農村老人講「壽不送煙,喪不後補」,是什麼意思?

小磊哥12345


農村老人講“壽不送煙,喪不後補”,是什麼意思?

農村很多老話就現在來說還是具有道理,如這句“壽不送煙、喪不後補”,這句話主要是在教我們如何人情往來,也就是情商。

壽不送煙

壽即大壽,在農村只有高齡逢滿時才會被稱為大壽。如60大壽、70大壽等,像50或者61、68等都叫生日。大壽為喜慶日子,一般送禮以健康長壽相關的禮物為宜。像以前農村還流行送牌匾,牌匾上寫著“壽比南山、福如東海”等,也可送如珍貴的補氣益身的東西。有句話是這樣說的:“紅火通三界、煙火透九霄”煙火不是凡人之物,特別是在大壽日,你送煙那不是祝壽,那是祝人家死。所以就有了壽不送煙一說,這主要是寓意不好。


喪不後補

喪事在農村都有一個符合當地習俗的過程,先要幹嘛,後幹嘛。雖說各地不一樣,但喪事每個家裡都不想來第二次。喪不後補的意思是,假如你因事耽誤不能來參加悼念儀式,或者沒有給相應的禮金,在事後就不要在補了。我們在電視中或者現實生活中聞都見到如問道別人家某某怎麼樣了,人家回答去世了,這樣的橋段時一般都會道歉。這也是同樣的道理,別人家裡喪事已過,剛剛從悲傷中走出來或者還處於悲傷中,你來這麼一下你覺得好嗎?


綜上所述這句話其實並不是特指這兩件事,還有生活中很多大大小小的事。就是在告訴我們在處事方面的一個態度,不要在不適合的時間做出那些不適合的事情。

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小曉農民


農村老人講,壽不送煙,喪不後補,是什麼意思?在農村有很多的一些紅白喜事的規矩,其實也是很有幾分道理存在的,其實不只是在農村,其實在任何地方,紅白喜事都是家庭之中的大事,尤其是白事,更是講究頗多,而且在農村白事比紅色更講究“人多”,孝子賢孫多也顯示著家族的人丁興旺,朋友多也是頗有臉面的一件事情。


辦理喜事,人到不到只要禮到了之後,一般不會責怪於人,即便是人家喜事辦理之後,因為自己有事給耽誤了,也是可以“補禮”的,辦理完喜事,主人正值高興之時,這時候雖然是“補禮”,也會被認為是喜上加喜,不會遷怒別人的,也是經常遇到和很正常的一件事,但對於白事就不能這樣做了,叫做“喪後不補”。過期作廢。

辦理白事、喪事,主人一家還沉浸在悲傷之中,不合時宜的去“補禮”,首選會勾起人家的悲切之情,也會認為這樣的舉動很無禮,白事講究的是人多,去弔唁、去上禮,是親朋好友必須前去的一件事,事後上禮,很容易被認為不懂事理,也有看不起人的意思,所以喪後不補很有道理,禮來不往非禮也,看賬還禮由來已久,自己不去給別人上禮,也是自然不用別人回禮的。



壽不送煙,很容易理解,不論去給誰做壽,哪怕壽星是一個煙癮很大的老煙囪,也是不能拿著煙去當做禮物的,煙向來被視為對於健康很不利的物品,想方設法戒掉還猶恐不及,去給壽星送煙,真的很不合時宜,是被認為是不禮貌的行為,很容易理解的一件事。送一些對健康有益的物品,才是對壽星很好的禮儀。

在農村關於紅白喜事這樣的俗語還有很多,都是講一些禮貌、禮節和一些講究,對於一些習俗千萬要搞清楚,在去不同地域要做好功課,免得失禮。歡迎大家補充評論留言,謝謝。


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老王聽說”壽不送煙,喪不後補”,意思是過大壽的時候,送禮的人不能送煙,不吉利。遇到喪事,錯過了的話,不能後來送錢,這會勾起人家的悲傷。說的就是紅白喜事辦酒席應該注意的情況。這樣的事情可以在任何地方遇到,並演變成潛在的農村和農民習慣。

老王知道住在農村很熱鬧,遇到紅白喜事親朋好友會前來參加,在此過程中會送一些禮物來代表心靈。對於壽禮,沒有太多關注它。只要能夠表達孝順起來,就可以使用賀卡,生日桃子,鮮花,紅布,書法和繪畫等。老年人過大壽的目的是鼓勵老年人健康長壽。年青一代大都會將前往支持併發送一些適合祝福的禮物。

但是,贈送禮物時,有一種說法是“壽不送煙”,即使老人吸菸,也不能送。我們都知道吸菸有害健康,這種煙不適合生活。對於年輕一代給予的禮物,老人自然而然地歡喜,但如果是煙,這會損害老人的身體。煙跟嚥氣的咽發音差不多,聽起來也不好的。

農村的紅白喜事都有“隨禮”的習俗,注重禮貌。這源於過去生活條件落後的原因,但有些事情無法獨立進行,就是以這種方式共同支持度過的。在遇到這種情況的過程中,由於某些原因沒有及時到達,錯過了儀式的時間。對這些人有很多注意事項,人們通常講究補喜不補喪。

老王打聽到如果是喜事,可以在之後為禮物添加金錢,這叫做添加喜氣。如果是葬禮,那就不行了。如果你錯過它,你只能錯過它。對於葬禮,這是事主悲傷的時刻,人們會盡早去弔唁。如果去的晚事主會想念親人,它將導致人家的厭煩,並喚起別人的悲傷。

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農村老人講“壽不送煙,喪不後補”,是什麼意思?我國從古都是一個禮儀之邦,不管在哪裡,生活中都需要講究禮儀,以及入鄉隨俗等,而且在人際交往中也有很多講究,如果做不好會得不償失,因此必須要好好了解。



在農村很多老人上了一定的歲數都喜歡辦一次大壽,特別是八十大壽,非常隆重,“八”字自古都是一個被人們認為很積極的數字。而且在辦壽時所有的親朋好友都會前來祝賀,場面也很隆重,這時前來的人都會隨禮,並且統一記錄在冊。

而隨禮中作為煙是不能送的,因為煙一直都是被認為影響身體健康的物品,即使大壽的老人是老煙槍也不能送,“煙”字諧音“為奄奄一息中的“奄”。送了會認為是非常不吉利的,是隨禮中所禁止的。



除了令人高興的大壽以及喜事之外,在農村辦理喪事也很有講究。在我們農村,如果哪家有喪事,辦喪事的那家人會提前通知村裡,什麼時候出山(出殯),什麼時候辦理喪事相關事宜。這些都會提前通知,村裡人也會各司其職,相互幫忙。

但是對於上禮也是有講究的,人們一般都會提前一天來上禮,如果有事實在不能來的,就要給來上禮的人幫忙帶禮過來,而且出殯前一天村裡年輕一些的人晚上還要守夜,通宵到天亮。



喪事本來就是一件悲痛的事,一家人還侵沉在悲傷之中,上禮是不可以過後再補的,這樣會讓辦喪事的家人更悲痛,因此懂得規矩的人是不會這樣做的,而這句俗語恰恰更好的說明了這個事實。


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在農村,老人做事情都很講究的,這些習慣是老祖宗遺留下來的習俗,而且各個地方都不一樣。

這前半句的意思是:我們在農村去給親戚朋友過生日或者給老人過壽時不能贈送香菸。

因為“煙”與“冤”諧音相同。給人家送“煙”就相當於送“冤”。送香菸相當於跟人家結仇的意思。所以,不能把香菸作為禮物贈送給別人。


這後半句說“喪不後補”的意思是:如果有親戚朋友家有喪事時,當天沒有送喪禮的,到了第二天以後就千萬不要再䃼送禮金了。

因為,補送不吉利。如果再䃼送就等於他(她)家再有喪事了,這是大不敬的作風。


一般我們這邊辦喪事都是地理先生看好發喪日子以後主家託人去通知客人來吃酒的,日子定好以後不會改變。有的客人不能親自前來也會託人帶禮金去的,喪酒一般都是第一天傍晚開始搞,禮金這個時候送,有專人管賬記賬。當天晚上必須把禮金送去,否則第二天就不能送了。第二天早上還有酒席,但是管賬的人已經不收禮了。他已經算好賬目分配給主家好了。


我們這邊農村的都知道,去做客第一件事就是先去隨禮、馬虎不得。有的人怕一旦上桌吃飯喝酒把禮金搞忘了麻煩就大了。因為第二天還在做客但不能送禮了,這樣人家給你送禮過了你不回禮給人家是非常不對的。

這句話做錯了都是對老人大不敬的行為,我們都要記住了:祝壽不送煙,喪事不補禮。

不知道你們那邊的習俗是不是這樣的?


奔跑吧新農人


農村老人講,“壽不送煙,喪不後補”是什麼意思?

這是一句民間有關人們祝壽過生日以及紅白喜事隨禮方面的俗語,講的是一種約定俗成的規矩!字面意思不難理解,但其中的道理,不少人們未必清楚。

壽不送煙

意思就是給老人祝壽,給親戚朋友過生日,都是不能送煙的!吸菸有害健康,是眾所周知的事情,而過生日是祝福人家長壽的,所以是送煙就不合適啦!否則你的動機就不純啦。

另一方面,更重要的是,你花大價錢買了兩條煙,表面上看起來卻輕飄飄的,顯得不隆重似的。祝壽過生日過的都是一種氣氛,不是讓你來送暗財的!自己花了大價錢,卻顯示不出份量來,這樣的事誰願意做啊?!

所以,在別人祝壽過生日的場合,要麼出點份子錢,要麼送些鮮花,送點兒酒水或者送什麼保健品,壽桃什麼的最合適啦。

喪不後補

喪就是喪事的意思。別人家有了喪事你要隨禮,必須要在下葬之前就把禮給了人家,過後是不能補的!

為什麼呢?因為在民間講究,喪事上的隨禮,那是用來給死人上貢的,有的親戚們自己買些花饃糕點以及水果什麼的,給死者上貢祭奠,然後磕頭燒香。又有不少朋友們出錢隨禮,那意思都是祭拜死人的!只不過是出錢讓他的子女們代辦而已!所以如果你在事後補喪禮錢,那就是不吉利的意思,你在祭奠誰呀?還想讓誰死啊?!出力不討好的事,堅決不能幹!

然而,喜事就不同了!無論是過生日還是結婚大禮,今天忘了隨禮,明天也能補上,再以後也能補上!這叫喜上加喜,隨時讓親人朋友能記起那份甜蜜和美好來,這個錢才補的值!不過你也不能無限期的拖下去的,時間太長了,就證明你不是因為忙忘了,也不是因為沒時間了,而是你從心裡面就不重視了!

看來,農村俗語裡,還包含著不少做人的道理呢!入鄉隨俗,到了一個地方,就應該瞭解一個地方的習慣,這樣你才能行為舉止得當,恰到好處不傷害人!

你認為呢?您還了解哪些隨禮習慣俗語呢?歡迎留言分享。


村姑說村事


農村老人講“壽不送煙,喪不後補”,是什麼意思?

十里不同風百里不同俗,每個地方都有自己的風俗習慣,這些風俗習慣都是農村人辦事的行為準則,比如俗語“壽不送煙。喪不後補”,就是很多地方的風俗,那麼這句老話是什麼意思呢?

壽不送煙:不管是在農村還是在城市,老人過壽都是一件大事,是一件特別喜慶的事情。中國人素來講究禮尚往來,尤其是過壽這件喜事上,一般會送生日蛋糕、壽桃、字畫、衣服等,或者是直接封個大紅包,但是在過壽的時候是不能送煙的。因為吸菸有害健康,尤其是年老的老人,抽菸過度容易引發疾病,所以人們認為送煙就是送不健康,所以在過壽的時候是不能送煙的。

喪不後補:剛才說到中國人喜歡禮尚往來,除了喜事上要隨禮以外,在白事上也要隨禮。隨禮一是為了表達自己的心意,二是來送送已經過世的老人。因為現在人們的工作比較繁忙,有時候不能趕到葬禮,但是在以後見面的時候是不能補禮錢的。因為失去親人本身就是一件很傷心的事情,在喪禮結束以後人們便會慢慢的從悲傷中脫離出來,如果在喪禮結束很久以後再有人隨禮,便會勾起傷心事,惹人厭煩。所以在喪禮上如果沒能隨禮,那麼結束以後是不用補的,主人家也不會因此挑理。

每個地方都有每個地方的風俗習慣,你們那裡有“壽不送煙,喪不後補”的說法嗎?歡迎回復討論。


小馬話三農


中國傳統農村的社會關係網絡是一個相對單純的文化系統,主要是地緣和血緣兩大因素。少數人還存在一定程度的業緣關係,比如木匠帶徒弟,赤腳醫生帶徒弟,泥瓦匠帶徒弟等。同時,農村裡各種紅白喜事也是非常講禁忌的。

壽不送煙,喪不後補,就是一個典型體現,是一種生活智慧的結晶。最直觀的理解就是,煙和咽同音,容易聯想到嚥氣,聽著不吉利。

而補喪的行為也會讓人產生不好的聯想,特別是家裡還有其他年齡大的老人,造成誤會,因而不能補。可以補喜,但千萬不可以補喪。其實,我們從現實角度和感情角度,也可以理解。吸菸有害健康,這已經是一個常識,老人年齡大了,即使抽菸,也要儘量送一些補品更合適。既避免了同音犯忌諱,也盡了晚輩的孝心,一舉兩得。而且抽菸也不好,自然也不能送了。

喪不後補。生老病死,婚喪嫁娶,人生大事。喪事乃非常悲痛之事,出殯入土前儀式已經普遍完成,如果後來者去又舊事重提,勾起主家的傷心往事,也不合適,因此喪事斷不可補。

如果錯過了喪葬儀式就不要再去了,可以過陣子以探望的名義去,做一個彌補,這樣處理比較好。社會關係越簡單的地方,禮節越多。作為一個個體,入鄉隨俗,逐步理解其中的內涵,如果要融入和生活也會逐步順暢,這就是所謂的鄉土秩序,共同遵守某種規則。

很多人會批評這是封建迷信老古董,但流傳了很多年的禁忌習俗,還是要尊重的好,而不能高傲的嗤之以鼻。

秦右史,原創通俗歷史,專注民間文化。


秦右史


農村的的確確有許多諧音忌諱,壽不送煙,是因為煙與咽同音,人死了叫嚥氣了。壽是喜事,吉星高照,長命百歲,送煙是忌諱。喪不後補,穿喪服不進別人門,在農村這是常識。送走一個昇天的人,事主家裡人己身心累到極點,需要休息,禁止上門打擾。三年內禁止提起此事。這一點大家都明白,喪後若補,實為好心卻犯了兩大忌,一是撞到了事主的內傷,二是驚了昇天人的靈魂。農村送東西,送禮忌諱還有很多。例與人分萍果但不分梨,萍果可分一半給親朋好友吃,但梨不行。八月十五等傳統節日送禮忌送梨,沒有結婚的兩親家是最忌諱的。年青人知道一點祖先忌諱文化,很有必要,不然就會引起許多誤會和笑話。


何傳人


中國民間風俗,非常講究討口彩。所謂討口彩,一個是圖個吉利話,一個是規避晦氣的語言或者暗示。

“壽不送煙,喪不後補”,就是典型的規避不良暗示的民間風俗。

壽不送煙。就是民間老人做壽的時候,絕對不要把香菸當做壽禮或者回禮。菸酒是農村比較常見和實用的禮品,不但自己用得上,來了客人,喝酒抽菸都是最常見的招待之道。但是唯獨做壽的時候,是不可以把香菸作為禮物的。這裡有兩點原因,一個是香菸的煙,和嚥氣的咽諧音。人家歡歡喜喜的給壽星做壽,你這邊送上一條煙,這多晦氣啊。另外,香菸點著了香菸嫋嫋,那就和香爐上插的檀香一樣。又不是祭拜祖先,整這玩意兒幹啥?晦氣不晦氣?至於有人說煙和冤諧音,那就有點牽強了,眼閉著聽也不像啊。

喪不後補。這個規矩也是很好理解的。辦喪事,從人際交往來講,這個屬於紅白喜事裡面的白事。作為親戚朋友,客人上門弔唁,慰問家屬,奉上禮金,必須要當天送上,絕對不可以後補。人家喪失已經辦完了,你後補喪事的禮金是什麼意思?再辦一次喪事麼?這也太不吉利了吧。

總結:“壽不送煙,喪不後補”,作為民間風俗,體現了中國人趨利避害的重要原則,即使今天,也是人們人情來往的一個重要原則。


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