2018-11-06 00:21:52 佚名

笑搞

中國上下5000年的歷史文明，文物古蹟遍及全國，需要大家來保護。女遊客洛陽白馬寺遊玩騎千年石馬。

僧人看不下去呵斥制止，有書君認為，呵斥只能暫時制止這樣的不文明行為，作用不大，有書君分析如下：

一、遊客行為分析

1、遊客素質低

真是林子大了，什麼樣的鳥都有。

暫且不說白馬寺的石馬是宋代的文物，就算石馬是現代的，裝飾品，遊客也不應該騎的，騎馬行為暴露了遊客的素質問題。

犯這些低級荒謬錯誤的都是些什麼樣的人？值得認真研究，從源頭抓起，讓文明如同鮮花一樣遍地盛開。

2、不文明犯錯成本太低

僧人的呵斥是對的。僧人都看不下去，怒火中燒，大聲呵斥，說明沒有更好的辦法懲罰犯錯的人。

我們國家旅遊不文明犯錯成本太低，大家沒有敬畏之心。

就在昨天，我們志願者清掃街道時，一輛寶馬車裡還飛出一袋垃圾，就落在我的身邊，我們還真拿他沒辦法。

同事在澳大利亞旅遊時違規裝了一個雞蛋，被罰款500AUD，摺合2000多元人民幣，這樣處罰下次你還會再犯嗎？

二、改進方法：

1、提高全民素質

公民素質教育是一個恆久的主題，是一個浩大的工程。

素質教育除了在學校、單位，重要的還得走進社區、走進農村，拓寬普及面，才不會把那些低素質的人納入宣傳教育的範圍。

2、不良行為納入徵信管理

信用卡使用失信、貸款失信、合同履行失信、交通違法失信、在乘坐地鐵、公交，或旅遊景點等處逃票的不良行為…等等已納入徵信管理。

旅遊不文明行為也必須納入個人徵信體系，要讓不講規則的人為自己的行為買單，一旦失信，有錢你都寸步難行。

3、負面清單

多加強新聞宣傳，宣傳和公佈公民行為負面清單，深入人心。注意加強主人翁責任教育，這些古蹟如果是你家的，你會如此破壞嗎？

有書君呼籲，文明出行，文明旅遊。

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話

有書共讀

這是我第一次覺得大聲喝止別人是正確做法！但是喝止有用嗎？

騎石馬的旅客一定認為，不就是一破馬嗎？我騎一下照個相怎麼了？所以才會有翻身上馬的舉動，她不瞭解所謂的宋代文物有多少價值，她不自覺自己的行為多麼失格，即使被喝止也只會覺得僧人多事。

而僧人認為：怎麼會有這麼沒素質的遊客，居然這樣對待文物！

就好比壞人不認為自己做了壞事一樣，沒素質的人也覺得自己不過是做了一些無關痛癢的事。

所以對這些人來說，只用道德的約束是沒用的，如何用一個他們沒有的東西約束他們？最有效的做法是建立懲罰機制，有違規行為來處罰，當用道德無法約束的時候，懲戒才是維護底線的唯一方法。

河南商報

既然此事發生在我家鄉，我也想說幾句。作為一個當地人，我真是為這些人感到不齒！

這個事情發生在2月20日大年初五，地點如題中所言。白馬寺的入口處有兩頭石頭鑿制的馬。從視頻中可以清晰的看出來，很多遊玩的家長都讓自己的孩子騎到石馬上然後拍照留念。

工作人員是管都管不住，後來一個年齡段在中年以上的婦女也越過圍欄爬到石馬進行拍照。旁邊的僧人實在看不下去了，就對這個女的進行當場的呵斥，看得出來這個女的依舊不以為然，繼續拍照。

前有名勝古蹟“到此一遊”，後有婦騎千年石馬，到底你們在用這種方式炫耀什麼？

過去經常在著名的景區，特別是古建築群和長城這樣的地方，有些人就把自己到此一遊的大名列在上面，自以為很榮耀的事情，實則讓每一位前來遊玩的遊客知道了自己的臭名！

再說說這位婦女，騎石馬是一件很威風的事情嗎？我們從視頻中很明顯能看出來，石馬周圍是有護欄的。越過護欄再爬到石馬上，先不說對文物的損壞性，出了危險責任該誰承擔。難道又強行讓寺廟一方來背黑鍋？

素質教育理應從孩子開始，你給孩子拍的照片，留下的只是惡名！

我想再說一說那些讓自己的孩子爬到石馬上的家長們，危險性自然更不用說了。你們既然想拍孩子騎馬威風八面的照片，為何不去騎馬場騎真正的馬來拍照片？拍了照片是不是要曬朋友圈，要秀一秀孩子多厲害？殊不知，你們曬出的是旁人對孩子損壞文物行為的鄙夷！

大過年所有人來白馬寺是做什麼的？除了遊玩，更多的是燒香祈福的吧？難道就帶著這樣的誠意來祈福的嗎?這樣對待文物，請問你們祈得到什麼樣的福？

最後想對白馬寺一方說一句：趕緊在石馬的外圍再新加一圈護欄，越高越好。護欄外面再多加一些標語。對於那些違反規定的行為，完全可以剝奪他們入寺祈福的權利，並且可以適當給予經濟處罰，用作維護石馬的經費。

楊豫新

這事真是啼笑皆非，學點兒傳統文化知識很有必要。

先說寺院門前是沒有放石馬這種規矩的，因為這個東西叫做石像生，是專門放在古代陵墓前面陪葬的裝飾性建築，由於白馬寺得名自白馬馱經書而來，好多人以為這對石馬是用來紀念當年馱經書的白馬的，這是典型的以訛傳訛，白馬寺營建於東漢年間，而白馬寺前的一對石馬是宋代文物，在中國傳統建築中，只有陵墓前面才有這種東西，這對白馬是從誰的陵墓前面遷移到白馬寺門前的，目前不太確切，但是陪葬的性質是確定無疑的，取兵強馬壯，象徵著征戰之意。

唐乾陵前面的石馬，看還有牽馬的馬伕。

人騎在馬上這個造型在中國歷史上很多，很多帝王貴族陵墓中都出土過騎馬俑

看明白了，這玩意兒屬於高規格隨葬品，一般都是在陵墓中出土

大過年的，乾點啥也要圖個吉利，有個好意頭，去佛寺門前摸摸石獅子也就罷了，畢竟佛寺前的獅子是寓意吉祥的，爬到個陪葬品上面去，是個啥意思，急著要走？

白馬寺的師傅還真是好人一個，要是我在現場，給她講講騎石馬，這是要給人守墓，或者隨葬的節奏，我就不信她不下來，這回了家，起碼做三天噩夢，另外我也建議白馬寺給這兩匹石馬掛個說明，跟大家說明白了，想要隨葬，歡迎騎乘(開個玩笑，文物不要隨便去碰,大家都要積極保護文物)。

毫無疑問現在大家都有錢了，過年喜歡出門旅遊，但是到古蹟旅遊，很多傳統文化常識是要了解的，我也不是宣揚迷信，起碼要保持對傳統文化的尊重，這種照片拍了發在朋友圈裡，有個明白人看見了，是跟你說還是不跟你說呢？

為了高興，去觸這種黴頭，毫無疑問是純粹給自己和家人添堵，所以我也勸出門旅遊的諸位，不管到那裡玩，什麼事能幹什麼事不能幹，心裡面還是要有桿秤，說穿了是為了自己好，不要因為無知，變成笑話，真要和你講迷信，隨葬陪葬的東西，誰沾上都是晦氣，這相當於爬人家墳頭，幹這種事，墓主人能放過你不？？

一笑風雲過

女遊客騎石馬，暴露了她的無知和無禮。

不過，我最感興趣的是僧人是如何制止她的。我給設計一條殺傷力比較大的呵斥聲。

僧人呵斥1“女施主，不能騎石馬，那是石馬駝的都是隨葬品！”

——這個石馬是宋代墓葬發掘出來的，後來擺在此處，當做白馬象徵。遊客騎石馬，真的很無知。

——會不會給女遊客造成心理陰影？善哉善哉！

僧人呵斥2“女施主，石馬是宋代文物，騎壞了你家房子就沒了！”

——作為遊客應該有起碼的規則儀式，應該自覺保護文物估計和自然環境。建議石馬旁邊寫“騎一次罰200，騎壞罰200萬”。肯定沒人騎了！

——如果騎馬是收費的，這些人肯定躲得遠遠的。

僧人呵斥3“女施主，騎馬有風險，落地摔斷腿！”

——如果女遊客從石馬上面掉下來，會不會要求景區賠償？肯定會！偷吃水仙花毒死了要陪，偷ofo被撞要陪，這也一樣。

——上次騎馬的人墳頭草長很高了！

為僧人的盡心盡責點贊！希望白馬寺景區加強管理，避免這種惡劣事件發生。

歷史知事

一寺方責任。

白馬寺的外面的石馬是第一次有人騎拍照嗎？即使第一次，寺方難道不知道有些人旅遊的通病嗎？寺方怎麼不做出預防措施？說很多人都騎石馬拍照，為什麼寺方只有一人是看不下去才呵斥制止？……所有的說明不是遊客的錯，是寺方默許承認、同意的。那麼僧人進行呵斥制止就是錯誤的。還有就是白馬寺是賣門票的，所對應的遊客就有佛教徒和非佛教徒之分，騎石馬的女遊客明顯不是佛教徒，那寺方就不應該按佛教徒的要求進行管理。僧人對女遊客的呵斥制止是錯誤的。寺方應該做盡快出處理決定，並對該女遊客道歉。並儘快開發出一個景點“白馬寺騎馬處”這才是正途。

二遊客責任

女遊客難道不知道請尊重當地習俗嗎？白馬寺多麼神聖的佛教重地，你竟敢褻瀆。再說白馬寺早在1961年就被中華人民共和國公佈為第一批“全國重點文物保護單位”。女遊客難道不知道嗎？來以前導遊沒有介紹嗎？你自己旅遊前沒有看看介紹嗎？如果文物被你騎壞，你能賠的起嗎？石馬周圍有護欄，你怎麼還敢跨越進去？

大師兄hfyx001

孩子不懂是非，做大人的心裡還沒有個bi數麼？

要說近幾年旅遊中的奇葩、不文明現象，可謂多不勝數。

但要說其中之最，莫過於下面這個：

這類現象在國內旅遊景區，十分常見，如今卻因起軒然大波，無外乎以下原因：

女遊客、騎、馬、寺廟、僧人。

敏感之領域佔了十之八九。

女遊客！

都說“女司機是殺手”，作為新世紀的女性，不能頂起半邊天，至少也不能給女性抹黑啊！

在各個領域女性嶄露頭角的當今社會，不能成為領軍人物，但也不至於被逼成為：負面新聞的代表啊！

騎馬！

馬兒是你想起就能騎？！

坐落在洛陽白馬寺入口的兩匹石馬，那可是宋代的文物！

更重要的是：它們是隨葬品。

PS：馬兒周圍被護欄圍住，就是防止人們攀爬，對文物造成傷害，凡是長著眼睛的人都能看到。

請問孩子們不知道，大人們心理就沒個*逼*數麼？！

換句話說，回家騎馬不行麼？你想騎什麼沒有？

非要在熱門景點：丟人現眼。

寺廟、僧人！

要說現在的寺廟，不知何時也被世俗所沾染。

不如古時純粹。

不少寺廟景區打著解簽名義，大斂錢財。更令人難以置信的是佛門聖地，還有假和尚存在。

對懷揣著無比虔誠之心來此的信徒，得知真相後，無疑是重大打擊。

更有寺廟“被承包”通過功德錢和香火錢賺取利益。

對於那些老牌，具有盛名的寺廟來說，如果不是遊客做的太過分，一定報以一顆包容之心，加以原諒。

但，這次事件，想必作為白馬寺的僧人，是真真看不下去了！

才出聲呵斥制止。

縱觀整個旅遊過程，遊客們的不文明行為隨處可見，尤其在旅遊旺季。

隨處可見在古蹟如長城、艾弗爾鐵塔...留下自己的名字，請問這些人是基因攜帶犬科基因了麼？

道德綁架的可怕：無論是火車、飛機、高鐵、地鐵...隨處可聽：

“我媽年紀大了，我們是上鋪，和你換個下鋪，不換？怎麼那麼沒良心？今天不換也得換”

“我家小孩小，哭一下、鬧一下怎麼？尿一地怎麼了，等你有孩子就知道了”

“憑什麼調椅背?我知道能調，就不讓你調，影響到我了。”

世界都是你們的？你們是宇宙的中心，只要不照著你的話做，就是犯法的！？

像幾輩子沒吃飽，自助餐吃不完還繼續拿，臨走時，剩餘好多；住酒店用燒水壺煮內衣，用房間裡的毛巾和床單擦鞋；購物、買景區門票...只要有排隊的地方，總能碰到插隊的人....

國人的素質：頻頻刷新最低下限！

看了不禁讓人氣憤，希望在景區加強保護的同時，國人能提高自己的修養！

沐橙籽

女子洛陽白馬寺遊玩騎千年石馬被僧人呵止，看此馬身已被蹭的發黑的石馬不由想起秦檜像。岳飛廟門前跪著的秦檜和夫人王氏雕像，雙手被反綁在背後，兩座雕像的臉都被摸黑，秦檜夫人王氏的胸部更是烏黑髮亮。為此，很多景區已為秦檜夫婦跪像增設護欄。

不過，根據清代《堅瓠集》記載：“遊人拜墓後必以瓦石敲擲之，或溺其頭，而撫摩王氏兩乳，至精光可鑑。”可見，這種現象自古有之，怨不得賴到遊客所謂素質頭上。

遊客騎石馬、摸秦檜，雖際遇不同，但所表達的同樣都是一種情愫與寄託。於文物保護而言，正所謂“無知者無畏”，著實是無心之過，所以，沒必要揮著道德的大棒，全部打到遊客的身上，相比那些“到此一遊”、“亂扔垃圾”、“擾亂公共秩序者”，騎石馬的遊客們，缺的是一句溫馨提醒，一個更明朗的指示牌，一個隔離更有力的護欄，一個拍照更方便的窗口。

景區需要遊客悉心呵護，遊客也需要景區善待，文明出遊，需要大家共同努力。

東方今報

無畏往往來源於無知，白馬寺身騎“白馬”的遊人不僅是對於法律無知，也對於石馬的來歷無知。

恐怕這些騎在石馬上“喜氣洋洋”的遊人們得知自己胯下的石馬，是北宋千年前的用以鎮墓的石像生，不知道會作何感想。

關於白馬寺：

白馬寺位於河南省洛陽市老城以東12公里，洛龍區白馬寺鎮內。創建於東漢永平十一年（公元68年），中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國後興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史。現存的遺址古蹟為元、明、清時所留。

永平十年（公元67年），二位印度高僧應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以接待，並安排他們在當時負責外交事務的官署鴻臚寺暫住。公元68年，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀念白馬馱經之，因此取名“白馬寺”。“寺”字即源於鴻臚寺之　“寺”字。再後來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。