在清朝末年，堂邑縣的一個小村莊中有一位人家，家主是武宗禹，他娶了一位姓崔的媳婦兒，生下兩個男孩，一個女孩，但日子過得並不好。武宗禹的活兒就是幫襯地主幹活，在這種艱難處境下生下來了第三個兒子，因家裡人都在為生活操勞著，隨隨便便給三兒子起了一個武七的名字。武七小時候很喜歡讀書，但這種家庭條件不足以支撐他上完學業，所以武七從小也不認得一個字。日子漸漸過去，武七八歲了，不幸的是這一年他的父親去世了，所以武七隻能在他們家的親戚們那裡打工維持生計。武七乾的很賣力，親戚們卻冷眼相對，並不給予相應的報酬，武七隻好傷心離去。隨後他去了一家地主家打工，同樣沒有改善情況，一樣被捱罵和呵斥。一年春節，他被叫去貼春聯，但他不認字啊，竟然把豬圈上的春聯貼在了大門口，老闆知曉後立刻罰他面壁，還不給他吃飯。自此刻，它深深的記住了老闆的話。過了三年，它任勞任怨，卻一分錢沒得著。此時他的母親得了重病，需要錢看病去，武七向老闆要錢，但老闆這個黑心人，欺負武七不識字，並不給他錢，還把他趕出了家門。他踉踉蹌蹌的去了一家寺廟，想了三天三夜，出來之後，瘋瘋癲癲，嘴裡叨咕著:“打工就會被人欺負，還不如去討飯。”他這時已經二十一歲了，他只有一個目標，乞討下的錢用來建一個義學院。
他當街吆喝，可徵用他作為勞動力，當然這時的武七長了一個心眼，他要求做什麼必須給多少錢，要提前商量好才做。為了吸引人，他還時不時做個倒立，嘴裡還唱著。甚至當眾吃磚頭、蠍子，只為別人看他一眼，給他捐一點錢。在他二十九歲時，他攢了一些錢了，於是他打算用他的積蓄買下一塊義學田。過了兩年左右，母親病逝，他分得了一些錢，他打算用這些錢做一些生意，隨後他打算在一位武進士手中賺錢，他還去給人說媒，撿破布等等。此後，山東大旱，很多人沒吃的，他拿出幾十擔糧食來救濟災民。由於武七不懈的努力，最後在地主好友的支持下開辦了第一處義學，自他奮鬥初始，已經過了二十九年了。義學創辦初期，他竭力邀請教師、學生來他的義學。他宴請賓客時仍然對待別人畢恭畢敬，向賓客們磕頭致謝，別人給他準備的飯菜都讓他換成了好磚塊，全都是為了他的義學。
隨著他如火如荼的創業，義學的名號越來越大，堂邑縣的知縣前來視察，當他看到武訓穿的衣服破破爛爛的，給了他十兩銀子去置辦衣服，但最後這錢也用於了義學中去。上課時間，要是有老師遲到不上課，他就會去跪下請求老師不要懈怠，甚至對學生也是如此，他放下身段只為義學的順利完成。
武訓五十三歲時創立了他的第二所義學，之後他去了臨清乞討，在此處創立了第三所義學，等到開學後，武訓已經病倒了，他最開心的事是聽到孩子們朗朗的讀書聲。他的義行甚至驚動了朝廷，一日山東巡撫來探望他，並且免除了他田裡的稅收，竟然皇上還賜給他一件黃馬褂，武訓的努力迎來了回報。
1896年，武訓去世。出殯當天，萬人慟哭，震天動地，可乃是真豪傑。
縱使貧困也沒有擊倒他的意志，縱使他人萬般瞧不起也沒有折斷他的脊樑，縱使生活不盡如人意也沒有使他意志消沉。武訓的青天宏圖大志促使著他前進，不以貧賤為恥，他展現出了他堅韌的品質，歷經各種磨難，雖然低人一等，但是精神上絕對是個英雄。他以乞丐的身份賣藝乞討，卻以精神的巨人站立頂端，他的精神意志不由得讓我感慨，寶劍永遠只有打磨過後才會有光亮，道路永遠是人踩過之後才會嚴實。他死之前都沒有娶妻生子，只是為了上不起學的孩子，就因為當初他貧困的經歷造就了他，他不忍心看失學的孩子們受苦，這份善心感天動地，值得每個人尊敬。
只可惜的是，這麼一個正人君子，竟然在解放後的一段時間裡遭人汙衊，甚至在文革期間被反動分子掘開墳墓，毀壞義學牌匾，過了二三十年才得以平反。為了理想放棄財富的人，現如今很少了，雖然我們生活品質高了，但絕不能忘記根與道德。
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