2018-11-06 16:31:52 佚名

將軍爸爸

我看已經有人說了，棉花是從宋朝時期開始傳入的，在這之前，人們到底蓋什麼保暖呢？我覺得不同地區保暖的方式不同，尤其是南北氣溫差異這麼大，古代的北方屬於遊牧民族聚居地，且屬於高寒地區，他們睡覺時身上蓋的多半是一些獸皮。當然，有蓋的還不行，以前就流傳著這麼一句話：“南方睡床，北方睡炕”，北方人睡在炕上取暖。《新唐書·高麗傳》記載：“冬月皆作長炕，下燃溫火！”北方的高麗民族在唐朝就已經睡有睡炕的習慣，那麼北方人也是睡炕的。南方人，睡的床蓆子下面也是要墊一些草或者棕墊（棕樹皮），在中國的西部地區用鋪稻草鋪床應該很常見，古代南方地區估計也差不多吧！

至於身上蓋的，古人也分三六九等，在沒有棉花之前。北方少數民族地區應該蓋的是野獸皮吧！中國江南地區，普通百姓大多用麻布做被子（小時候見過用麻布做的蚊帳和被子），裡面塞滿柔軟的草或者棕樹皮。小時候穿過用棕墊做的蓑衣（雨衣），還戴過斗笠，棕樹皮也可以做床墊，而且禦寒性能比較好！以前沒有空調的時候，很多大學都有用棕樹皮做的床墊。不知道，現在有沒有。

古代貴族，尤其是那些皇親國戚，一般是綾羅綢緞吧！在貴族當中，蠶絲被應該是很常見的吧！就是拿蠶絲做被子。不過在古代那是奢侈品，一般人可能是消費不起的。當然，更貧窮一些的，買不起被子只能睡草堆了。不過上面也說了，南北差異很大。北方遊牧民族靠牛羊生活，幾頭牛羊的皮毛就解決了睡覺禦寒的問題。而南方在冬天應該沒什麼講究，畢竟天氣很炎熱。而中西部地區，熱的時候很熱，冷的時候很冷，晝夜溫差比較大。被子的用處就大得多了，至於晚上蓋什麼保暖各個地方有所不同。

在棉花普及的時候，對於一般家庭也是一種奢侈品，別說在古代了。反正我是見過用麻和棕樹皮作為保暖工具的，自己也親身體會過。在古代麻和棕樹家家戶戶都有，且用來織衣服或者做鞋子用的，比較常見。除了麻和棕，稻草也比較常見。用得最多的，估計就是稻草了吧！不過蓋在身上的還是麻和棕這兩樣，在普通老百姓的家庭是最常見的，古代老百姓禦寒估計也離不開這兩樣東西。

謀士說

冬天睡覺蓋被子，是再正常不過了，可是古人沒有棉花時，晚上睡覺靠什麼取暖呢？在古代被子稱為“衾”、“寢衣”、“裯”等。可有冬夏和午休之分。但是在沒有棉花的情況下，古人靠什麼來禦寒過冬呢?

在夏商朝代，那時人煙稀少，多半都是靠用獸皮取暖的，後期，人們學會了在布套間填充柳絮，稻草、蘆花等來取暖。富人家可用蓋貂裘，或用絲綢織的布中填充鴨絨、羊絨等的東西。當今的鴨絨拿到過去古代貴族眼中，其實根本算不上什麼稀罕物品。

而貧寒的窮人家，在酷寒嚴冬面前，自然也要靠發揮個人的聰明才智，堅強的生存下去。他們就地取材，用自己種出的麻做布料。楊絮、蘆花、等廢角料填充，來保暖，也能忍著捱過寒冬。

而現代的空調被，相傳在古代早已有了，而且要比現在的空調被強很多，據唐蘇鶚《杜陽雜編》記載，這種空調被稱之為“神錦衾”是大軫國所貢“神錦衾，冰蠶絲制也，方二丈有餘，厚一寸，殆非人工可及，暑月覆之，清涼透體”它所用的蠶絲當今稱之為真絲，是高檔製作被子的用材，古人稱真絲為“絲衾”

古人的“棉被”稱之為“綿被”也是有絲做成的被而得名，此綿被時至今日也是一種奢侈品，發展到今天真要感謝時代的發展，技術的進步了。

由此可見，前古祖先靠手藝的聰明智慧真的不容小覷啊!拿到當今年代，我們是自嘆不如！這份“手藝活”我們看看行，讓我們做，勸您還是保留保留吧！

韓邦法

我們可真夠替古人操心的，不僅操心吃還要操心穿，放心，古人在棉花被大面積推廣使用前，是有其他東西可以禦寒保暖的，大可不必擔心他們。

棉花是個好東西，不僅可以織布還能填充被子、衣服用來保暖。不過，棉花雖然傳入中國的時間不短，但被大面積推廣使用的時間只有千年左右。在此之前的先秦時期棉花就已經傳入中國，但一直在雲南、新疆、廣西等邊遠地區種植，中原則很少。

後來，棉花逐漸到了中原，但中原人太實誠了，真就拿棉花來當花草欣賞。阿拉伯旅行家蘇萊曼，9世紀是來過中國並寫了一本《蘇萊曼遊記》，其中就提到現今北京一帶的人把棉花種在花園觀賞。到了唐宋時期，棉花才逐漸在中原地區推廣，人們開始知道棉花可以替代絲綢做成布料，還可以填充保暖。

在此之前，古人紡織、保暖一直使用另外一種東西，麻。麻不僅作為紡織原料，還能做成麻繩，麻的絲絮則被用來製作被服保暖。除了麻的絲絮，人們也會在被褥、衣服裡填充稻草、蘆花、柳絮、穀糠等用來保暖。富貴人家還會填充羊絨、鴨絨等保暖。

當然，動物皮毛也是禦寒保暖的佳品。王公貴族使用羔羊皮、裘皮、狐皮、熊皮等，這些動物皮毛不僅保暖好且好看美觀，當然也很貴。古裝戲裡經常會看到一些個王爺貴妃公主什麼的，冬天穿件裘皮大衣出場。

富人穿皮毛，窮人也可以穿皮毛，當然這麼高檔的穿不起，但是像狗皮、豬皮等還是可以考慮下的。

凡塵往事

我對這個問題饒有興趣，就擅自溜進來，遼南的農村冬天就很冷，母親怕孩子們寒冷，就讓大家晚上都擠在一起，蓋一床被子，生一個土爐子(沒錢買煤)往往燒得是木頭樁子，或者是木疙瘩頭兒。

白天呢，就將灶臺裡沒有燃盡的炭火，扒到一個火盆裡，火盆,多是鋁的，窩沿的(這個學名怎麼寫還真不曉得)，再者有瓷盆，還必備一雙鐵筷子，用來扒拉火炭，窮人都是這樣熬過來的。(扯得有些遠)

那麼古代人，沒有棉花，是蓋什麼來取暖呢，我想，古代的野生動物很多，不需要保護，可以隨便打獵捕殺，肉來充飢，毛皮留做取暖，還有向來是富人穿貉裘，窮人穿繭麻。

窮人穿的蓋的，都是麻片，如麻袋片，這都擋不住勞動人民的智慧,古代人民，會製作火牆，燒著柴火，屋子裡會溫暖至天明，窮人到任何朝代都不好過，不然，就不會有白居易的《賣炭翁》和杜甫的：朱門酒肉臭，路有凍死骨！這些描寫勞動人民的詩歌了。

我是不羨慕古人的生活，只想有一扇門為我打開，我要溜達出去。

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富人多用野獸皮，最暖和的是虎皮，窮人取暖五花八門，最早的最簡的是稻草墊子，既使在零下幾十度，只要多蓋幾層都凍不死，如果流浪人，在野外鑽進稻草堆或麥草堆裡十分的暖和，就是搞的全身都是灰土，有時有老鼠吱吱的叫，如沒老鼠，睡的特香，外面的風把草堆吹的呼呼作響有催眠作用，筆者在山西臨汾，候馬，運城一帶鑽過麥草堆。有失眠的人可以試一試此法。

布匹的出現，裡面可裝的東西五花八門，什麼柳絮，蘆花，應有盡有，東北的窮人喜歡裝烏拉草，是三大寶之一。

張家口以北抵抗寒冷靠的是大皮襖。俗話說口外三件寶。山藥，莜麵，大皮襖。

北方的冬天靠蓋，靠穿都不夠，還要靠火炕，一家人擠一盤火炕，既使蓋的不多。也不怎麼冷，燒火坑最好燃料是牛糞和馬糞，因燃燒緩慢，晚上一直熱乎乎的。

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看了諸位的回荅，覺得需要作些補充，那就是貴州人如何保暖？我老家屬於重慶市，毗鄰貴州，我的家族就是清朝時從貴州遷過來的，所以對貴州倍感親切，也知道很多貴州的事。貴州自古就窮，有個諺語是這麼描寫貴州的：“天無三日睛，地無三里平，人無三兩銀”。窮苦百姓晚上睡覺蓋什麼呢？蓋草氈，也就是稻草、玉米秧子、茅草之類織成的“被子”。當年有不少專供平民住宿的客棧，旣沒有床，也沒有棉被，只有一間間挺大的窩棚，每間窩棚的地面上放著一塊圓形的草氈，直徑一丈有餘，其圓心部位用一根直立的木柱將其固定，旅客們一個個腳朝木柱睡成一圈，合衣而眠，少不得與跳蚤、臭蟲、蝨子們“同甘共苦”！若干年過去，舊貌換新顏，一道道令人笑不起來的“滑稽草氈風景線”己成歷史！

宗太浩

冬天就要來臨，又到了被窩就是結界的日子，那你知道在中國古代，沒有棉花時，晚上睡覺蓋什麼保暖嗎？

難不成是要多人抱團取暖，一般認為棉花是在北宋時期才被引入的，而在沒有棉花的日子裡，古代人也確實自有解決辦法。比如有錢的人家，王公大臣們，家裡一般會鋪皮草，穿裘皮大衣，被子裡放上羊絨，鵝絨，等來保暖，屋子裡再會點上炭火，準保是暖乎乎的。有些富貴人家還會定期狩獵，既能強身健體，

又能給自己房裡加床被子，再來不喜歡動物皮毛的有錢人家，也會用南方進貢的木棉進行填充用。

用絲綢做料子，即輕又保暖，當然也有些遊牧人民蓋的是羊毛，鋪的是羊皮。有些偏溫暖地區的窮人，保暖就多靠一身正氣了。不行就家裡幾口人擠一擠，而古代居住在下雪地區的窮人，就真的很難熬了，一般用麻布做被料，裡面有填充柳絮，楊絮的。還有填充稻草的，蘆花的，中間孔洞大，只能說不冷。但溫暖舒適卻很難做到，

有些人家還不得不去，撿富人做被子剩下的邊角料進行填充，還有些人家會睡在炒熱的細黃沙上，只能說一到冬天，貧寒的窮苦人家，真的是靠自己的才智，才生存下去了。而再看看現在，溫暖的被窩是不是也變的更誘人了呢。放在古代是不是妥妥的都是貴族呢。

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這又是一個考據學問題，將這個問題分為三個方面：

第一，古人把被子叫什麼？

第二，古代被子是什麼紡織纖維製成的？

第三，出土文物所見的被子。

今天我們普遍蓋棉被，那麼這個「古代、古人」，肯定是指棉花沒有普及以前，也可以說是宋元以前。

棉花進入中原非常早，漢墓就出土過棉布，只不過一直到宋元時代才開始大面積種植出現棉紡織業，棉被才開始普及。

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第一，古人把被子叫什麼？

古代的保暖臥具，分為「被」和「衾」兩種，來看先秦文獻和《說文》記載：

《說文》：被，𡪢衣，長一身有半。從衣皮聲。
《說文》：衾，大被。從衣，今聲。段玉裁注：寢衣是小被，則衾是大被。

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《論語·鄉黨》：必有寢衣，長一身有半。孔安國注：今之被也。
《楚辭‧招魂》：翡翠珠被，爛齊光些。王逸注：被，衾也。
《詩·召南·小星》:嘒彼小星,維參與昴,肅肅宵征,抱衾與裯,寔命不猶。鄭玄注: 衾被也

所以，古代的被子分為大小兩種，大的叫「衾」，小的叫「被」，後來泛化都稱為被子。古籍文獻對「衾」的註解非常一致：大被子

引自：《故訓彙纂》，頁2054

所以，古代的被子叫「衾」。

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第二，古代被子是什麼紡織纖維製成的？

在棉花沒有普及以前，古人冬天寒服，要麼是動物毛皮也即「裘」，統治者貂狐裘，平民窮人穿鹿裘。

然後就是比較厚的「袍、襺」，富人穿的「襺」中間保暖的纖維新絲綢綿，而窮人穿的「袍」，一般用舊綿和麻。

許嘉璐，《中國古代的衣食住行》（北京出版社，2002），頁28

被、衾也一樣，富人被子裡面用於保暖纖維是比較蓬鬆的新絲綢，而窮人就是用的保暖性是很渣的舊綿麻。

而且被衾相比衣服，需要耗費更多的織物，顯然對於窮人來說就更加負擔不起。許嘉璐先生在《中國古代的衣食住行》一書引證了多條史料，證明古代被子是富人才有的，窮人蓋麻布被子。

囚徒皇帝李煜在感嘆「羅衾不耐五更寒」的時候，飢寒交迫的杜甫在詩中說自己的麻布被子像生鐵：

許嘉璐，《中國古代的衣食住行》（北京出版社，2002），頁56-57。

所以，古代的被子主要是由絲綢和麻布這兩種纖維製成。

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第三，出土文物所見的被子。

保暖性很好的絲綢纖維的被子：衾，可以說是在古代帝王將相和富人才能擁有是奢侈品，因此，衾也是很常見的陪葬品，是禮制規定的陪葬品，用以覆蓋屍體。

引《漢語大字典.，第二版，頁3279

在出土文物中，我們見過最早、最華美「衾」，是戰國時代楚國的【蟠龍飛鳳紋繡淺黃絹衾】。

出土與湖北江陵馬山楚墓，墓主人是楚國的一個貴婦人，她的墓葬出土的絲織品精美得令人咋舌，代表當時楚國最高水準的紡織工藝。

精美的絲綢織物將這位貴婦人包裹十三層，然後將她「五花大綁」放在棺材裡：

她的身體完全腐朽剩下骨架，但一頭濃密的烏髮保留了下來：

而她蓋的被子在第二層，也就是今天荊門博物館的鎮館之寶：【蟠龍飛鳳紋繡淺黃絹衾】：

【蟠龍飛鳳紋繡淺黃絹衾】上面的刺繡龍鳳紋飾：

這個絲綢被子有被子和被套：長190、寬190、內下緣寬10、內側緣寬8釐米，也就是今天2米床用的標準被子。

被子和被套

你可以發現，最有趣的是在被子也就是頂端有個凹口，是為了讓被子能更好的將肩部包裹起來，更好的保暖：

以上圖片引自：《江陵馬上一號楚墓》，頁12、17、圖版部分

荊州博物館中的複製品：

可以這麼說，在學術上討論先秦紡織業，這個楚國貴婦墓葬的絲綢織物是繞不過去。

而荊州博物館妥善處理了這些如草木灰一樣脆弱的絲綢，他們所積累的經驗，使得荊州博物館成為這個領域的權威。

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綜上之述，古人把被子叫「衾」，小一點寢衣叫「被」，後來漸漸泛化不分。

古代富人權貴的被子是新絲綢纖維製成的，比較蓬鬆保暖。窮人的被子陳舊的絲綢纖維和麻葛混合纖維製成，保暖性很差。

目前考古所見最古老、最精緻的被子是湖北江陵馬山楚墓出土的【蟠龍飛鳳紋繡淺黃絹衾】，被子頂端有一凹口容頸，便於兩側裹肩保暖。

小漢字見大歷史

棉花原產印度、非洲以及美洲，在棉花傳入中國之前，中國是沒有今天意義上的棉襖或者棉被的，連棉布都沒有。

古代人穿的衣服，基本是麻織成的，麻布用大麻、苧麻、黃麻、劍麻、蕉麻等各種麻類植物纖維製成，根據編織密度不同，分為不同檔次。中國古代主要用大麻和苧麻，尤其苧麻，比較細膩，是紡織的好材料。但總體來說，絲綢更舒服，但不是每個人都穿得起，畢竟絲的產量永遠有限。至於被子的填充物，則都有麻絮或者絲絮。

中國較古的字典裡，沒有“棉”字，只有“綿”字，這個“綿”可以指絲絮，也可以指麻絮，但多半不指棉絮（古代蠶繭要經過漂洗，其中精緻的稱為綿，粗糙的稱為絮，籠統的話則可以通用）。從考古發掘的情況來看，棉花的出現很晚。新疆樓蘭遺址曾出土西漢棉布，新疆民豐東漢墓葬也出土過棉布，但沒有流傳到內地。當時的新疆有眾多小國，稱棉花為白疊，學者都認為和波斯語有關，可知棉花是從西亞傳過來的。

舊大陸栽培的棉花分為非洲棉和亞洲棉，後者原產印度。漢代新疆的棉花，主要是非洲棉。早期用棉花產的布，還不如麻布精美，所以中原人並不重視。東漢晚期，才出現非常精緻的棉布，但在內地還不普及。總之當時的被子和棉襖，都是填充絲絮或者麻絮，窮人還有填充蘆葦絮的。絲絮中最好的，當時人叫做“纊”。《左傳》裡記載，楚國和晉國交戰，冬天，楚國士兵還穿著單衣，冷得打抖。楚王於是去檢閱士兵，每個人都握握手，士兵們都很感動，“三軍之士皆如挾纊”，也就是說，他們感覺自己穿的單衣裡彷彿填充了絲絮。