出乎我的意料,让我大吃一惊。因为,在这个道德沦丧,人人都成为高级动物,为了自我膨胀的欲望而忘乎所以,完全无视他人存在的国度,所谓的善良,就不单单是心地纯洁,没有恶意那么简单了,而是应该具有一颗正直且无惧恐惧,战胜恐惧的心灵,坦诚的去面对社会上滋生的种种邪恶与不公,并能以战胜恐惧的勇气,去真诚的对待所有的生命、尊重所有的生命,说真话,做实事,不虚伪,不做作,面对虚假,敢于直言,方为真正的善良。

如果人类不能明白这些,那么,就是对自我生命最大的误解与侮辱。

为此,当人类认知到善良是人类一种最好美的品质时,也就会明白,当神把人造出来之后,神便以自己的大能,赋予了人类以男女交合,延续生命、认知自我的能力,所以,中国古代的修炼故事,比比皆是。而国外的人神感应,更是在《圣经》及不同种族、不同地域之间,以不同的形式流传。为此,善良,便是人类与生俱来的生命属性,是人自我生命的源头,是人最珍贵的本根。它不是让你忍让、无私、宽宏、大度的对待所有人,而是让你有分别之心,对善良之辈宽宏、容忍、博爱、怜惜,对恶人恶行能有勇气拒绝与抗争。所以,善良更需要真诚、勇气,并有辨别是非的能力,面对利欲诱惑,能以清醒的头脑去甄别,而不是面对诱惑,就去屈从迁就,忘记自己的原则。所以,善良也是一种原则。还有,对真相的态度,不是怕麻烦的避让并掩盖,而是敢于说出来,明知道说出来有风险,但是为了求真的原则而说而做,为此,不助纣为虐,不同流合污,在欲望面前,坚持自己的原则,也是善良的体现。

所以,懦弱不是善良,忍让不是善良,退却不是善良,沉浸在心灵鸡汤中,无视事实不是善良,逃避不是善良,等等。所以,经常有人说自己很善良,但是命运怎会那么悲催呢?

既然你觉得自己很善良,你就好好反思一下,自己到底在自我生命的过程中,是一种什么样的状态与心态?你就明白自己是否是真的善良?所以,真正的善良,是不求回报的,是一份勇气一份担当,是站在生命的角度,去对待天地万物,并以虔敬的心灵,去尊重生命。如果你真这样对待天地万物,所有生命,那么,即使你真的遇到不公,上天也会垂怜你的。因为,善良也有着对生命和解的成分在里面。


昊愚堂夜画


首先说说三世因果,善恶在循环!比方说,前世你欠人家一千,现世施舍给你前世的债主一百,你就想让人家感恩?人家会领你的情?无有无缘无故的爱?也没有无缘无故的恨?凡人不知前世事?只关行善!自得善报!(当你还他一千,自然完账,超过一千,他才会感恩😊!)多行善!定得大福!






慈证


善良不过是人们所希望的,想看到的,想做到的,要说善良,就必须有善报,那可就不得而知了。

其实善良,就是人们一个美好的向往罢了,只是想着对得起自己的良心而已。

虽说大多时候还是有因果关系的,还是善有善报的,但这并不是绝对的。

一些刚出生的小孩,遭受痛苦之大都会超出常人的想象,可他又作何歹毒之事了呢?

也许有人经常会说那是他前辈子做的孽,那就更纯属是胡说八道了。

尽管如此,债有头,冤有主,若把罪过无形中降临一个小孩子的身上,曾经的恶人逍遥自在了,对一个小孩子而言也是极为不公平的。

更有些人迷信于烧香念佛,殊不知,现在的佛早己被肉身之“佛”所践踏,一些假的所谓的风水算命大师们,打的是替他人消灾免难之牌,行的却是坑蒙拐骗之实,害了百姓,肥了他自己的腰包。

所谓的佛教徒们公然告诉你,要把大人每年给小孩子的压岁钱不要花,一直存到18岁后,之后在统统交给庙堂,贿赂给太岁,这样太岁才可以化解你一生的罪过,免一生灾难。

多么可笑,原来如此,在金钱面前别管真的是否能为你消灾,佛教之人首当其冲的干起了大肆收起贿赂之事。哎!真的该好好抓一抓了,但无奈,这可不是百姓所管的了的事情啊!

不管怎么说还是那句话,在白雪姐姐看来,我们每个人所办之事,只要是光明磊落,坦坦荡荡,上对着天,下对着地,中间对着的是良心,一切顺其自然。



白雪姐姐


好心有好报,二十年前是这样!现在?用火星语说一句,不流行这套了!



倚楼听故事


善良在当今社会越来越珍贵了!从小我们受到的教育就是让我们要做一个善良的人,然而当我们步入社会的时候发现自己的善良往往得不到应有的感激和回报 甚至在有些人眼中更看作是一种“傻”

因此这些善举带来的结果 便使我们对善良产生了怀疑 该不该继续善良呢!

我的答案是应该继续你的善良。或许我们一开始对善良就要有不一样的理解,你善良的举动不一定是要得到多大的回报,如果想着得到回报才去做这件“善事”那不是真正的善良,真正的善良是内心的修养 不求回报的给予帮助!(是在你力所能及下的帮助)善良也不是道德绑架,在你能力范围之外完全可以有自己的选择!在做一些善举时 也不必过于在意他人的眼光,自己需要一个正确的价值观,他人的嘲笑只会让你认清一个不是与你志同道合的人!



创意求婚视频


名著《西游记》中唐僧师徒一行第一次取到的经是无字经,那是真经。它告诉你一个宇宙真相:没有法。

宇宙中没有天然存在的法,所以说“善有善报,恶有恶报”这个法不存在。简单点说这句话不是真谛,可以被推翻。

再者,没有定法,没有常法。所以对上面这句话可以说成以下几种:

一、善有善报;

二、善有恶报;

三、做善没有报;

四、做善同时招来善恶报。

五、恶有善报;

六、恶有恶报;

七、做恶没有报;

八、做恶同时招来善恶报。

再告诉大家一个真实义:要学善法就得让大家全都来学,如果只是一部分人学而另一部分人不学,那学善法的这部分人必定成为任人宰割的羔羊。如果是佛教你学善法,那佛就成了恶人(不学善法者)的帮凶。所以佛一而再再而三地劝大家把善法舍掉!


话勿信


虽说善有善报 恶有恶报,但是善良之人不一定全部都会得到上天的福报,但是罪恶之人永远不会有机会得到上天的眷顾。其实行善并非是要为了得到什么回报,重要的是使我们无愧天地,无愧于心,心安理得,赠人玫瑰手留余香!人人都做个善良的人,让世界充满爱,多多传递正能量,也许有时候用自己小小的善心就能给别人带去极大的帮助!总之,不论行善积德会不会得到回报,我们都要努力做个坦坦荡荡的善良人!也是一种给子孙后代造福,给家人祈祷积福,也是对自己内心深处良知的一个交代和使命!


夏千翻


那是必然的,毫无疑义的。心地善良,有善心善行,必然得善报,只是报应的时间有早晚。如果有善心和善行,而不得善报,那么因果规律岂不是成错误的,那不成了佛菩萨是说谎骗人吗?佛说,万法皆空,唯因果不空。佛菩萨严禁妄语,她不会骗人的。报应有现时现报,有花报和果报之分别,如果某人光行善积德,看不到他得善报,那只能说明报应的时机还不成熟,还没来到。


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