《厕所英雄》改编自真人真事，探讨印度农村家庭普遍没有厕所，妇女必须在野外如厕的现象。

无厕所，不结婚

凯沙夫和人民教师贾耶是相当恩爱的一对，两人从自由恋爱一直到步入婚姻的殿堂。可当贾耶嫁到凯沙夫家才发现，这是一个没有厕所的农村，没有厕所就意味着她必须要在凌晨起床，和村里其他女人结伴一起去往野外如厕。

无法忍受野外如厕的贾耶对丈夫下了最后通牒，凯沙夫为了贾耶想了诸多解决办法，从蹭厕所、偷公厕到自己建，但因为家人以及村民的反对，统统以失败告终。

“没有厕所就离婚”，听起来相当戏谑的一个故事，却改编自真人真事。早在2012年，印度一位名叫安妮塔·纳利的新娘，因无法忍受户外如厕，婚后第四天就从丈夫家出走了，并坚持“没有厕所就离婚”。一家慈善机构得知此事后，专门为安妮塔·纳利建了一间厕所，启用之日，她才回到了丈夫身边。

关于这部片子中涉及到尊重女性地位的部分网上评论已经够多了，今天小编想从另一个角度来聊一聊这部电影。

爱情片里的社区营造

整场“厕所革命”其实是一次艰难的社区营造。男主所生活的行政村里，从来没有人觉得“露天上厕所”“妇女只能半夜结伴去野外上厕所”是一个问题。女主的来到带来了对这种文化的另一种意见，从而拉开了这场革命的序幕。

在早期社区（印度村落社区应该属于早期这个范畴）与民众生活改善的计划中，社区政策总脱离不了基础建设方面的意见。然而影片中政府已为各村落规划好了厕所，村民却并不领情，为什么？

因为观念，而观念的核心在于文化。

男主提出建设厕所时，他的父亲和奶奶都怒斥他“违反传统文化”。男主在向村委会提出公共厕所的提案时，村长用经文反驳他。

影片中男主弟弟曾经说：文化是什么？文化是人们口口相传的东西，没有实体，却被大家遵守。

反观现实中的社区营造，最难的地方在于改变本地居民的老旧观念，最核心的价值在于塑造社区文化，这是一个环环相扣的行动，每一个设施的改造，每一个活动的举行，都直指这个部分。

电影前期，男主因为爱情而首先觉悟，成为了“社区积极分子”，努力去改变这一现象。他和女主的一系列行动在中期虽然未能一时得到成效，却引起了社会舆论的关注。外界的广泛讨论终于打动理所当然墨守陈规的居民，在一大群愤怒的反对者中，有少部分的妇女思考起了“为什么制定这些规则？为什么只针对女人？”。

到这一步，社区的居民开始关心自己社区的公共事务，男主和女主不再是孤军奋战。这不再是一个村的事情，上升到了整个国家。社区营造立足于社区，关注人的改造，但往大的方面来看，它就是社会改造的排头兵。我们从小在“修身齐家治国平天下”的背景下长大，“修身”是个人，“齐家”是家庭，“治国”是国家层面的，而“齐家”和“治国”之间还有一块地方公共领域，也就是社区营造。它在培养社区公民，没有公民，就不会有社会和谐。男主所面对的一开始只是家庭矛盾，而后注意到他的周边，关注他所居住的故乡，最后他所解决的是一项国家重大议题。