大聖人孔子關於女人的評價，有句話流傳的特別廣：惟女子與小人為難養也，近之則不遜，遠之則怨。為什麼這句話有那麼廣的傳播力度和深入人心，並且讓人覺得孔子對女人有所偏見呢，最近有專家學者指出，孔子說這句話可能有兩個方面的原因：
一是孔子在戀愛的過程中，可能受到過挫折；二是孔子婚後生活不太美滿。
作為聖人般的存在，歷史上沒有任何記載孔子的戀愛過程是否有過挫折，如果真有其事，也不知是否和長相有關。高安俠在《另眼看孔子》一文中提到說，孔子是一個“白眼仁多，黑眼仁少。鼻孔外翻，牙齒縫大。腦袋四周高中間低，活像個倒扣的痰盂，而且個頭也不高”的人。如果真是那樣，那在戀愛過程中遭到女性拒絕或取笑，從而落下心理陰影也不是不可能。
不過孔子確確實實是離過婚，這個有明確的研究考據。在中國古代不叫離婚，而是叫“出妻”，也說成休妻。而且關於“出妻”，在禮書中有明確規定：妻子在以下七個方面——無子、淫佚、不事父母、多言、盜竊、妒忌、惡疾，任何一方面“有問題”，丈夫都可以以此宣告解除婚姻關係。
孔子出妻是有據可考的。《禮記》記載：“門人問諸子思曰，’昔者子先君子喪出母乎?’”子思是孔子的孫子，有孔子的門人問子思：“從前你的父親為被休出的母親穿孝服守喪禮嗎?”宋代大儒朱熹對此有註解：
“伯魚之母出而死。”伯魚是孔子的兒子，這段史料證明孔子確實離過婚。
那麼這個謎團就可以解開了。孔子在春秋時期，稱得上是有雄心壯志的年輕人，躊躇滿志的帶著自己的學問去周遊列國，希望能獲得君王的採用，實現做官的願望。然後事與願違，孔子出門在外混得很落魄，如同喪家之犬，更沒有時間照顧老婆孩子。而孔子的妻子上要照顧老人，下要撫養孩子，丈夫常年在外，在現代來說都是非常艱難的事情，孔子妻子心中有所怨言也在所難免。然在與孔子的溝通交流中，不免會發洩出來，而孔子也是一腔抱負得不到施展，只能教教學生混口飯吃，肚子裡一股氣無處發洩，兩人的矛盾一碰撞就非常容易爆發。
時間一久，即使如聖人般的孔子也會厭煩起妻子和婚姻來，最後找了個理由把妻子掃地出門。某天剛好借酒消愁，還感慨了一番：惟女子與小人為難養也。這句話恰好被門人記錄下來，後一流傳開來，就成了孔子歧視女人的口實。
在女權主義高漲的年代，提倡男女平等的今天，我們沒有必要責怪孔聖人的偏見，畢竟瑕不掩瑜。孔子不是還教給我們另外一個辦法麼：擇其善者而從之，其不善者而改之。希望對大家有所作用！
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