清朝曾國藩雲:“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，壽夭看指爪，風波看腳跟，若要看修理，盡在言語中。”
鼻子除了觀看人心性之邪正外，更重要的相理意義是鼻為人一生健康的縮影。根據中醫針灸鼻針圖解，小小的鼻子，竟與人體內除腦以外所有五臟六腑均有經絡聯屬關係。一個健康長壽的人，無不具有一個好鼻子，反之，一個健康不良或夭壽的人，鼻子一定氣勢不足，並在相理上有嚴重的瑕疵。
“問財在眼,問富在鼻”。凡鼻子相理不佳之人，雖賺到了大錢，也因欠缺理財方法而難積聚大財富。古人將鼻準稱為“財星”，但“財庫”則在兩鼻翼又名“諫臺”“廷尉”二部位，凡守財有方偏財橫財機會多的人，諫臺廷尉二位必圓厚有收。
“問貴在額，問官在眼，問職在鼻，問權在顴”。額頭眼睛相理同佳的人，其最終官職的高低,則要以鼻子相理好壞為斷。因為鼻子為意志力行動力堅強與否之表徵，缺乏意志力行動力的人，雖然思維發達，眼光敏銳，但在人生戰場上仍是有所不及。鼻子代表官職的高低，顴則代表權力之有無，鼻子與顴相配者必主有職亦有權。
鼻為“夫星”亦為“妻星”，鼻之相理無缺陷瑕疵者，男可娶得賢慧又貌美之妻，女可嫁得有成就又英俊之夫，因此，沒有任何一位達官富翁及其夫人的鼻子是凹陷曲勾的，尤以女子有花容月貌，如果鼻子長得不好，也覺失色。
鼻為肺之靈苗，鼻之通塞可知肺之虛實，故鼻在五官中稱為“審辨官”。鼻之正頭與脾臟相聯屬，脾在五行中屬土，故鼻在五星中稱為“土星”。又鼻居於面龐之中點，象徵五嶽之中嶽，故鼻稱為“中嶽”。鼻顴關係猶如“君與臣”之關係，故鼻不宜孤峰獨從，顴不宜高過於鼻。又鼻為自己，顴為兄弟，為朋友，為家庭，為親族，為社會，鼻額不配，絕非吉相，主其人一生單打獨鬥，因而收穫少，成就亦小。
先賢鐵關刀雲:“鼻之氣由顴來，顴之氣由命門來，命門之氣由耳來。”當行鼻運時，除鼻相要好，鼻顴有配，眉鼻有配，同時要鬢毛不閉命門，木星不克土星，如此在行鼻運時，始能財星高照，或官運亨通。
鼻之種類繁多，曹鎮海先生將鼻分為六類型，其說頗有道理。第一型為“善鼻”,外型端正瑩潔，主其人學識品德俱優，心胸寬宏大量，有濟世救民之心。第二型為“貴鼻”，外型通天有勢，主其人仕途成就非凡，不為邦國之主宰，亦為方面之大員。第三型為“富鼻”，外型豐滿藏孔，主其人一生事業多方面發展，富裕多金。第四型為“惡鼻”,外形鷹鉤結節，主其人心性奸詐惡毒，不得善終，死於非命。第五型為“賤鼻”,外型面大鼻小，主其人一生雖有出頭之日，但健康不佳，刑剋孤苦。第六型為“貧鼻”，外型凹陷露孔，主其人一生沒有富裕之日，並個性不良，多災多難。
上述六型之鼻，再配顴和其他五官相理之優劣區分為大小兩類或兼型之鼻，例如“大善兼大貴”，“大富兼小善”,“大惡兼小富”,“大貧兼大賤”等等。“富型”與“善型”之鼻，可以男女同論,“貴型”之鼻男者主吉，女者則不一定主吉。又富、貴、善三型之鼻，有顴相配吉上加吉，惡、貧、賤三型之鼻，如無相配則益彰其兇。
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