花卉苗木種植達人

我覺得這句俗語的意思就是說，如果兒子不孝順自己的父母，那麼媳婦就敢不孝順公婆，如果兒子孝順自己的父母，那麼他的妻子就不敢對公婆怎麼樣，不敢不孝順公婆。

這句話也很好理解，其實主要看兒子是否孝順，兒子在面對父母的時候，他的行為，語言，表情，他的老婆都看在眼裡，如果兒子都不孝順自己的親生父母，那他的老婆就不會害怕了，反正兒子也不會向著自己的父母；如果兒子明事理，孝敬父母，那媳婦看在眼裡，一定會預想一下如果頂撞公婆的後果。我的爸爸特別孝敬我的爺爺奶奶，從小我就記得，爸爸經常從外面買回來好吃的，都先讓爺爺奶奶吃，並且教育我們，爺爺奶奶年輕的時候吃過太多苦，那個年代他們吃不上肉，吃不上好吃的，所以現在要讓他們多吃點，不讓他們再吃苦。媽媽和爺爺奶奶相處的都特別好，從來沒見過媽媽頂撞爺爺奶奶。而且，如果我和弟弟妹妹敢頂撞媽媽，爸爸也會狠狠批評我們。爸爸從小也教育我們要懂得孝順父母。

以上僅是個人觀點。

答題人：香草博士（北京交通大學）

探村博士聯盟

子不孝妻大膽，子要孝了妻不敢。我認為這話不能說完全正確，起碼是有些道理的，因為在我的身邊就驗證了這句話的真正含義。

“子不孝妻大膽，子要孝了妻不敢”這話，實實在在的映射了農村兒子媳婦和公婆之間的複雜關係。我們農村還有句話說，“媳婦不是婆養的，扁擔不是草長的”。意思是說媳婦不是婆婆親生的，婆媳之間的關係是很微妙的。媳婦對公婆好不好，是否孝敬老人，很大程度上，取決於夾在婆媳之間的那個男人。作為兒子的你，在一些無關緊要的小事上，完全可以包容忍讓妻子，而如果妻子對自己的父母無理取鬧，你也睜一隻眼閉一隻眼的任由她胡鬧，長此以往，有些沒有素養的女人會變本加厲，反正作為兒子的你，也不在乎自己的父母是否生氣受委屈。既然兒子都無所謂，那不是婆婆生養的媳婦，豈不更加肆無忌憚！

反過來，如果兒子很在意父母的感受，那情況當然另當別論。過去的農村人都知道，每年是要給父母養老的糧食的，給的數量，各家不一樣。我有個農村親戚，那年由於天旱，所有花生都長的不好，差不多都長成了“鴨子嘴”，基本沒有好果子。秋收後，媳婦說今年花生都不好，也不是咱有意給老人挑揀的，就隨便稱了給你媽吧。兒子不說話，既不同意也不反對，沒辦法，媳婦只好暫且放下此事。第二天傍晚趕上停電，從山裡回家的媳婦，一進家門，看見自己老公腿上放著簸萁，一手拿著蠟燭，一手在簸萁裡巴拉著撿花生，撿出來的都是個大飽滿的花生。媳婦一看就明白了，雖然不高興，但看到丈夫沒有任何表情的臉，想發作又不敢，只好聽之任之。

小十六123

大家好，我是農家小伍。

通俗易懂、言簡易駭，這是對農村俗語最準確的描述，的確，有著上千年傳承歷史的農村俗語，包含了老一輩人的生活經驗，凝聚成了一句句朗朗上口的“人生導語”，作為地道的農村人，也是伴隨著這些農村俗語成長起來的，“子不孝妻大膽，子要孝了妻不敢”，這是關於農村兒子兒媳的一句俗語，今天我們一起來了解一下。
孝道是我國優良的傳統文化，作為兒女以孝為先，正所謂百行孝為先，也反映出了人們極為重視孝道的觀念。以前有個鄰居，生了兩個女兒後終於盼來一個兒子，重男輕女的觀念在鄰居身上體現的淋漓盡致，從小好吃的、好穿的都先給兒子，即便是兒子無理取鬧，鄰居也會向著兒子，從小的溺愛讓孩子養成了驕橫自私的性格，孝順這個詞從未在兒子腦海中，長大成人後兒子娶了媳婦，而且對兩位老人始終不滿，常常吵罵老人，引來鄰居們的紛紛指責。

分享農村知識，解答農村問題，請關注農家小伍，謝謝。

農家小伍

這句農村俗語很好理解，意思是:

如果為人子者不能很好地孝順自己的父母，那麼他的妻子也有可能倚仗其勢，虐待公婆。

而兒子如果孝順的話，媳婦即使有心欺負公婆，也不敢胡作非為。

《孝經》中有說:“夫孝，天之經也，地之義也”。可見，孝敬自己的父母，是天經地義，理所當然的事。

可是，在現實生活中，很多人連這最起碼的道德都不能做到。農村裡這種現象更是較為普遍，舉個身邊的例子:

我鄰居林姨，年輕時連生了三個女兒，最後好不容易懷孕生了個兒子，小華。

在這個重男輕女的家庭中，小華無疑是父母的掌上明珠。

雖然家境不好，但只要小華想要什麼，父母總是會想方設法的滿足他。

而在溺愛中長大的小華，非但不知道感激，反而把父母的付出都視為理所當然的。

長大後的他，也沒有一份正當的職業，只知道一味地向父母索取，成為不折不扣的啃老一族。

在父母的操持下，他娶了妻子小紅。因為小華的不孝順，小紅也肆無忌憚的對公婆頤指氣使。

有一次，為了一點雞毛蒜皮的小事，小紅又責罵上了婆婆。

林姨氣不過，分辯了幾句，於是兩人便吵了起來。此時，怒火中燒的小紅竟然動手打了婆婆。

事後，小華知道了，並沒有對妻子怎麼樣，而是輕描淡寫地對母親說:“小紅就是這樣的火爆脾氣，作為大人，你就不能不跟她計較嘛”。

這下，連鄰居們都看不過去了。覺得這小兩口實在太過分，紛紛指責。

小華的舅舅得知此事後，特地從外地趕來，與小華作了一次語重心長的談話。

他說，小華兒時得了重病，是他母親不分晝夜地守護，精心照顧，才把小華的命從死神手裡奪了回來。

再說，你們的行為也是下一代的榜樣。如此虐待父母，小心你的兒子長大後也會如此對你，這是你願意的嗎？

一席話，說得小華頗為慚愧。從此以後，對父母的態度也緩和了不少。而隨著小華態度的改變，小紅也收斂了許多。

後來，林姨的眼睛出了問題，急需手術。一開始，小紅還嘟嘟囔囔的，不願給婆婆治療。小華朝她吼道:“那我媽眼睛要是真瞎了，誰來伺候她，你嗎?”

小紅自知理虧，也就不再吭聲了。看到小華姐姐、姐夫們出錢出力，忙前忙後的，小紅害怕輿論的譴責，也在醫院陪護了幾天。

由此可見，做媳婦的對待公婆的態度，的確取決於丈夫。

姑且不論小紅的行為是出自真心還是假意，但是她在努力修復婆媳關係，這點大家也都看到了，還是值得肯定的。

在家庭中，父母和媳婦如何相處，兒子起著橋樑和紐帶的作用。

做兒子的，如果懂得孝敬父母，維護父母的利益，為了家庭的幸福，做媳婦的必然也會對公婆恭敬有加;

反之，如果有血緣關係的兒子都不能孝敬老人，那又怎麼苛求一個外來的媳婦善待公婆呢？

每個人都有老去的一天，推己及人，無論是兒子還是媳婦，孝敬老人要從內心做起。能成為一家人也是來之不易的緣分，更應該好好珍惜。

歌德說:“我們體貼老人，要像對待孩子一樣”。

父母陪我們長大，就讓我們耐心陪他們慢慢變老吧。

荒海拾書

農村俗話“子不孝妻大膽，子要孝了妻不敢”，怎麼理解？

農村俗話充分顯示了祖輩農民的聰明智慧，他們總能把一些做人做事的道理用簡單易懂的言語表達出來，今天山村梅花就想分享一下我對農村俗話“子不孝妻大膽，子要孝了妻不敢”的理解。

這句農村俗話說的是農村婆媳關係好不好，關健人物兒子在其中起很大作用。如果兒子不孝順父母，妻子會更大膽對公婆不孝不敬；反過來，如果兒子是把孝順父母擺在第一位的人，妻子也絕對不敢對公婆有不敬行為，除非她不想維持好自己的小家庭。這是這句俗話最易理解的字面意思。

在農村說起誰家婆媳關係不好，人們很多都會指責兒媳有多不講理，多不尊重老人，每次我聽到了都會反駁一下：不用說人家兒媳對不對，就是兒子不孝順，如果兒子是把孝敬父母看成比啥都重要，媳婦她敢不讓孝敬嗎？同時，如果做兒子都拿自己父母不當回事，甚至有不敬行為表現，兒媳憑什麼對你父母好。記得公婆在世時，我老公就常跟我說可以對他不好，但不可以對他父母不好，因此我在和公婆相處時比老公照顧都細心，換來的是老公對我及我的父母加倍的好，同時也獲得親戚朋友的更多好評。我曾開玩笑問過老公，如果我對公婆不好，他會怎麼做，老公那麼孝順的人想都沒想說，“休掉”，雖然是玩笑，讓我明白，要想過好自己和老公的小日子，首先要處理好與老公有關的親人的關係。

總之，做人百善孝為先，孝敬父母公婆岳父母是做晚輩人人都應該做的，只有懂待孝敬長輩的人，才能贏得更多人的尊重。

山村梅花

在曰常生活中，大部分的人家都能相安無事，和睦相處，在我們國家家庭矛盾主要產生在婆媳之間，輕者為一些小事吵鬧不休，互相指責，重者謾罵撕打，而這些現象往往是理不出頭緒的，公說公有理，婆說婆有理，有句名言，青官難斷家務事，這種現象久啦也就成了習慣啦，也說不得誰是誰非，這也罷了，可有的媳婦容不下老人，蠻橫不講理，用語惡毒，罵老人如同罵兒子，精神摧殘生活瘧待，還有更甚者，遠者罵近者打，究其原因，都是兒子對媳婦的嬌縱，往往對瘧母行為睜隻眼，閉隻眼不加阻止，助長了媳婦的惡行。我有一街坊，媳婦特強勢，罵的丈夫在人前頭都難抬，不讓婆婆回家，丈夫也不敢管，活生生就是一隻母老虎。相比之下還真有孝敬公婆如親生的，那一年我感冒住院就見到一對婆媳，婆婆肺部不適我們同住一室，只見她們有說有笑，對婆婆關心倍致，不知道者還以為是母女呢，後來才聽婆婆說，兒子是農民，也沒什麼出息，也就在家乾點農活，而媳婦是個當老師的，家裡的一切開支都是媳婦的，待人熱和知道孝敬我，就是親閨女也比不上她，她說著滿臉幸福，好象她的病突然好了很多。

益母草8一生態與文化

在媳婦兒和媽媽之間有這樣一個問題，“如果老婆和母親兩個人同時掉入水中你救誰？”相信很多男人都被這句話所難住，而這句話的背後並不是說救誰不救誰的問題，而是婚後誰能夠當家作主的問題，誰能夠爭取男人的喜愛和呵護這個問題。所以說這個問題的選擇答案是孝順還是不孝順的問題，畢竟兩個人落水的可能性無數，而人在危險時候全憑本能反應。所以這句話的答案就是男人對孝道的理解上。

正所謂“百善孝為先”，我們從出生時候起就被父母含辛茹苦的養大，從爬行到獨立行走父母澆灌了多少的心血，之後培養我們獨立的人格，上學後給我們更多的教育。每次學習成績下降了父母總是為我們擔憂，父母對我們的希望是望子成龍，他們將最好的愛呵護給我們，自然我們要懂得感恩。而父母到老的時候是最需要我們支持和幫助的時候，他們希望能夠堂堂正正、瀟瀟灑灑的養老生活，但實際上父母卻要受孩子的嫌、兒媳婦的氣。

這就是我們做孩子的不對了，畢竟每個人都有到老的時候，我們都會被子女嫌棄的時候，所謂的“一代不孝，代代不孝”就是這麼來的。 婆媳之間的關係問題一直都是大家所探究的問題，但事實上婆媳之間因為對家庭主動權的爭奪，也導致了很多的矛盾問題，而夾在兩個女人之間的就是男人，母親的兒子、媳婦的老公。

原本這兩個人之前的關係本不該有矛盾的，但“子不孝妻大膽”，一旦男人對婆媳關係的矛盾沒有態度和立場，那麼自己的父母將會受到很大的欺負。畢竟妻子在家裡的地位是兒子所決定的，如果沒有兒子在背後撐腰的話，那妻子又怎麼敢欺負老人呢？正因為兒子的不孝順，對父母不尊重，才有了妻子的橫眉瞪眼。 如果兒子能夠在婆媳之間的矛盾關係中，主動站起來說自己老婆的不是，讓父母的利益受到保護。那麼妻子也不敢對自己的婆婆這種態度，如果男人對自己的父母非常的孝順，整天無微不至的伺候著父母，那妻子也會被丈夫的做法所感動，那她對待父母也會畢恭畢敬，成為一個賢良淑德的好媳婦。所以說男人要有人性，要懂得照顧自己的父母，這樣才能讓父母享受更多的溫暖。

三農圈子

我覺得這句話就歸於一個"子"字，這個問題也變相回答了婆媳問題的存在要如何處理，家裡男兒扮演重要角色。

家中男兒懂得孝順自己的父母，懂得維護父母的利益，那自己的媳婦也會看三分，做事也會留情面，要是家中男兒沒人性，那對於一個家庭的新成員要對自己的父母好，那真的是難上加難。原本婆媳關係就是一個老大難，面對這樣的問題，男兒偏向誰都不是處理問題的最佳方式方法。父母是愛自己的子女，發自內心的愛，這份愛是無私的，可是父母終有老的一天，他們看著子女結婚，他們是幸福的，是開心的，可是父母的愛有時候卻顯得無助，愛的很痛苦，可不管怎樣還是自己的子女，多大的痛，多大的苦都埋藏於心底，男兒志在四方，可別讓父母一直苦下去，給父母多點關懷。生活中不需要那麼多的“溫奴公”。男人軟，強的就是妻，男人覺得這沒什麼，可你知道你的父母受的是多大氣，承受的是多大的痛，他們默默的落淚，啞巴吃黃連，他們是有苦不能說啊。男人愛你的家人，請你多一點公正之心，請你多關心自己的父母，請你站正了，站直了，要是你失去了自我，那對父母來說真的是一個大災難。

人都是有感情的動物，男兒懂得做人，我相信她的妻子也不會差到哪裡，要是男兒不懂得孝順父母，那自己的妻子肯定會覺得無所謂，你對自己的父母都不好，那我就更沒有必要對他們好了，這樣下去，苦的是自己的父母。

父母生我們，養我們，請記得"你揹我小，我揹你老,你養我小，我養你老"。父母是唯一的，他們對你的愛對得起天，對得起地，別讓父母承受不應該承受的痛。男人要懂得維護自己父母的利益，女人要愛自己的公婆，讓他們幸福開心的過完自己的餘生。

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雁子愛美食

農村俗話“子不孝妻大膽，子要孝順妻不敢，”說明在孝順老人的問題上兒子起著舉足輕重的作用。

子不孝妻大膽，說的是兒子如果不孝順，對爹媽動不動就說粗話，暴手腳，那妻子也就可以大膽地衝撞老人，甚至動手打他們。為什麼會這樣大膽呢，因為丈夫給她撐著腰呢。

子孝順妻不敢，意思是說兒子如果孝順爹孃，對父母輕聲細語的說話，唯父母之言須聽，那妻子還敢大聲吵鬧，衝撞老人嗎？如果敢於不敬老人，早被丈夫一頓毒揍，甚至提起離婚了。她還那裡有此膽量呢？

父母是自己的，不是妻子的。如果你對他們不敬，妻子當然就不會孝順了；如果你對父母親近了，妻子還敢疏遠嗎！

石韮花開放的季節

這句話的意思是兒子不孝，媳婦就敢給公婆扔冷臉。兒子孝順了，媳婦想不敬也不敢。

民間流傳下來的俗話，大多數都是很有道理的。人受生於父母，娘懷胎十月，一把屎一把尿的把兒女養大。父親支撐著一個家，捨不得吃穿。攢錢供兒女讀書買房娶媳婦。兒女長大後，孝順父母是天經地義的之事。可是經常卻聽見公婆說兒媳不孝在多數。在本人看來於其說兒媳不孝，倒不如說兒子不孝在先。有的人香菸嘴裡叼著，小酒喝的有滋有味。給父母點養老錢常常以媳婦不滿意為理由推三阻四。這就怪了，老婆不滿意給父母養老錢你言聽計從。可是老婆反對你抽菸喝酒，你咋不聽。把菸酒錢省下來給父母，其不是兒子是好兒，媳婦也是好媳婦嗎？所以說公婆不要說兒媳的不是，是自己養的沒有孝心。

也有一部分吃軟飯的兒子，家庭全靠老婆主持大局。有心想孝敬父母，又怕老婆不滿意。作為一個男人，為什麼要吃老婆的？養家餬口為父母養老這是男人的責任。懶得那樣又不努力這就是不孝。憑著自己本事孝敬父母，媳婦想阻攔都不敢。

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