“從前有座山，山裡有座廟，廟裡有個老和尚在給小和尚講故事：從前……”
這個故事是不會講故事的人經常講的故事，今天我也給大家講一個這樣的故事。
從前有一座祁連山，山裡有一座建在懸崖峭壁上的廟，叫雲莊寺；廟裡有個老得不能再老的老和尚——東晉名僧劉薩訶，他在這裡掛錫修行了17年；17年裡，他留下了很多美麗的故事，敦煌莫高窟的壁畫講述了很多他和他的故事。
文圖/吳言
雲轉禪寺名字的由來
雲莊寺，原名雲轉禪寺，始建於晉代，明朝正統六年(1441年)重建。位於甘肅金昌市永昌縣城東南29公里處南壩鄉以南9公里的祁連山中，是自明清以來，著名的永昌八景之一“雲莊鋪翠”的所在處。
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相傳雲莊寺在建造時最初的選址是在五斧山上，在立起寺柱時，天上突然下起了大雪，施工不得不暫停。第二天早上，準備繼續施工時，卻發現寺柱已經被移到雲莊寺現在所在的位置上，地上還留有三寸長的腳趾印，天上祥雲飄浮，呈現出九品蓮花，然後徐徐落下，化作山峰，因此起名“雲轉禪寺”。
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什麼是掛錫？
當我們在祁連山腳下向上仰望時，要不是寫著“佛”字的彩旗隨風飄揚，很難發現山上有寺廟。
這麼隱蔽的寺廟，難道這就是劉薩訶選擇在這裡掛錫的主要原因？
文圖/吳言
掛錫，又叫“留錫”，是懸掛錫杖的意思。從前僧人云遊外出時一定會帶著一根錫杖，晚上在半路寺廟留宿時，就把錫杖掛在牆壁上的掛鉤，不能放在地上。
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《祖庭事苑》卷八有相關記載：“西域比丘，行必持錫，有二十五威儀，凡至室中，不得著地，必掛於壁牙上。”
掛錫，現在特指禪僧到修行道場之後的住宿；後來也引申為擔任一寺的住持，也叫掛錫。
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劉薩訶，比唐玄奘早230年西行取經的東晉名僧
劉薩訶，即慧達大師，佛教第二十二代宗師，是中國歷史上第一代赴印度取經的僧人，比唐玄奘西行取經早了230年，也是歷史上西行取經最早歸國的弘法者，不僅被神化為觀世音菩薩假形化俗，更與佛陀釋迦牟尼並比齊肩。
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據史料記載，劉薩訶年輕時曾因酗酒昏死七日後醒悟，便在五臺山舍俗出家，法號慧達。慧達法師在去天竺（古印度）瞻仰佛祖遺蹟時，路過河西走廊涼州番和郡（今永昌縣）時，流連駐足，並在雲莊寺石窟掛錫開始佛事修行。
《五涼志》有記載：“晉代名僧摩阿(劉薩訶)棲雲莊寺，石窟中有其掛錫處。”
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劉薩訶與敦煌莫高窟有著頗深淵源，還是莫高窟的策劃興建者之一，據《敦煌研究》介紹，在敦煌莫高窟已清理出的繪有壁畫的42個洞窟中，就有8個洞窟繪有大量關於涼州番禾郡（今永昌縣）聖容寺佛像的壁畫以及與劉薩訶相關的佛教故事，這些壁畫畫面宏偉，氣勢磅礴，情節繁多，包括了劉薩訶一生的佛教事蹟以及相關傳說。
文圖/吳言
聖容寺佛像是劉薩訶預言應驗的其中一個傳說，也是建造御山聖容寺的起因。
據說他的預言超級神準，莫高窟中根據他的預言開鑿的就有299窟之多。
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因為這些神奇的傳說，一直到明清時期，雲莊寺都香火旺盛，高峰時期，僧侶多達2000人，香客如織。
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雲莊寺石窟的故事
劉薩訶掛錫的雲莊寺石窟共有大小21個，開鑿於晉代，我們沿著幽靜陡峭的小路攀爬而上，靠近寺廟才發現，這裡的石窟全部空空如也，裡面的佛像全部不見了。
文圖/吳言
經專家考證，原來的寺院宏偉壯觀，後來屢遭戰火及民國十五年大地震的摧毀，毀掉了一部分建築物，寺內大殿房廊佛像也毀於1956年，所有石窟裡的佛像全都無一倖存，空留洞窟於峭壁上。
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如今，雲莊寺除了空石窟、天橋遺址等歷史印記外，還有大雄寶殿、天王殿、觀音殿、臥佛殿等廟堂，臥佛殿中靜臥著甘肅省內第三大臥佛，神秘而莊重。
文圖/吳言
這些廟堂很多都建在直接從峭壁上挖掘的石窟裡，門框與峭壁平鋪，有的空石窟成了修行者居住和生活的場所，整個寺廟飛簷斗拱，仙靈窟宅，感覺甚是奇特。
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除了寺廟和石窟，景區還有觀海亭、蝴蝶谷等二十多處自然景觀。
秋天的祁連山，峰巒疊嶂，曲徑通幽，層林盡染秋意濃。
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加上美麗的傳說和神奇的歷史，吸引著遠近的遊人和香客，特別是當地的“六月六”朝山節，更是熱鬧非凡，香火不斷。
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貼士
我採集了關於永昌的（雲莊寺）的旅遊靈感，這裡適合與所有人共同體驗。
全年都可以來玩。
推薦景點：
聖容寺 莫高窟 觀海亭 蝴蝶谷 駱駝峰 南部草原 觀音下凡 三結義 跌水
美食佳釀：
土豆丸子 雜糧捲餅 南瓜藜麥粥 羊肉 胡蘿蔔油餅
特色購物：
東寨藜麥 土豆粉
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