利他者是善性 利我者是貪性

在人生的境界中,利他人者,利眾生者,都是一種佛的善心,也是人的一種善根,是在善性中而爆發一種佛性。一個人在日常的生活中能夠經常的為人和幫人,就是一顆利他人的心。如果能夠為自己的父母、兄弟、姐妹、領導、老師、鄰居、同學、同事、晚輩、同道、同窗等他人帶去方便和幫助,都是一種利他的心。給予他人回報而不求利益,不自利自私、計較、爭貪,都是利他者的善心和善性。比如:夫妻間互相的謙讓、忍讓、包容、理解、不斤斤計較、夫唱婦隨都是利他者的善性;經常的孝順父母,為姐妹著想和付出,無怨無悔的方式奉獻,不去多想多非多事、忠孝他們、幫助他們,也是利他者的善性。比如:和自己的朋友、親戚、同道、同學、同事同友善性的交往,經常為他們去著想和給予幫助,也是一種利他者的善性善心。利他者的心是一種佛的大慈大悲和大我大愛之心,所發出的善心善道和無分辨對待眾生的慈悲之理,也是利他者的善心善性。做好自己的人和事、利於社會、利於國家、做好安分守己的公民,也是利他者的善心善性,能夠去一心一意的為所有的人去做到一切和付出一切,更是一顆大我大愛和大慈大悲之心,幫助那些苦難的人和該幫助的人,也是一顆利他者的善心善性,總之只要做,對人有利的事情,幫助別人的事情,都是利他者的善心善意。

利他者是善性 利我者是貪性

什麼叫利我者?就是在生活中和工作中,包括對待身邊的親人和朋友,對待工作和事業,在利益面前,一切先為自己著想,首先想到自己的利益和得失,不去為他人著想的私心和貪慾,都是利我者的貪心貪性。這種貪心貪性,就是時時刻刻的為自己著想,不為他人著想,以個人的利息為出發點,自信自利的做人做事方式和手段,甚至不顧一切的去追求自己的利益和尋找自己的命運,來圓滿自己和完美自己,沒有善心,沒有善德,沒有慈悲之心,不顧他人的死活的心態,都是利我者的貪心貪性。其實每個人的貪心和貪性來自於自私自利的心和貪心貪念所造成的心態和想象,像這種心態的形成都是因為自己太過於追求自己的滿足和私慾,才造成心靈的需求,使自己的心態在物質、金錢、財富、名利、地位的誘惑下,而產生的各種私心和貪求的慾望,使自己的貪心貪性在的觸動下而爆發了自利之感,才使自己的私心在慾望的誘惑下偏離了自己的正常情感軌道和為人的善道,以及善良慈悲和大我大愛的軌道,使自己在物質和慾望的觸動下改變了自己的初衷和對人的幫助之心,或者是一顆為人的心,將為他人的心在慾望的貪心觸動下化為烏有,磨滅了自己本性中的善良慈悲。自己的貪心貪性在人生的道路上和生活中的每時每刻裡,在慾望的衝擊下產生煩惱。自己在利益面前偏心偏道而產生了貪心貪性,這就是貪心談性所造成的心靈狀態和慾望之心。

利他者是善性 利我者是貪性

人生的善心和所做的一切,都是在鑑定每個人的善心慈悲。在人的境界中如果我們連善性慈悲都沒有,不能一心為人和善心的做事,那何談修行的境界和緣分的境界,以及做人的道理。人的本身就應該具足善良慈悲、大度心寬、無怨無悔、不求回報、不怕艱難困苦和為人之心,這才是真正的人生境界和心靈境界,為自己的做人做事帶來愛心和功德,這才是人心的境界和做人的道理。為什麼在人的生活中和生存的道路上有成功者有失敗者,有得到者有失去者,就是因為人的理念不同和、心態不同,人的思想意識也不同 ,人的境界也不同,人的看法想法和觀點也不同,才使每個人在人生的道路上都有著不同的收穫和成績,有著不同的名利和地位,所以每個人的心靈想象都會有著不同的心態感和想象。有的人想的是大局,有的人是自我和自私自利的為自己著想事情。而有的人為了認可為自己的利益為大局著想,放棄了自己的心靈感受,甚至失去和折磨的度過每時每刻。在心靈的境界中,人的心態是不一樣的,有的人為自己做事和得到才是快樂,有的人為了幫助別人和成全大局才是開心和快樂。這就是每個人的想象和心態,都不在一個出發中,這就是人與人之間的差距,也是人與人之間的不同心態,給出的想法和看法,增添了好的想法和壞的想法,在這樣的心態中距離在每個人心中也發生了變化和改變,這就是利他和利我之間的不同點,還有心靈的表現給自己的命運所做的鋪墊。

利他者是善性 利我者是貪性

利他者是善性,利我者是貪性,在人的心靈境界中一切善性和貪心,都是人性和佛性的一種干擾和相爭。我們為什麼要修佛和有信仰,就是在心靈的境界中,找到改變的鏡子。尤其是佛道仙神和萬物之靈緣的修行,是一種改變心靈境界的修行,更是一面境界的鏡子,以人們生活中的利他的善心和利我的私心做對比。因為人的生存都是在油鹽醬醋的瑣事中去生活每一天,沒有人能夠真正的在生活的誤區中走出去,去看到光明的大千世界和萬紫千紅的美好未來,甚至每個人都在過去的苦難、痛苦、折磨中失去了信心和自我,找不到自己的初衷,活不好當下,對未來沒有信心,沒有自信,沒有解脫,去禿廢自己的心靈世界,放棄了所有的自信和堅強的意志,無法在當下的生活中去振作自己的精神,或者是堅持的走過去。甚至有的人在生活的失敗中厭世無聊沮喪,放棄未來人生的追求。如果每個人在苦難的生活中能夠大徹大悟,明心見性,大智大覺,看破人生經歷,不在乎眼前的一切苦難和當下的困境,用良好的心態,善性的心靈覺悟,或者是一顆無怨無悔的無貪之心做人做事,不忘記初衷的善良,你就會從苦難中和失敗中走出來,走出困境。所以,不管做任何事情都要利他人,用幫助他人的佛心境界去做人做事,放下利我的貪慾,走向無私的境界,提升自己的心靈水平,看破人生,放下煩惱,覺悟人生,走出心靈的苦海,最後你才能夠真正的善道善行和慈悲自我。為利他人和眾生放下無我的自私,去超凡脫俗,才是真正的修為和做人。

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