龍宮簡介
李家龍宮（李氏祠堂）始建於唐初，是唐代宮廷式古建築群，是天下李氏族人敦宗睦族、祭祀先祖的宗祠，因唐太宗李世民御筆親書“李家龍宮”而聞名海內外，是研究隴西李氏文化遺址遺蹟的重要載體和標誌性建築之一，是隴西唯一保存下來的一處古建築群，也是開發隴西旅遊產業的重點項目。李家龍宮（李氏祠堂）毀於唐末，明朝萬曆年間隴西知縣李汝相倡導集資重建，以後數度遭毀，清末及民國初年又陸續進行部分增建，解放後改為學校，2002年對尚存的十一座古建築群進行了恢復原貌的維修保護，2003年9月正式向遊人開放。
龍宮座北朝南，東西長600米，南北寬440米，建築面積2.5萬平方米。西主殿屋脊上安放九獸(只有皇宮和太和殿安放十獸），九條雕龍栩栩如生，龍宮建築物上大大小小一千八百九十九條雕龍。象徵“十八子李”的根深葉茂。巍然屹立的南大門上高懸唐玄宗御筆親書的“李家龍宮”四個金色大字，遒勁凝重，神采飛揚。主祭堂上懸掛“隴酉堂”巨匾。自古李姓人士均在李家龍宮祭祀祖先。 唐王朝末期，社會動盪，民族交融，隴西李氏大舉渡江南遷，遍佈各地，李家龍宮數度遭毀，變成一片廢墟。至今在一心村廟兒巷方圓一百多畝地下一片瓦礫，有的地方厚達十幾米，當地人稱“瓦渣坡”。
明萬曆五年(公元1577年)，李氏後裔時任隴西知縣的山東臨邑人李汝相倡導集資，重建李家龍官，在原李家龍宮的舊址北面恢復了龍宮部分建築——亦稱“北極宮”。清順治、康熙、同治年間，屢建屢毀，清末及民國初年又陸續增建—新。
增建後的李家龍宮，外圍建築有北天第一門(俗稱頭天門)、北天第二門和北大第三門。 宮內前部建有戲臺和五座樓，院中蒼松翠柏，肅穆幽靜，謂之“前五樓”。後部建有主祭堂建築群和五座假山，主祭堂兩側殿，屋脊上群龍俯仰，神態各異。殿中供奉道教始祖李耳‘純陽真人李瓊(呂洞賓)等李氏先祖牌位，香火甚旺。五座假山分別名為普賢崖．文殊嶺’白衣巖，接引山、太乙峰。每座假山都建有風格各異的亭臺樓閣，掩映在綠蔭叢中。假山旁北極池微波漣漪，游魚戲水，琪花瑤草，點綴其中，此謂之“後五山”。後來，李家龍官又遭拆毀，“前五樓”、北天第二門、北天第三門及主祭堂建築群均已毀沒，三座假山夷為平地。
1993年以來，隴西縣多梁道籌措資金，對李家龍宮西主殿、南北兩側殿、北殿、過庭、聚賢樓、郡公樓、戍邊樓．荷花池和北天第一門進行了恢復原貌的維修，並修建了龍宮圍牆，完成了龍宮環境的硬化，綠化和美化，陳列了“隴西李氏文化展覽”，基本具備了海內外李氏祭祖的條件。修復後的北天第一門頂部為五朵六部斗拱組成的景山式屋頂，東西方向，三開間，中間寬3.50米，通寬6．60米，進深4.50米，高9米，油漆彩繪，煥然一新，雄踞北關。西主殿南北兩側牆上繪著李氏始祖利貞公“食李維生”、李耳公“西出散關”大型壁畫；西主殿、南北兩側殿門頂繪有“伯陽故里”、 “諡號老聃”、“禮答尼山”、“守藏室史”、 “函谷迎賓”、 “關尹從風”、 “深谷牧牛”、“終南授徒”、“著道德經”等素描人物畫。正堂供奉“李氏始祖利貞公”、 “李氏先祖李耳公”、“李氏先祖李崇公”、 “李氏先祖李瓊公”之位，供族人祭祀。現存於古建築上的60餘條雕龍盤脊繞樑，雄姿昂然，栩栩如生。也許是歲月的巧合，也許是李家龍宮“真龍之氣”的凝聚生髮，龍宮院內一株百年沙柳，低迴蜿蜓，盤根錯節，如長江隱霧，氣勢磅礴，酷似一條臨澗飲溪的蒼龍，當地人都叫它“龍樹”。喜逢李家龍宮重建修茸，公之於世，古老的龍樹枯枝上抽出點點新綠，煥發生機和活力，迎接著一批又一批來李家龍宮的遊人和李姓兒女，人們手撫龍樹，望著修葺一新的李家龍宮，思緒萬千。
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