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每個人在某種程度上都是自私的。雖然正常的自愛、自我價值感和自信心水平對人們正常工作很重要，但是這些特徵和過於自負、傲慢或者僅僅是單純的自戀之間存在著界限。

例如，有些人總是試圖讓別人相信他們自己的世界更美好，而另一些人總是打斷你，當你想表達自己的不滿時，試圖表達他們的不滿。然而其他人可以談論自己的幾個小時，讓你覺得自己不那麼重要。這些自私的人只愛一個人的想法，只有當一個人是他們的時候。如果你不買進他們錯位的“優勢”，他們會厭惡和貶低你。

如果你遇到了一個非常自私的人，或者也許有一個自私的朋友或伴侶，這裡有一些具體的方法可以應付他們。

1.承認他們不尊重別人

處理自私的人的第一條建議是對自己真實。接受自我中心的人可能永遠不會首先考慮你的需求。這個朋友或情人對你意味著什麼，知道他們不關心別人的感情或福利。他們可能有慷慨和魅力的時刻，但大部分時候，他們只是缺乏技巧或意願，以周到和體貼。這些知識會讓你清楚地瞭解你在關係中所處的位置。

2.給自己應有的關注

為了避免被情緒所折磨，給自己的注意力你已經給了情感海盜。例如，如果你的外表有任何不適，就去理髮店或精品店，改善它。這被稱為滿足你自己的需求，這是提升你的自我和證明你的生活的一個好方法。忽視你的需要，把注意力和精力投入到一個自我吸收的人身上是不道德的。它只會讓你情緒枯竭和受傷。

希望我的回答對你有幫助。

關注小明的兩個原創頭條號。《趙小明心理團隊 》與《心夥伴》~被頭條網評為2017年度最火的心理類專欄。

趙小明 央視財經頻道特約心理專家

心夥伴

善良的人，一般性格比較懦弱，遇事不爭，寧願個人吃虧受委屈，凡事退讓不計較。善良的人在工作生活中與人相處，交往，從不動心思算計誰，也不會出風頭，幹什麼事都盡職盡責，能自覺完成份內的一切事情，善良的人自尊心特別強，總怕別人指責說閒活，幹什麼都會做得更好。如果一個善良的人和一個不善良的人在一起，肯定是善良的人吃虧，因為善良的人在工作中不偷懶，在與人交往中不佔人便宜，所以承擔和付出比別人多一些，不是所有的善良人都會遇到自私自利的人，一個不善良的人和善良的人在一起久了，在善良人無私，美好的品德襯托下，會看出很多自私自利的表現。

田原鄉野

你好，我是周小鵬，愛我們學院創始人，心理諮詢師，專注解決婚戀情感心理問題。

有句俗話說得好，人善被人欺，馬善被人騎，大概說的就是這個意思。

大凡善良的人，都有這樣幾個特點。

1、心太軟，對人對事更加感性

心善的人也就是心軟的人，當看到別人有了困難，總想著能幫就幫一把，否則於心不忍。而自私的人恰好相反，挖空心思就想從他人處得到無償的幫助，而且還善於誇大自己的難處，引發善良人的同情心，所以兩者相遇就是自然而然的事情了。

2、有些善良的人具有討好型人格，自尊強

為了得到別人的認可，或者只是為了處好人際關係，有些善良的人喜歡以討好別人來確立在一個集體中的形象。這樣也很容易被一些自私自利的人所利用，有點事就找你，除了動手幫忙還有開口借錢之類。所以當善良的人吃了虧，也不會追究，為了面子和自尊而忍氣吞聲。

因為這樣，反而助長了自私自利的人為所欲為，因為他們只想自己舒坦，絕不會考慮你的真實狀況，自己的工作推給你做，自己該承擔的責任推在你身上，因為你是老好人，你不怕麻煩。那麼，就會把所有的傷害都留給你。

3、還有一些善良人，不分忠奸，缺乏見識

人與人的相處，其實是個日久見人心的過程，也是一個互相試探的過程。面對我們認識的不同的人，我們應該不同的對待，而不是無原則的去幫助別人，寬厚待人不是每個人都能做到的。

善良的人，有時候愛心氾濫，不辯忠奸，給那些惡人鑽了空子，於是，越善良，越容易遇見不好的人。就是因為善良矇蔽了眼睛，失去了分析能力，也是凡事想的太簡單的緣故。

我們這一生會遇見各式各樣的人，可是世道艱難，人心險惡，我們必須要學會，從別人身上的言行舉止辨識真偽，不為表象所迷惑，所謂害人之心不可有，防人之心不可無。就像農夫和蛇的故事，大家從小就耳熟能詳，幫助一個自私惡毒的人，最後就會害了自己，甚至連累身邊人。

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周小鵬

做人做事是要講原則和底線的。沒有底線的善良，最容易招來別人的自私自利。

大家應該聽過東郭先生和狼的故事。

狼被獵人追，東郭先生很善良，他同情狼，救了狼。結果呢，狼非但不感恩，反而想吃掉東郭先生。

這就是沒有底線的善良帶來的災禍。

一個人過於善良，總是想著對別人好，甚至為了別人，犧牲自己的利益，那麼這種行為就不再是善良了，而是縱容，縱容別人傷害自己。

人性中有個不好的地方，那就是人們常常畏懼那些厲害的人，卻忽視、甚至敢於傷害那些看起來好說話的人。

有些人受了教育，知道感恩，那還好點。有些人不知道感恩，又自私自利，遇到了善良的人，不僅不感激好意，甚至還想奪取更多的好處。

善良一定要有個底線，也要分人來對待。

如果我們沒有原則和底線，總是無止境的善良，那麼很快就會有人覺得我們軟弱好欺，他們會毫不客氣地對待你，並且完全不會感恩。

我們常說，菩薩心腸，雷霆手段。這話說的也是善良的人要懂得保護自己，不能只有善，沒有對抗惡的能力。

記住了，菩薩心腸的前提是你要有雷霆手段

柳柳很忙

聖人不死，大盜不止。你越是一個老好人的形象，你也是會被自私的人去榨取。因為，你願意奉獻，另外一個人願意索取。你們這個組合當然是非常容易走到一起的了。直到有一天，那個奉獻的人，已經被榨乾了，榨到了，已經無法自拔的地步了。直到榨到沒有，奉獻不動了，這個關係會解散。

但是，如果他不改變他的模式的話，他依然還是會遇到這個自私自利的人。並不是他本身很自私，只是，你的奉獻，助長了他的自私。還有就是，自私自利的人，也可能覺得良心有愧疚，來反思，但顯然，這種可能性非常之小。

但是，如果你奉獻不動了，然後由愛生恨，去報復他，那麼他的話，可能就，有所反思自己的行為，也只有痛苦的時候，人們才會去反思，他也才可能會收斂點。但是，但凡，你沒有底線的去忍讓和退讓，你就可能，一直被他索取，因為，畢竟，白撈的利益，為什麼不白撈呢。你這麼無私的奉獻，那麼，對於另外一個人來說，這就是一種天上掉餡餅的事情。所以，千萬不要用道德去衡量，而是要去換位思考，分配利益。

貓黍說

有人說，善良的人總會遇到自私自利的人，有些人你越是對他好，他越是利用你，榨乾你，毫無感激之心。

我想說，並不一定。很多時候人與人之間的關係是一種相互吸引，你遇到什麼樣的人，是你不能選擇的，你怎樣應對他，卻是你可以決定的。很多善良的人一再被利用，不是因為壞人多，而是因為他們“允許”別人利用自己，還不求回報。

小紅就是這樣一個人。在宿舍裡，打掃衛生，燒開水，扔垃圾，拿外賣都是她的活兒，大家一開始還有些不好意思，久而久之全都依賴小紅，自己的快遞到了也不下去拿，只等著小紅有下樓的時候順手一帶。有一次，小紅生病了，三天沒下床，宿舍的垃圾堆積如山，吃的外賣也沒人去扔。小紅病一好，就忙著收拾屋子，其他人坐在旁邊隔著瓜子，還時不時打趣兩句，說她再不好大家都要喝西北風了，好像日子過得不好全是她的錯似的。

這裡面，舍友們有錯沒有？有錯。但是小紅就一定做得對嗎？也不是。一個人要和別人建立關係，必須是在保存自己尊嚴和界限的基礎上，為別人無條件做事，換不回別人的感激，只會放縱別人的惡念，激發別人的自私，這種關係是建立在小紅一個人的忍讓上，無法長久。

很多老好人都會有小紅這樣的遭遇，明明為大家做了所有事，可還是得不到大家的感激，還感覺大家越來越自私了。其實，從一開始就不應該為別人做那麼多事，每個人都應該做好自己，只有這樣，惡念才不會滋生，人們也才會互相尊重。很多時候，無條件地為人做事，只是為了滿足自己老好人的心理需求，有一定的心理問題，但這是另一個話題了。

陳諾

中國有句古話，人善被人欺，馬善被人騎。這句話道盡了人性醜惡的一面。的確，人越是善良，好像越容易碰見自私自利的人。

其實，往深入一想，難道別人就遇不到自私自利的人嗎？不是！概率是一樣的，只是有些人敢說敢為，自私之人在他們面前比較收斂罷了。

一般來說，自私之人貪婪的本性在善良人面前表現的尤為突出。這是為什麼呢？

一，善良的人“不爭”。一個與人為善的人，心態都比較好，一般都抱著與世無爭的處世哲學。名也好，利也罷，一切都順其自然，不喜歡與人爭搶。自私之人恰恰捏準了善良之人這個特點，所以無所顧忌。

二，善良的人“不氣”。善良的人心胸都比較大，耐得住寂寞，受得了委屈。哪怕自私自利的小人總是佔自己的便宜，他們也不會生氣。反而會安慰自己:某某某也不容易，隨他去吧別跟他計較。

三，善良的人“不狠”。這是最關鍵的！因為心地善良，做事缺乏一股狠勁。該拒絕了不忍心拒絕，該反擊了不好意思反擊。讓自私自利的小人看來，善良就是窩囊的代名詞。怎麼佔你便宜，你都忍氣吞聲，小人當然為所欲為了。

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管理那點事

在回答題主問題前，先舉個例子哈:

有些夫妻，其中的一方很勤快，不習慣睡懶覺，家中的各項活計活，看到眼裡，浮現腦海時，他們一般都會馬上去做。這些人屬於閒不住的那類人。起初，另一方很挺感動，可能還會爭著做家務。漸漸地，他們越來越少去爭了，習慣了一方的勤快，甚至都忘記表達感激了。於是，人們常看到這樣的現象:丈夫或者妻子整日忙忙碌碌，操勞無度；另一半卻閒雲野鶴一樣，成日無所事事。

初見此類情景時，人們一般都會誇勤快的一方，為ta抱不平，並且嫌棄、貶低另外一方。然而，形成這種格局，發展到這種地步，一定就是因為一方過於懶惰，另一方不得不加倍勤勞嗎？

未必如此。同樣道理，越是善良的人，就越容易遇到自私自利的人。

因為他們的善良有些缺乏“節制”，自己的分內之事，主動承擔；分外之事，不該自己承擔的，也去承擔。時間久了，別人便會利用這一點。那些自私自利者，有意無意地濫用善良者的這一特點，得寸進尺，以致讓旁觀者都感到不平，最後，善良的人爆發了。

而自私自利者反而憤怒不已，“你以前不是這樣的啊？怎麼越來越小氣了？之前還把你當作好人，今天才發現，原來是我眼瞎！”

然後，善良的人覺得愧疚，“額，對不起，對不起，這幾天家裡有些事情，心煩意亂，情緒不太好，發了脾氣，還望您多多包涵……”然後，繼續讓人家侵佔自家兄弟園地！

你看，善良的人對“好人”的身份有多麼執著啊！他們過於在意他人的評價，一旦別人對自己有差評，就千方百計地討好別人，讓人把差評改成好評，就算需要ta付出十倍的價格！

“人善被人欺，馬善被人騎。”善人，過於執著於善良的名聲，把外在評價看得太重，容易被別人利用這一點，以致分不清人我的界限，被人一步步侵佔自己的領地。時常萬分痛苦，仍舊不願輕易反擊。直到退無可退、忍無可忍……

以上，便是善人自身存在的兩大問題——執著於“好人”形象，把自我形象和價值的裁定權拱手讓人；人我界限模糊，在他人侵犯自家領地時，不能及時警告，導致自己的邊界和底線，被人一再試探、後逼。

【圖自網絡，書名與答主的觀點類似】

當然，那些有意無意地利用善人上面兩大弱點的傢伙，並不是毫無責任的。他們自私自利，偏愛操縱別人，通過控制別人，滿足自己的私慾。甚至不惜侵犯他人的領地，失去了做人的底線，給人一種極度自私自利的感覺。

這類自私自利者，有三方面的問題，其中一方面與善人一樣，人我界限模糊，只是ta們時常是有意模糊界限，以便侵人領地、佔人便宜。另一方面，他們喜歡控制別人。第三方面，這些人過於自私，自我中心傾向明顯。

而另外一些看起來非常“自私自利”，也許他們並非天生如此，只是被善人一天天、一步步“培養”成今天的模樣！“冰凍三尺，非一日之寒”，很多自私自利的人，都是一步步被縱容出來的。

“慈母多敗兒”，缺乏界限感、自我不夠獨立的善人，時常更是製造“自私自利”者的“罪魁禍首”！

所以，你稱他們為善良的人，我更喜歡叫他們自我缺失而虛弱的人！

為什麼越是善良的人，越容易遇到自私自利的人？

第一、這些所謂的善人，弱點明顯，容易被自私自利之徒利用。第二、所謂的善良的人，需要自私自利者的存在，通過對方的不斷索取，確定自我的“善良”，個人的價值感和意義感，才得以確立。如果身邊缺乏自私自利者，他們會不遺餘力地培養、造就一批，雖然他們自己也會深受其害！

風雅人文觀察

善良的人心眼好、做人厚道、沒有私心、不耍小聰明、樂於助人，在和別人打交道的過程中，心裡總是先想著對方，寧願自己吃點虧，也不會賺人家的便宜。善良的人輕利重義，慷慨大方，有一副熱心腸，遇到別人有困難，會主動出手幫助，卻不求任何回報。贈人玫瑰，手有餘香。善良的人從不計較自己物質上的得失，把自己的良心和名聲看得最重。

於是，在日常工作和生活中，善良人的慈悲胸懷，就會被身邊和周圍那些自私自利的人所利用。這些人往往私心作祟、錢迷心竅、見利忘義，將善良人的仁慈和大度視為犯傻或軟弱可欺，從而做出一些這樣那樣的侵犯善良人利益的事情。善良人的秉性決定了，自己不會爭也不會搶，就選擇了沉默，以避免發生衝突，造成人際關係不和。善良人這種與世無爭、委曲求全的態度，讓那些自私自利的人嚐到了甜頭，習慣成自然，就將善良人當成了“唐僧肉”，事事不想吃虧，只想從他那裡賺便宜。

在這個社會上，有善良的人，就有自私自利的人。有的人越善良，越會遇到自私自利的人，不是因為運氣差，也不是因為趕得巧，而是因為在芸芸眾生中，畢竟有私心的凡夫俗子居多，而真正仗義疏財、先人後己的人少。所以，這個社會還是需要大力提倡“人人為我、我為人人”的精神。只要人的整體素質提高了，“有的人越善良，越會遇到自私自利的人”這種現象也就逐漸失去了生存的土壤。

越說越近

我們的善良要帶些鋒芒。我覺得要做一個有能力的好人，而不是做一個爛好人。爛好人容易被那些自私自利的人利用而受到傷害，我們需要在做個好人的基礎上，對那些知恩圖報的人好，對那些自私自利的人收起我們的好。

爛好人為什麼容易招自私自利的小人

這裡所指的爛好人是指那些無論對方是誰，對我們如何，我們都對對方好的人。這種爛好人不分彼此，不分場合地對別人好。經常遇到的情況就是，他們往往會被那些自私自利的小人利用，損害自己和同伴的利益，也就是俗話說的：費力不討好。

這種爛好人為什麼容易被自私自利的人利用呢？我覺得主要有以下兩點。就是他們不懂得平等付出和保護自己的權益。他們認為自己對別人好是自己的事，這個好做到什麼份上也是自己的選擇。他們覺得對別人好不要總想著求回報，那樣做顯得太小氣和矯情了。他們一直以奉獻和付出作為自己的人生信條，覺得對任何人都得真心相待，肝膽相照，要掏心掏肺地對待別人，真心實意才是正確的事情。

以這種信念作為指導，他們就很容易陷入一種自我付出的行為之中。而且往往是過度付出，對於一般的善良的人而言，也會投桃報李。如果是遇上那種自私自利的小人的話，他們就會被這些人利用，成為別人達到目的的一步棋。

再者，就是他們對於自己的合法、合理的權益不太重視。因為他們相信凡事不計回報，樂於奉獻的精神，所以在這種精神的指導下，很容易忽視自己的權益。如果遇到自私自利的小人，在相處的過程中，就會慢慢地被對方引導而誤入歧途，使自己的權益受到打擊。

做一個好人是我們的一種選擇，做一個有能力的好人是一個有智慧的選擇。我們熱心幫助別人，但同時我們也要保護好自己。在自己的利益沒有別損害的情況下，去幫助別人才是明智之舉。

結語：我們需要一種超脫的慈悲：幫助別人的同時，將自己置之事外。這是智者的選擇。

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