詳註掌型分類圖訣
(一)中國傳統之掌型分類
按中國傳統五行說，凡觀手之法，先看五行。
五行者，即將人之體形、面貌、掌型分別大分為金、木、土、水、火五種形態。以此五種形態之掌形來分別表示不同性格、氣質的人。將掌按五行分之，計有：金行掌手型、木行掌手型、土行掌手型、水行掌手型、火行掌手型五種。
1、金行掌手型(見圖一)其特徵：指掌方正而秀，色白潔而潤，肉不盈而骨堅不薄。具此掌型之人：性剛直、精明強幹、意志堅決。堅忍而頑固，不順他人之意願。大多能奮發圖強，由於努力而逐漸進入成功坦途。故《內經》日：此形人，多陽而少陰。情感：急心。認知：監監然，堤諦好自貴。意志：靜、悍，不內附。一般行為：高自宜，脫脫然，敦敦然。其狀立則好仰、行則好搖其兩臂，兩肘常出於背。廉廉然，嚴嚴然。社會行為：善為吏、身輕廉、有小小官則高自宜。好為外文贍發病：春夏感而病生。病機：經小而絡大，血在中而氣外。治則實陰而虛陽。獨瀉其絡脈，則強氣脫而疾，中氣不足病不起也。
2、木行掌手型(見圖二)
其特徵：指掌秀麗長。但更宜瘦直而骨堅。掌指多從豎紋路，且細秀不亂。色澤潤而明。具此掌型之人：若指不漏縫，則其人心，思慮深沉，機謀多智而狡詐。
若掌背筋骨浮露，則其人性剛、果決，然不免艱辛勞碌也。
故《內經》日：此型人陰而少陽。情感：多憂、佗佗然。認知：有才、勞心，固以陰賊。意志：遺遺然、隨隨然。一般行為：立而躁險，行而以伏。其狀清然而竅然，勞於是，推推然，栝栝然。社會行為：小貪而賊心，見人有亡，常若有得，好傷好害，見人有榮，乃反慍怒。心疾而無思。發病：秋冬感而病生。病機：小胃而大腸，六腑不調。其陽明脈小而太陽脈大。治則必秋審而調之，其血易脫，其氣易敗也。
3、土行掌手型(見圖三)
其特徵：指掌方厚、充足、粗濁。骨重肉實且圓。掌背掌線豐隆。掌中紋理清晰。指甲堅實。甲色紅潤。掌色黃瑩。掌背元黑或呈茶褐色。
具此掌型之人：樂觀、奮鬥、敦厚、穩重。聰明而富機謀。性崇實際。言語誠實，事不虛偽。重信樂靜。
故《內經》日：此行人，陰陽氣和。情感：若為愜愜、無為欣欣。炫炫然，愉愉然，婉婉然，安心。認知：婉然從物、豆豆然。意志：兀兀然，善附人(；一般行為：敦敦然、委委然，坎坎然、順順然、行安地、舉足浮，層處安靜。社會行為：好利人，不善權勢，或不與爭，與時變化，眾人皆日君子，尊則謙謙，談而不治是謂至治。發病：春夏感而病生。病機：血脈調視其邪正。治則謹診陰陽，審有餘不足。盛則瀉之、虛則補之。不盛不虛。
4、水行掌手型(見圖四)其特徵：掌圓肥有肉。指略短，指端圓秀。掌紋細而明。指掌柔軟。掌背隆起如龜。指甲圓秀且掌背有毛。
具此掌型之人：聰明、智慧而仁慈。做事細心，好學問，多宜文教藝術上發展。性喜流動。
故《內經》日：此行人，多陰而無陽。情感：纖纖然，安安然，潔潔然。認知：下齊湛湛，好內惡出。意志：心和而不發，不務於時，動而後之。一般行為：念然下意，臨臨然長大，固然未僂然發行身搖。煩煩然，不敬畏，汗汗然。發病：春夏感而病生。病機：陰血濁、術氣虛，陰陽不和。治則緩筋而厚皮，不乏疾瀉、不能移夕。
5、火行掌手型．(見圖五)
其特點徵：掌豐指銳，號指掌紅活，潤而不溼。掌紋宜深而明，且掌中豎紋多上衝。指掌雖疫堅而不失靈巧。於背筋骨俱露而不浮。指甲尖削。
具此掌型之人：凡事均喜親力親為：故而經商能致富，從軍參政也均能出眾。 惟性急、氣躁賁事。因以聰明律己，好勝而欲人尊重，故多歷艱辛而勞祿。 |
故《內經》日：此行者，多陽而少陰。情感：艾支頤頤，滔滔然，核核然，心急。認識：疾心，見事明，肌肌然，多慮。意志：志發於四野，為事如常自用，事雖敗而常無悔。一般行為：好言大事，無能而虛說，舉措不顧是非。其狀軒軒儲儲。反身折腰，鮫鮫然有氣。行搖肩，居處於於行安地。社會行為：輕財、少信。發病：不壽暴死。秋冬感而病生。病機：陽重脫者易狂，陰陽皆脫者，暴死，不知人。治則必謹而調之，無脫其陰而瀉其陽。
然世罕有真合格之五行標準掌也，而每多見為五行混雜之掌，如水金土相混、木火格錯難，甚而掌金火指，指木而掌水。故觀掌時以取相似，如木多似木，金多似金。如是而定之，庶機相近也。
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