算命，基本上都是江湖騙術，但有時候也會遇到一些很邪門的準確，這是怎麼回事？
1
在武漢辦事，呆了一個月。
一個陰雨的下午，在天河機場候機回寧波。
一位胖乎乎的白鬍子老者忽然走到我的面前，盯著我饒有趣味地看了起來。
被人盯著看是件很不舒服的事，我的臉上露出了不耐煩的神情。
老者驀地坐到了我的身邊，笑嘻嘻地問我：“你是做文字工作的吧？”
我愣了愣，沒點頭，也沒搖頭。
他兀自說了下去：“你十二歲那年淹過水，二十四歲那年出過車禍，是不是？”
我有些震驚，因為他說的都是事實。
他從我的表情中看出了說中了，繼而笑眯眯地說：“小兄弟，你放心，我很快就要登機了，剛巧碰到你，覺得很有意思，有些話先跟你說結個緣。”
看來，我遇到了一個傳說中的觀相師。
隨後的十分鐘，他時而看看我的手相，時而盯著我的臉打量，隨口說出了不少我家庭的情況，從小到大的重要經歷，目前情感和工作上的事，基本上都說中了，而且沒有模稜兩可，非常肯定從容的語氣。
事實上，儘管他說的都是準的，但我心裡始終打嘀咕，覺得他是個神棍要騙錢。
誰知道最後他給你我三個重要的建議後，去北京的飛機開始檢票了。他看看手錶，對我說：
“我知道你未必相信命運，不過我的建議也不是壞事，你最好還是去做到，不然就可惜了。我不靠這個賺錢，我師父讓我一輩子只能說99次，你是我的第87個結緣的人，希望你將來好運。”
這話聽起來好扯，但我還是不由自主地記下了他的三個建議。
說完，他就起身瀟灑離去，背對著我揮了揮手。
這種事情，如果不是自己親身遇到，就算是我最信任的朋友跟我說，我也最多付之一笑，根本不會信。
我始終相信人的自由意志，人的命運怎麼可能通過八字面相星座生肖之類的東西就固定了呢，這完全沒有科學依據。
然而這個陌生人實實在在說出了一些只有我自己和家人才清楚的事情，實在無法解釋。
回去的飛機上，我看著窗外陰雲連綿，說不出的恍惚。
2.
全國各地都有各種各樣的和算命相關的巫術，東北有出馬仙，蒙藏地區有薩滿，漢族有各種神婆和招魂師。
比如我的家鄉寧波，民間就很相信兩種算命——肚仙和娘娘菩薩。（其實就是跳大神，號稱鬼神菩薩附體之類的。）
我媽這個年紀的人很信這些，每次想拉我去看都被我拒絕。
我不信命。儘管閒聊的時候也會扯些星座面相手相之類的話題，完全也就是當個好玩的談資。
雖然我這麼說有些武斷，但這些民間巫術也好，打著宗教的旗號占卜跳大神也罷，我覺得十有八九都是唬人和騙術，絕大多數都是封建迷信林的糟粕殘留。
有一本書叫做《我是算命先生》，雖然是小說，倒是在江湖術士如何運用一些用現代話說是行為心理學、冷讀術和心靈魔術之類的把戲，假借算命之名騙財的有具體的表現。
所以我個人是不建議去算命的，基本上我們能遇到的那種靠算命賺錢的人，都不太可能有真本事。
至於周易、八卦、紫微斗數等有詳細理論和算術體系的學識，因為才疏學淺，不敢妄自評判。
唯有一點，我倒是挺相信風水，因為居住環境的風水好壞，真的很影響一個人的心情。
然而問題就是，很多算過命的人都會現身說法，說有時候這些人說的真的很準，這是怎麼回事？
玄學的東西，有的確實很難用科學來解釋，處在一種似是而非的曖昧狀態，信則有，不信就是空氣。
很多娛樂明星、老闆甚至官員很信一些類似白龍王、周易大師、佛教高僧之類的高人。這些人都是社會上的成功人士，都是人精，智商不可能低，不會輕易被騙。如果這些高人沒有像我前文提到的胖老者來那麼一手鐵口直斷，根本不可能取信於人。
類似星座和性格分析之類模稜兩可的東西，其實往往有心理學的依據，比如心理暗示和巴納姆效應等等。
但一個人如果僅憑有限的信息可以直接判斷出你準確的人生經歷，實在讓人感到有些神奇。
臺灣作家吳念真在隨筆集《這些人，那些事》中提到過一件關於算命的事。
說是他出生的村子裡，有個算命很準的瞎子叫“青瞑端”（貌似很多算命很準的都是瞎子，也是可以琢磨的點。）
吳念真年輕的時候被母親拉去瞎子那算命，算命的算了算他的八字，掐了半天說：
“知你“花名”者眾，知你本名者寡；惡歡飲交際、喜做家事。賺錢諸事大多在夜間完成，賞錢大爺三教九流，故我必須以不同身段、姿態迎合之…”
哈哈哈，這評價乍一看，任誰的第一反應都是風塵女子。吳念真本人身材瘦弱其貌不揚，就算你說他是去做牛郎小白臉，也是沒人信的。所以當時大家都覺得瞎子在鬼扯，哈哈大笑之後就把人瞎子趕了出去。
然而很多年之後，但吳念真成了知名的作者和編劇之後，他才猛然想起當初的斷言，驟覺神準：舉例來說，多數人知道吳念真這個名字，其實是“筆名”（對應瞎子說的花名）；寫文章、寫劇本通常是晚上（對應瞎子說的賺錢的事都在晚上進行），而投資老闆或邀約的導演果然是千百種不同個性的人，必須一一迎合……但，那時“青瞑端”早已經往生。
從那之後，吳念真開始對命理學說產生興趣，他在文中說遇到過四個相命師，都很準，讓他覺得是否真的一切皆屬必然。
難道，人活在這個世上，真的有所謂命運一說？
3.
如果相信算命，如果算命真的很準，難免會讓人陷入宿命論的想法中。
古希臘的悲劇中，有很多關於預言的故事，比如俄狄甫斯弒父娶母的預言。俄狄甫斯的父親為了逃避預言而陷入了預言。讓人覺得邏輯上很自洽，但是說不出的詭異。
春秋時期有個晉景公姬獳，就不信這種邪。他聽說有個神算子算卦很準，就讓他算算自己什麼時候會死，那個算卦的說，您呀，活不到吃今年的新麥子了。晉景公大怒，說你丫咒我，打入大牢！
然後等到新麥子收割了，飯也做好了，晉景公說要砍了這個妖言惑眾一點都不準的神棍。結果他吃飯前鬧肚子，去了一趟廁所，鬼知道發生了什麼，竟然掉進了糞坑淹死了，來了個前無古人後無來者的薨法。
古今中外的歷史上，從來都不缺這種預言和神算子，讓人真假難辨，一把糊塗賬。
沙皇俄國被布爾什維克革命推翻前，皇室就出了一個叫做拉斯普欽的妖人，算命很準，而且能夠妖術治病，名聲在外。後來皇室有個患有血友病的王子誰都治不好，他一去就搞定了。
後來以一己之力掌控了最高領導層的很大權利，為患國家，引發革命，死無全屍。
你說他這麼能算，為什麼算不到自己的死？
最玄乎的要數李淳風的《推背圖》和劉伯溫的《燒餅歌》，據說都算到了往後上千年的中國歷史，不管你信不信，我是不信的。如果真這麼準，明清的史書肯定會留下記載，為何只在民國之後才流傳世間？我看，多半是後人穿鑿附會的偽作。
另外，法國16世紀有個著名的大預言家叫諾查丹瑪斯，他寫了一本《諸世紀》，現在還保留在法國國家圖書館，裡面預言了很多世界大事，比如拿破崙的崛起和戰敗，希特勒引發的世界大戰等等。不過其中也有不少預言失敗的，所以說不準，至於具體怎麼講的，我也不懂法文沒看過。只能說這種東西，確實玄乎。
如果相信了宿命論，就等於否定了人類的自我意志。
如果是機器人設定了程序，機器人沒有自我意志，當然會按照既定的路線走，那就是機器人的宿命。
但人是自我意志的啊，會自己決定去哪，做什麼事，說什麼話的。
比如說。
如果有個算命先生說一個人明天會出車禍，那這個人第二天就呆在深山老林裡不出去，難道天上會掉下一輛車不成？
但如果那個人第二天沒有出車禍，那就說明宿命論本身就有問題，這不就自相矛盾了嗎？
關於這點，倒是有一篇得過星雲獎的科幻小說，邏輯自洽地解釋了這點。
這部小說叫《你一生的故事》，是美籍華裔作家特德•蔣的作品。以此改編的電影《降臨》也即將上映，我倒是蠻期待的。
這篇小說講的是人類的語言學家與外星人接觸的過程中，學會了外星人的思維方式，進而可以看到未來的故事。
核心探討的就是宿命論和人類自我意志之間的關係。
這部故事的內在邏輯蠻燒腦的，我簡單解釋一下。
主人公之所以能預見未來，是因為她接受了宿命論，接受了宿命論，她就會按照宿命論裡面安排的劇本去進行。
就像一個專業的好演員，通過自我意志選擇了做演員這一行，然後得到了導演認可，才能看到劇本，看到了劇本後，她就會盡心盡責地完成劇本。
一旦你不按照劇本進行，你就失去演員這個身份了。也就是說，沒有預知未來的能力了。
從邏輯上來說，倒是自洽。
此外，很多科幻小說中會提到平行宇宙的概念，也是解決宿命論的一個說法。
亦或者，也許上帝是個程序員，或者作家，我們都只是他創造的一個個角色和npc，有時候出了bug，讓有些人預知了未來也說不定？
不管怎麼樣，即便對於我們生活的這世界，我們人類整體的認知也像是對宇宙的認知一樣，太渺小太渺小了，當你知道的越多，你會越發感到自己的渺小和無知。
妄自菲薄固然不好，妄自尊大卻也可笑之極。
這個世界上，當然存在許多我們無法認知的事物，人類的科技目前也無法解釋所有一切。
不過也要相信，更多的神秘主義和怪力亂神基本只是謠傳和邪術，敬而遠之，不要盲信。
科學和理性最好的地方不在於抗拒一切無法解釋的，而是可以用客觀的方式去實驗，探討，和驗證。
當你排除了所有的不可能,無論剩下的是什麼,即使你無法相信，在不能證偽的情況，往往就是真相。
就像開頭那個老頭，如果排除他其實從我出生就監視我，或者是個超級厲害的黑客，那麼只能說他是有真本事了。
說實話，對這種人，雖然心存懷疑，但我還是服氣的。
最後送上知乎上一句關於命運我很讚賞的一句話：
命乃弱者藉口 運乃強者謙詞。
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