一首张云雷的《探清水河》让德云社出了一个偶像派，因为清丽的形象，许多年轻人通过关注张云雷开始喜欢上相声，也有人去了解北京小曲儿。
现在流传版本的主要描述大概就是流行于北京市海淀区火器营村的叙事歌，讲述了清末民初发生在火器营村的一个类似梁山伯与祝英台的爱情悲剧。其实故事原本并不这么美好，就是今天就来说一下《探清水河》的演变历史。
现如今存世的版本最早是赵俊良先生的探清水河，大抵就是最初的版本，老先生原汁原味的北京小曲，原本的唱腔对现在的听众并不友好。故事原本讲的是有一对老夫妻，因为贩卖大烟，生不出儿子来，最后只生了一个闺女，叫大莲，人长得很漂亮却没人来上门提亲，结果，大莲自己深更半夜地跟一个叫小六的小混混私通了，父母颜面尽失，逼得大莲跳河，小六连夜探了清水河，小六回到家中也没了半条命。
民国年间的《探清水河》是对贩卖大烟的这个群体的戏谑，丝毫没有赞美爱情的意思，那个时代，还是父母之命媒妁之言，只有符合自己观众的品味，才能获得打赏。民国街边百姓，要的，是子女的安分，不是自由恋爱还夜里私通。所以，《探清水河》最后，这样的狗男女一定是死的死、亡旳亡。这才符合街边观众的品味需求，并且可以用来教育自己的子女们安分守己。
后来有了二人转戏唱版本的《清水河》，这个版本以唱腔的方式陈述了从天黑到天亮的私通过程，可能因为比较三俗，基本没有比较正式场合版本流传下来，大多以民间小舞台流传的方式保存至今。2014年的电影《智取威虎山》，张涵予饰演的杨子荣混入座山雕的土匪窝子，杨子荣在第一次赢得土匪头子认可之后，带领一群土匪大唱的，便是这个《清水河》的小曲。在东北二人转中，这出小曲实际上是荤段子连篇的，等于是土匪们消遣解闷的东西，大雅之人连听一嗓子都觉得是对耳朵的污染，所以杨子荣会唱《清水河》，土匪们就觉得他更像是自己人了。
到这里，对于《探清水河》都还不是雅致的故事，郭德纲出于对传统曲艺挖掘和保护的目的，对《探清水河》有了一个较大的改版，对于原本故事中不适合登台演出的部分进行了删改，同时把故事结局也改成了梁祝那样的情形，大莲和小六双双投河，留下了一个凄美的爱情故事，更加符合现在观众的欣赏标准。郭德纲也在一场场演出中唱了这段《探清水河》，不过版本整体风格偏硬。
再后来，郭德纲的徒弟张云雷在曲中加入了吉他元素，唱腔中体现出了民谣的感觉，本身嗓音有偏绵柔，至此一个凄美的爱情故事就完整地展现在观众面前了，促成了这首小曲在观众间流行。据说郭德纲在爱徒张云雷唱过《探清水河》后，自己就再也没有唱过《探清水河》，也算是对张云雷的偏爱和肯定吧。
最开始的版本真正表达的，实际上是底层艺术特有的对贩卖大烟人群的讽刺。郭德纲某种程度上为了能够多一个可以登台演出的曲目，对部分内容进行了删改，打造了一个符合当代青年男女的爱情小段。不过这种故事的演变自古以来从来不鲜见，大家最熟悉的莫过于白蛇传故事的演变，最早冯梦龙的《警世通言》中《白娘子永镇雷峰塔》是一个残忍的故事。那个不惜违反天条，一心只求人间夫妻恩爱的白娘子，被自己的丈夫亲手用钵盂收服，并且，这个丈夫亲自化缘，修建了七层宝塔，镇压自己曾经的共枕人。后人在口口流传的过程中慢慢也变成了一个过程曲折、结局完美的人妖爱情故事。
叹清水河，凄美的故事总是更容易让人记住，也记住了张云雷。
閱讀更多 以夢為馬的小酒館 的文章
