一具肉身，一本古老的詩集。楚布，在藏語中的意思就是安逸和幸福。
我問我面前一位年輕的僧人，他的名字。
我解釋，如果我要把這故事轉述給更多人，我不得不告知一下講故事人的名字。我還問了他的年紀，問他還要學習多少年，才發現這麼一位年輕的人，這麼平穩老成。把每一句話，說得這麼整整齊齊。這麼不超過極限。
和一些寺廟裡無從攀談無法融入不一樣，人們用來形容楚布寺喇嘛的詞，是陽光帥氣、平易近人、快樂活潑、專注熱心。他們有誠懇的表情，和願意分享心裡那一點沉底的東西。面目各異，內心只如一，充滿了生動的人性。他們自在、濃醇、有詩心。
藏族的民間文學裡，總有動物被追得走投無路，請寺裡的大師救救自己的。麋鹿也好，羊兒也好，犛牛也好，會被目睹在殿外聽經聽得入迷。
楚布寺就像一個民間故事裡的寺院，裡面有說不完的農夫、富人、卦師、牧羊少年、王子和姑娘。還有那些木匠和畫師，因為長期在寺院修葺，忙到恍惚的時候看到了佛像顯靈。還有大殿外牆和內殿裡的手印，是屬於十七世大寶法王的，誠心禮佛的人們對著手印也要參拜。
透明聖潔的陽光，五彩斑斕的風馬旗，神秘古老的楚布寺，一連串絕無僅有的現象，無法解釋的故事。
楚布寺中保存著有關歷史上第一次活佛轉世的經文記錄；珍藏的珍貴文物和價值連城的經書和珠寶無數；十六世噶瑪巴於1981年於國外圓寂後火化生成無數的舍利子，腿骨的舍利子被帶回楚布寺，回到楚布寺的幾年後，該舍利子上自然生長出一尊佛像；第八世噶瑪巴為紀念其上師而塑造的銀像是楚布寺鎮寺之寶，傳說銀像塑成之後自動懸浮空中七天之久；如今這裡已經連續有十七世無有間斷的沿襲轉世，使噶瑪噶舉派法脈傳承，得到了純淨無暇的黃金傳承的美譽……
總是有人來佛學院聽課，上完課選擇留下或到別的寺廟修行，他們之中有的見了面連名字都叫不上的，也有三五個人之間很熟悉，去圖書館和參加法會都會結伴而行和結伴而坐。
優先於肉身，這裡成為了精神的聚集地。
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