韩红，1971年出生于西藏昌都。17岁进入中国音乐学院学习声乐。1995年，以一首自创曲目《喜马拉雅》获中央电视台音乐电视大赛铜奖第一名，从此声名鹊起，并逐渐成长为中国乐坛不可或缺的指标性人物。
大多数媒体将韩红评为难得的音乐天才，她对音乐有一种近乎宗教般的虔诚，能够几天不与外界交流，独自安静地与音乐相处；她也能不计成本，一次次将作品推翻重来，只为了打磨出令自己满意的细节。
最初出现在公众视野中的韩红，给人以泼辣直爽的印象，却也常常因此遭到旁人的误解。但随着时间的推移，韩红原本颇具锋芒的性格开始慢慢变得平和，也慢慢摸索出一套属于自己的与生命和解的方式。
韩红
十年如一日的公益事业，让她找到了生活在音乐之外的现实意义。通过帮助别人，韩红也在完善和重塑自我。从汶川地震开始，到青海玉树地震、甘肃舟曲泥石流灾害、云南盈江地震，几乎每一次重大灾害的救援中人们都能看见韩红的身影。而经过十多年公益活动的历练，韩红也有了自己的心得体会，努力改善公益活动的开展模式。2016年韩红慈善基金会透明指数达到满分，在全国5000多家慈善基金会中位列第一。10年来，韩红收养资助的孤儿超过两百个，而由她倡导的“百人援助系列公益行动”至今已经走过了七个年头。
“好人、好曲、好韩红”，这是著名作曲家谭盾对韩红的评价。韩红是否是音乐天才，又因何改变了自己对生命的态度，恐怕是很多人感到好奇的问题。
一颗赤子心胜过世上千金
我相信，如果没有这次专访，很多人都不会认识真正的韩红。
不知道为什么，当我和韩红深聊之后，脑海中的第一反应就是迈克尔·杰克逊（Michael Jackson）的形象。当然，世人对于迈克尔·杰克逊至今有着不同的理解。而关于他的一些说法已经被证明是谣言，于我个人而言，我一直认为他是世界级的音乐天才，灵魂纯粹的代表性人物之一。
韩红与毕啸南
韩红给我的感觉也是如此。她充满音乐才华，也简单、干净、直接，尤其是十年如一日地做公益慈善，是我认识的做公益的明星朋友中，为数不多真正拿生命在付出的人，而不是为了作秀，或者是夹杂了太多复杂的东西在里面。当然，她的缺点也不少，主要是因为不会表达，用时髦的话说—情商低，说话横冲直撞。韩红仗着自己的真诚，因为种种原因得罪过不少人，也被很多人误解过。
但这些都是表面现象，当我近距离接触她以后，我发现韩红的不会表达绝对不是因为木讷、内向或是缺乏辞藻。就像我说的，她的灵魂还像是个小朋友，她的行为方式和思维逻辑似乎依然处在孩童阶段，而一个几岁孩子率性天然地哭哭笑笑是可以理解的。但是在成人的世界里，这或许很难行得通。所以韩红曾经选择对抗，随后慢慢通过音乐、通过爱、通过公益、通过在世间行走修行，逐渐柔软下来，最终达成与自己生命的和解，活成舒服自在的状态。
韩红是张越的老朋友，也是张越介绍给我认识的，她们的友谊是一段佳话。
这里说句题外话，友谊真是人生有趣的馈赠，我们的人生轨迹里，既有那些十年如一日，日积月累的深厚情谊；亦有一面之见，却惺惺相惜的缘分。张越跟我说，她和韩红有时候时常见面，有时候又隔很久才见面。有一次张越去韩红家做客，韩红突然兴起去创作曲子，张越坐着无聊悄悄离开，而韩红一直都没发现。这样的故事让我深深体会到这种友谊是多么美好，就像此刻窗外的秋阳和树叶，金色的余晖抹在油亮的叶片上，静静地闪耀，仿佛随时可以滑走。
韩红跟我说她根本不喜欢接受采访，因为说得太多了，就没劲儿了。一个人的精力、体力总共就那么多，不如把它们积攒在自己的身体里，多做一些创作，或者一些更有意义的事情。她说自己这几年变化特别大，尤其是奶奶去世后的3年，她看透了人生无常，习惯了不解释，更不在乎外界的评语。她不喜欢出门，也不喜欢热闹，和很多人想象的风风火火的大腕儿形象相去甚远。
韩红
在正式录制节目之前，我和韩红用微信聊了整整一个上午。在随后的采访里，她也是太真诚了，将很多事情对我全盘托出，我惊讶于此，但也不得不替她做一些保留。
听着韩红的故事，我一直在想，认识那么多人，有多少人能够像她十年如一日认真努力地做公益，默默资助那么多孩子？韩红当然是有缺陷的，但是谁无缺陷呢？如果追求上头条、点击率、收视率，韩红这次专访中有很多这样的素材，但是我都剪掉了，那不是我采访她的目的。
韩红说：“现在我已经不在乎了，以前觉得委屈，为什么我把最好吃的糖给你了，你却要责怪我呢？但现在我不会了，因为我发现我已经拥有了太多，有自己喜爱的音乐、有从事慈善的机会、有明星的话语权……我不再是弱者，应该开始感谢，并为社会做出我的贡献。”
其实无论活成什么样子，达官显贵还是平平淡淡，我们的生活终究都是一体两面的，没有一味的好，也没有一味的坏。我想，大家不妨向韩红学习，学习珍惜自己的天赋，面对自己的遗憾，接受自己的残缺，走上自己的道路，让生活成为与自己和解的过程。
我们常说童言无忌，我们也相信戳破皇帝新衣的谎言的那个人必须是个孩子，孩子的敢言敢行，反衬出成年人的畏首畏尾和世故圆滑。然而世故的成年人却很少追问，世故是必要的吗？
《孟子·离娄下》说：“大人者，不失其赤子之心者也。”这里的“赤子”指的是小孩子，“大人”指的是伟大的人。我们虽然未必都能成为伟大的人，但若能够常怀赤子之心，则可以像现在的韩红一样多一份自在和从容。但赤子之心往往不能指望天然的成就，更要依靠后天的反思和觉悟。大家是否还记得，韩红在采访中说：
她（奶奶）走了，留下我要自己来思考和面对人生。她的离去真正给了我一段思考人生下半场怎么走的时间。
这句话背后藏着一个巨大的真相—我们每个人都需要独自面对人生，我们都免不了要和生死交手，要在生死的大背景下诠释日常生活的意义。之前所说的“与生命和解”正是因为转换了人生的舞台，把自己放到更开阔、更辽远的地方，原来看似矛盾的、不相容的、无法接受的事物，一下子变小，变得有空间和方法去妥善处置。
在这个意义上，赤子之心不仅是一种性格和行为方式，更是一种超凡的智慧。
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