農村想致富,先修路;個人想致富,先修腦!

農村想致富,先修路;個人想致富,先修腦!

創造性的商人的想法


想象力=財富(1)

不知你有沒有聽過這樣的話,說某個人脖子以下的價值是一天兩美元。那麼一個人脖子以上的價值呢?這取決於這個人的眼光有多遠。這裡的“遠見”自然不是指有好的視力,而是智慧的眼光,從古至今,有遠見卓識都是成就一個人所必不可少的條件。沒有遠見的人永遠只知道盯著自己腳下,也只能一輩子被當作牛馬而被別人役使。這樣的人價值甚微。但是擁有一定的遠見卓識——出色的想象力——能夠提前預知一個月甚至一年之後的情境的能力;擁有一雙智慧的眼睛——你的價值和能力就是不可估量,深不可測的!

火車、輪船、汽車、飛機——在這些事物沒出現之前就早有人想象出了它們的樣子。腰纏萬貫的人、聲名遠揚的人、功勳卓著的人,在他們默默無聞的時候就已經用睿智的眼光預見到了今後的成就。雕塑家和泥瓦匠的惟一區別就是在他們工作背後隱藏著的精神創造過程。羅賓僱用泥瓦匠將一整塊大理石砍削成他需要的形狀,這是一種技術勞動。然後羅賓把這塊大理石拿在手中,在粗陋的外形的基礎上做出了令人歎為觀止的雕塑,這就是藝術!區別在於在握著斧子和鑿子的手的背後,有沒有優美的想象力在發揮作用。羅賓完成了他的傑作之後,普通的工匠生產出無數的複製品羅賓的工作帶來了鉅額的財富,工匠們的仿製工作帶給他們每月固定的工資。設想一些觀念——創造一些東西——這是所付出的勞動,不管是雕刻家還是別人,創造性的工作帶來創造性的收益。僅僅從事體力勞動也就只能帶來相應的微薄工資。

“創造力是將人類提升到超越其他所有物種的地位,從原始矇昧狀態中脫離出來,並給了人類對世界的控制力的偉大力量。人類所有創造力的來源和中心就是想象力。有的人認為想象就是慫使人們去相信原本不信的東西。那叫假想——不叫想象。假想可以把真實的東西偽裝起來,而想象卻使一個人透過表面看到真實。”

這世界上有一條真理,就是因果關係,這條真理讓人通過自己的努力使夢想成真。這條真理是清晰生動的——它使人類內心世界的一切想象變成外部世界的真實存在。把你想要的東西在你心中變成清晰的圖畫,畫出理想中它的樣子。你的想象要超越出這件東西實際是什麼樣,而進入到這件東西可以變成什麼樣、你希望它變成什麼樣。想象力會為你勾勒出這幅圖畫。想象所呈現的畫面會讓你有衝動將這一切變成現實。讓你的想象有足夠的清晰度,讓每一個細節都在你腦中清楚呈現,然後你的“頭腦精靈”就會為你找到實現這一切的途徑。這條真理可以適用在任何地方。通過想象,沒有什麼是不能夠變成現實的。

假設你想獲得一個職位——公司總經理。現在,想象一下,你看到自己坐在總經理辦公室的高級旋轉座椅上——就像你現在舒舒服服地坐在自己的沙發裡一樣看到辦公室的門上寫著你的大名;看到你正在用自己的方式處理一些作為一個總經理要處理的事務。讓這個場景深深地刻進你的意識裡。看到它!相信這是真的!你的“頭腦精靈”會為你找到實現這個願望的途徑,所以想象是成功的基礎。

看到那個栩栩如生的場景,然後完全設身處地。閉上雙眼,在腦中繪製清楚的圖像,讓它們看起來就跟在現實生活中一模一樣。在短暫的白日夢——有目的的白日夢中,排除一切雜念,把意識完全集中到一點,聚精會神,一直到這一個想象完成。

你想要一輛汽車?還是一輛房子?一個工廠?這些都可以用這種方式來實現。它們在本質上都決定於你的頭腦,僅需要你首先在腦中把它們一磚一瓦地建造起來,把每個細節都建好,然後你的“頭腦精靈”就會指導你如何在現實世界中將它們依樣建造出。

“我們現在所用的最重要的陸地運輸系統——鐵路,就是來源於頭腦的想象,”C·W·張伯倫在《實用心理學之特殊意識》一書中說,“這件事情讓普通人覺得遙不可及。可是實際上,這種成就,還有那些完美的精神圖像,都是由無數微小的工作堆積而成的,每件小事都恰到好處地發揮了作用,才能建立起一件偉大的功績。

想象力=財富(2)

“一座摩天大樓是由一塊塊磚壘起來的,砌每塊磚都是一件雖簡單但必須要做好的工作,砌完一塊,才能把下一塊磚放上去。”

做任何工作和學習都是同樣的道理。用詹姆士教授的話說:“就像我們喝酒喝得太多就會變成永遠的醉漢一樣我們在道德上變成一個聖人,在科學和實踐領域變成權威和專家,都是通過無數次的行動和無數個小時的工作來實現的。希望所有的青年都不要對於受教育的結果太心急,不管他現在處在何種水平。如果他在每個工作日都能夠踏踏實實認真工作,那就根本不用去擔心什麼結果。他一定會在某個美妙的早晨醒來,發現自己在同齡人中已經不是普通的人物,甚至不管走到哪兒他都是出類拔萃、鶴立雞群……年輕人應該早早明白這個道理。若是忽視這一點,所導致的灰心和懦弱會比任何原因都嚴重,尤其是在需要辛勤耕耘的行業。”

如果說你的能力有什麼侷限的話,那麼這惟一的侷限也是你強加上去的。“宇宙智慧”能夠提供給你的點子像沙灘上的沙子一樣難以數計。利用它們,盡情利用它們,把它們當作上天的贈予而儘管大膽地使用。傑西·B·瑞汀郝斯有一首小詩,很好地描述了大多數人在我們自己身上所加的侷限,我把它引用在這裡:

“我為了一便士與生活討價還價,生活並不會多給我一分錢,

儘管如此,我還是在夜晚數著我那貧乏可憐的儲藏,並向上天乞求。

生活只是一個僱主;你要求什麼,他給予什麼。

一旦你定下了固定的酬勞,那你只能忍受著相應的工作,

像僕人一樣工作,忙碌而無所作為。

終於我沮喪地發現,原來不管我向生活要多高的報酬,

生活都會將它實現,只是我最初要求太少。”

上帝的聖殿

這個時代的弊端在於人類總趨向於將頭腦的力量看得太侷限,意識不到頭腦願意隨時隨地提供幫助。聖保羅說:“你們知道你們是永生天主的聖殿嗎?”不——我們中的大多數人都不知道。就算知道,也只是像切羅基族(北美易洛魁人的一支)人中未保存下來的印第安家庭一樣。在他們的土地上發現了石油,然後金錢源源不斷地湧入,他們一輩子都沒見過這麼多錢。有些人勸說他們蓋起一座大房子,裝修得美麗豪華。這座房子建好之後成為了當地的標誌性建築。但是這些印第安人,雖然對他們的大房子引以為榮,卻繼續住在他們的又舊又醜陋的小屋裡!我們大多數人也是這樣!也許我們知道我們是“上帝的聖殿”,也因此而感到無上榮耀,但卻從未真正居住在這座聖殿裡,從未強調過我們對周圍事物和環境的主權。我們從來沒有用自己的力量來做對自己有益的事。

“當人類思考時

隱藏於我們自身的解決辦法在撒謊

但我們卻將此歸咎於上帝”

——莎士比亞

在我們的老祖先的時代,女巫在漆黑的夜晚到處遊蕩,對每一個不幸與她們擦身而過的人降下邪惡的咒符,那時人們以為,主宰他們的健康與疾病、好運與厄運的力量存在於自身之外,是自己所無法控制的。今天我們都會對於這種矇昧無知的迷信思想嗤之以鼻。但是,即使在現在這個時代,也很少有人意識到,他們所看到的事情僅僅是結果,更少有人明白引起這些結果的原因是什麼。

每個人的經驗都是一種結果。你大笑、哭泣、快樂、悲傷、痛苦、歡愉,這都是一種結果,導致這些結果的原因追溯起來是容易的。但並不是所有的人生經驗想要追根溯源都有這麼簡單。我們攢錢為了養老,我們把錢存在銀行裡或者買公司債券——結果銀行倒閉了或者公司破產了。我們假期的時候為了防止意外事故而選擇呆在家裡,結果從活梯上或樓梯上摔了下來,把胳膊摔斷了。我們開車時謹慎慢行,怕出危險,結果一輛車從後面加速衝過來,把你撞進了路邊的溝裡。一個人坐在桶裡穿越尼亞加拉瀑布,沒出什麼事故,結果被地上的香蕉皮滑倒了,摔斷了腿,還因此而死。這些事情背後的原因是什麼?如果我們能找出並且控制事情的起因,我們也就可以控制結果。我們不能一直被命運當作皮球一樣踢來踢去,我們為什麼做不了自己命運的主人?答案只有一個:外在的世界是內在世界的反映。

我們在潛意識裡總設想著災難的出現,然後我們的“頭腦精靈”就想辦法讓它們都變成了現實——即使你就呆在家裡,即使你已經有所防備。精神圖像總是有價值的,不管是好的還是壞的。它是一種摧毀性的力量還是建設性的力量,取決於我們自己的選擇。

我們不可能改變以往的經驗,但可以決定今後的事情會如何。可以讓未來的日子變成我們希望的那樣,讓今天沒有實現的夢想在明天實現。我們的思維就是起因,造就的環境就是結果。造成生活中的大多數的不如意的原因是什麼?事實是他們先想到了失敗,讓競爭、困難、恐懼和擔憂摧毀了自信心。他們不僅沒有迎著挑戰勇往直前、花今天的錢來賺更多的錢,反而為了安全起見停止投資,還希望別人陪他一起消磨。要知道,“強有力的進攻就是最佳的防衛”不止在戰場上適用。

人類並不處在變化無常的命運之手的統治之下,而是掌握在自己手中。“我思故我在”,我們每個人都是由以往的思想和這些思想所帶給我們的東西所組成的。成功的人從沒有時間去考慮失敗,他總是忙著思考通向成功的新的途徑。他們的思維就像一個裝滿水的瓶子,你不可能再倒多餘的水進去。

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