“卒子游記”所有文章作為地方文史資料的民間部分，得到越來越多朋友的關注，感謝大家的支持。今天是“卒子游記”介紹的是湖北省黃岡市黃梅縣大河鎮四祖寺村毗盧塔，因與安徽省安慶市宿松縣僅一山之隔，更有傳法淵源。
黃梅縣四祖寺的風水龍脈發源於西北遠方一尖山，由一尖向東南方向逶迤而來，至門坎山分支，一支仍向東去，突起於雙峰山，在雙峰山的半腰結了個燕窩穴之地，就建在這個燕窩地之中。雙峰山又分出一支次龍從雙峰山南下至現在的於家樓李家衝。這個大山衝，當地人稱為四祖衝，因四祖衝內小外大，不藏風不聚氣，幸有一個龍腰山橫垣在前面，故龍腰山在黃廣兩縣的風水傳說也很多，所以有“欲知四祖興衰，但看龍腰流水”之說。
四祖寺毗盧塔為唐朝古塔，位於湖北省黃梅縣大河鎮四祖寺村。是佛教禪宗傳入安徽安慶之後，再傳到湖北省重要遺存。禪宗，是佛教的主要派別之一，主張修習禪定，故名禪宗。又因以參究的方法，徹見心性的本源為主旨，亦稱佛心宗。
河南省少林寺為初祖達摩道場；安徽省安慶市嶽西縣司空山二祖慧可道場；安徽省安慶市潛山市三祖寺是三祖僧璨道場；此後三祖傳經給四祖道信，四祖寺坐落的西山與安徽省安慶市宿松縣僅一山之隔，故四祖寺與安慶有著不解之緣。
四祖寺為唐朝初期佛教禪宗四祖道信道場，始建於唐朝武德七年，明朝正德、萬曆、清朝同治年間多次重建，後毀於兵燹。現存毗盧塔被國務院公佈為第五批全國重點文物保護單位。
毗盧塔建於唐朝永徽二年，方形單層亭閣式，青磚石築，高十一米四。平面為方形，基邊長十米。
毗盧塔雙層須彌座束腰上嵌纏枝，忍冬，荷花、牡丹花紋磚。
毗盧塔身東、西、南三面闢蓮花券門，門頂兩側砌雕字磚匾額，上書釋迦八塔法號。
毗盧塔四角砌成金翅鳥造型。塔簷下飾牡丹花紋磚帶和鴛鴦交手拱帶。塔身四角飾有疊澀砌成的大鵬金翅鳥造型。
四角攢尖頂，上置寶珠塔剎。毗盧塔室呈八方形，四壁正中設佛龕，轉角設半圓倚柱，作巨大的穹窿頂。
毗盧塔是我國最早的四門塔之一，是四祖道信之墓塔。四祖寺毗盧塔位於鄂、贛、皖三省交界的黃梅縣城西約三十里的雙峰山腰，又名正覺院或西山寺。原專指佛教禪宗四祖大醫禪師道信創建的寺院。又名毗盧塔即四祖真身塔。
毗盧塔又名慈雲塔、真身塔，佛教禪宗四祖道信圓寂於此。舊時，朝拜四祖的百姓，從一天門開始，沿著山腳下彎彎曲曲的路走到花橋的山腳下，便登上一條石板路，一步一步往上爬，西山古道穿過靈潤橋，向北，沿著千里埂山樑的東側向北延伸，經毗盧塔，串傳法洞，在沖天石上邊拐向山樑西側，其後峰迴路轉，吊上蘆花庵，經過十八道彎，時隱時現，直通門檻山口。
“毗盧塔”是四祖道信大師的墓塔。據有關史料記載，唐朝永徽二年，四祖大師命弟子到寺廟西邊的山樑造塔，同年古歷閏九月初四，道信大師進入塔中，反覆叮囑告誡看塔的人，不要讓人進去，說完便圓寂了，終年七十二歲。塔內頂為上旋收分的穹窿頂，高曠無樑。
唐朝永徽三年，毗盧塔門無故自開，四祖真身面容如生，五祖弘忍率眾以布裹漆，敬塑保護，永住塔中供奉。唐朝宗諡號“大醫禪師”，塔名為“慈雲”。
明朝正德十四年，四祖大師真身竟舉手到頭頂，頭頂出火，將真身與塔一同燒燬，只留下無數舍利。荊王朱維廷夢見此事，出錢重建殿宇，敬塑金像。
毗盧塔距今已有一千三百四十多年曆史，已被列為全國重點文物保護單位，更能印證佛教禪宗傳入安徽省安慶地區之後，再傳到全國其他地方的最佳證據，它是我國目前保存最完好的唐朝佛教古塔之一，也是我國現存唯一完整的磚砌四門古塔，僅晚於山東歷城縣神通寺四門石塔五十年，屬第二座古老四門塔的地面實物。
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