聖鬥士讓我們「饒恕」大艾,讓大愛饒恕我們

《聖鬥士》誕生於1985年,那個年代的日本已經從戰敗的萎靡中恢復出來並迅速成為亞洲強音。漫畫產業的飛速發展,快速膨脹的民族自豪情緒下,《聖鬥士》這一熱學漫的鉅作應運而生。作者車田筆下的人物足夠熱血,一往無前,更帶有車田“拳拳到肉”的格鬥觀(可參考《bt x》等車田作品)。其中風格迥異的12黃金更是帶給主人公和讀者們亦師亦友的啟迪--羈絆、守護、永不放棄、醒悟等等各種現代版武士道的忠義精神傳達給迷醉在現代生活中、被功利心所困的年輕人。

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但是有人的地方就會有是非,從作品誕生的那天,就有了各派的吹和黑,最後就連車田本人也開始有了自己的立場--最接近神、半神,各種模稜兩可的稱呼,因為這是一部少年熱血作品,隨著劇情的發展,必須刻畫出主角們的戰力成長,挑戰一個一個更厲害的boss。《龍珠》如此,《聖鬥士》如此,直到今日的《火影忍者》、《死神》、《海賊王》、《妖尾》等等都是如此,因此我們需要不斷刷新對於“強”的認識關。但是射手座的艾俄洛斯卻因為作者的偏愛,可以說有幸免除了各類粉絲的攻擊吹黑很久,一直只是少數人注意到的邊緣,直至《黃金魂》的上映。

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在各類報道中,車田都曾反映艾俄洛斯這一角的靈感來自於自己尊敬的大哥,他將各類的美德集在艾俄洛斯身上卻又早早的讓他謝幕,並且直到連載的《冥王篇》將要被腰斬才讓艾俄洛斯有了一點點鏡頭,可以說在十二黃金中拿了個描寫倒數第一。但是就像金庸用一本《碧血劍》寫了袁承志,卻表了一本的金蛇郎君和袁承煥。車田也用一部作品將聖鬥士這個概念賦予了艾俄洛斯。

艾俄洛斯到底是什麼樣的人?我想他不會在乎自己的實力是不是第一,不會在乎自己是不是教皇,不會在乎自己是不是14歲的時候被10歲修羅重創。無論他再怎麼高大,他都像你們所在網上看到的那些星座學說裡所說的射手座,就像他的箭一樣,一旦開弓絕不回頭。而他所射出去的並不是強大,而是他對聖鬥士的理解。

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聖鬥士,黃金聖鬥士,被稱為最強的人,他們的強大,其實更是一種責任。我相信每個聖迷在小的時候都和我一樣曾經幻想著披掛上聖衣,為了女神、為了大地上的生靈而戰。如果你還記得起這種感覺你就應該可以感受到託孤的那一刻,艾俄洛斯英雄謝幕的悲涼。他的遺言並不是一般人對生死的執著去分辨真相是什麼,而是簡單的一句

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你覺得他會在乎教皇之位嗎?會在乎是誰給了他重創?會在乎是誰背叛了誰嗎?到死前的那刻,他還是隻想到女神這麼幼小,有沒有人可以保護。許多年後,五小強繼承了他的遺志。他們像他一樣用自己的血肉之軀保護著雅典娜,甚至在極樂淨土面對著冥王的寶劍,也許當年的艾俄洛斯也和他們一樣弱小卻又強大。

我希望更多的人和我一樣覺得嘆息之牆前豎起的黃金弓箭其實是眾位黃金高潔的靈魂,如果大家想原創劇情的話,我們還可以用聖劍、用食人魚玫瑰,畢竟聖鬥士士的戰鬥不是神兵傳奇。

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在多年的各種花式劇場版中,製作商都仁慈的放過了艾俄洛斯,沒有讓他復活,用各種拙劣的劇場版劇情侮辱的射手座逃過了一次又一次的危難,也算是讓英雄瞑目。這次隨著《黃金魂》的放映,艾俄洛斯作為影子主角有了很多的戲份,也帶給了他實力之爭。甚至還有居心叵測的人說他是厚黑學的傑出代表,在關鍵的時候喊口號下命令,但是我覺得只用下面這個眼神我們就知道,他還是那個艾俄洛斯,他欣喜的是 和11位黃金聖鬥士一起戰鬥守衛地上的和平。

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黃金魂已經結束,希望各位能夠得到各位黃金聖鬥士的“魂”,正如女主角伊裡雅說的他們是英雄,英雄更應該尊重英雄。就讓早已作古的大艾退出實力的紛爭,為黃金中“聖鬥士”最純粹的表現者留下淨土,因為他並沒有浪子回頭的劇情、沒有為世間而痛苦的劇情、沒有為徒弟嘔心瀝血的劇情.......他除了是真正的聖鬥士,再無其他。

我們應該相信,當大地與女神陷入為難的時候,一定會從射手宮射出流星,其名為希望。


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