中新網4月21日電 日本東京九段北高樓林立，不少跨國公司聚集在此。在距九段地鐵站不到200米的地方，坐落著頻繁成為國際紛爭焦點的靖國神社。從一座與日本歷史文化有深厚淵源的神社，到日本軍國主義的“號角”，從日本右翼美化、否認侵略歷史的一環，到日本當政者的政治“秀場”，靖國神社的意義一直在歷史中被不斷加碼。
2018年4月21日，又值日本靖國神社春季大祭。撥開迷霧尋根溯源，靖國神社到底是一個怎樣的存在？
資料圖：日本靖國神社。
【靖國神社“禍根”緣何而起？】
靖國神社建立於1869年，起初名為“東京招魂社”，由政府和軍隊管理，是給在明治維新內戰中戰死的官兵“招魂”之所。東京招魂社建立第5年，明治天皇就首次對東京招魂社進行參拜。建立10年後，該處所更名為“靖國神社”。
在世界大戰背景下，靖國神社逐漸成為日本政府傳播戰爭軍國主義思想、調動民眾參戰積極性的特殊存在。戰爭期間，其開支多為日本軍部負擔，神社中的部分官職也由軍部官員擔任。其與日本軍國主義勢力間存在聯繫由來已久。
其事實上，此前日本首相參拜靖國神社似乎並未進入世界輿論，直到1978年10月17日，14名甲級戰犯在靖國神社宮司的主持下被合祀，靖國神社成為日本軍國主義的象徵。已故日本昭和天皇前侍從長德川義寬曾說，昭和天皇憂慮合祀“或改變神社性質”，“給二戰相關國家以及將來留下禍根”。
如今，“禍根”深種成為現實。自冷戰結束，日本政府關於靖國神社參拜問題以及如何看待歷史問題的立場搖擺不定，使其成為東亞三國揮之不去的陰霾。今天，安倍依然在自掏腰包供奉祭品，“同樣的戰敗創傷，在黑格爾的故鄉德國，容易平復，在富士山腳下，迄今仍在頻頻作痛。”
資料圖：當地時間2015年4月22日，日本靖國神社春季大祭第二日，當天早上，一批日本議員抵達靖國神社進行參拜。
【參拜靖國神社背後的“陰謀”】
2016年日本國內民眾以安倍2013年參拜靖國神社違憲為由，起訴政府、首相和靖國神社，日本學界及國際社會也一直在敦促日本與軍國主義劃清界限，但日本官員依然對參拜活動“樂此不疲”。2005至2007年及2013和2014年等，日本跨黨派議員團體“大家參拜靖國神社國會議員會”多次進行集體參拜，甚至創下參拜人數紀錄。這其中，到底有何緣故？
日本右翼勢力和保守思潮是該問題的一個重要答案。戰後，在突變國際背景下，以美軍為主的聯合國軍對日本改革鬆動，保留日本部分戰前的價值觀，影響了之後其對戰爭歷史的認知。有觀點稱，日本保守主義將二戰不光榮的歷史，視為阻礙實現政治大國的關鍵，因此右翼勢力試圖否認和美化二戰侵略歷史，而靖國神社就是其“教育宣傳”中重要的一環。
同時，日本被祭祀在靖國神社內的戰死者遺族數量龐大，其強大的號召力成為促使日本政客參拜的推手。分析指出，目前，藉助右翼勢力幫助當選，已成為日本首相的慣用手段。
當然，參拜靖國神社背後的因素不止於此。日本高官每次參拜靖國神社，都會引起國際社會的關注和分歧，而該做法一方面轉嫁了部分日本國內因政治和經濟問題帶來的壓力，另一方面，日本右翼思想在一旁鼓吹煽動，還增進了民眾的民族認同感。
有觀點認為，當脫下所謂的文化和宗教“外衣”，參拜靖國神社的原因最終還應歸於其尚武和軍國主義文化。
資料圖：2013年12月26日，日本東京，日本首相安倍晉三在迎來12月26日執政一週年之際，參拜靖國神社。
【戰後日本首相的祭拜之路】
私人身份到“公式參拜”
二戰後，在禁止政教合一政令下，靖國神社成為了獨立的私營法人宗教團體，歷屆首相也都以私人身份到靖國神社參拜。但進入80年代，因國際形勢變化，首相參拜身份開始轉變。1982年福田以“內閣總理大臣”的名義祭祀；1985年，中曾根首次以日本首相身份正式參拜靖國神社。此後，首相前往祭祀或供奉貢品“公職色彩”也成為靖國神社問題焦點之一。
“一意孤行”不間斷參拜
近年參拜靖國神社次數最多的日本首相，當屬小泉純一郎。2001年4月至2006年9月，小泉在長達6年時間內不間斷參拜，使日本與其周邊國家關係惡化，也使國內保守主義勢力發展。日前，民調顯示小泉之子小泉進次郎成為自民黨總裁的最熱門人選，全盤繼承其父政治理念的小泉進次郎，是否會走上掩蓋侵略歷史、祭拜靖國神社的“老路”，也值得關注。
低姿態“曲線”參拜
對日本來說，是否參拜供奉甲級戰犯的靖國神社，已成為其是否能正確對待歷史“試金石”。
安倍2006年首次就任首相之初，顧及到與鄰國關係，在該問題上姿態低調。但2013年，安倍以現任首相身份參拜靖國神社，並“報告政權過去一年的歷程”，開歷史倒車，引發國際社會、尤其是東亞民眾的不滿。此後，安倍迫於日本國內外嚴峻挑戰，走上 “曲線”參拜之路，連續5年為靖國神社“添香火”。
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