藍毗尼，Lumpinī，梵語“可愛”之意,世界佛教聖地，全世界佛教徒心之嚮往的朝聖地，在今尼泊爾境內，處於尼泊爾西南和印度交界處。
佛祖釋迦牟尼於公元前563年5月誕生於藍毗尼的娑羅雙樹下。釋迦牟尼，姓喬達摩，名悉達多，古印度迦毗羅衛國淨飯王的兒子。
悉達多王子相貌端莊，天資聰穎，父親淨飯王對他寄予厚望。他16歲時便迎娶了鄰國最美麗的公主，但釋迦牟尼看到當時社會動盪不安，古印度十六國為爭奪霸權，征戰不休，奴隸主的庸俗貪慾，“四大種姓”制度的不平等，階級矛盾尖銳，社會如同一座人間地獄......
釋迦牟尼對人世間的生老病死，人生的苦難，有自己深深的思考，29歲那年，他放棄了迦毗羅衛國王子的高貴地位，向妻兒父母離別，剃掉鬚髮，在深山曠野中遍訪名師，修持學道，以求解脫人生的痛苦之道。
在他35歲時，終於在一棵菩提樹下大徹大悟，悟道成佛，創立了佛教，開始了長達45年的傳教生涯，由於他是釋迦族人，所以他的追隨者和信徒都尊稱他為"釋迦牟尼"，意為"釋迦族的聖人"。
歷史記載公元405年中國晉代高僧法顯曾取道新疆，渡流沙，越蔥嶺，經印度來到藍毗尼，成為訪尼外國人士中有真實記載的第一人。唐代名僧玄奘在公元633年也曾到此瞻禮取經。
1896年，考古學家根據唐玄奘《大唐西域據記》卷六中的記載：“至臘伐尼林，有釋種浴池，澄清皎鏡，雜華瀰漫。其北二十四、五步，有無憂華樹，今已枯悴，菩薩誕靈之處。……有大石柱，上作馬像，無憂王(即阿育王)之所建也。後為惡龍霹靂其柱，中折仆地。”在當地進行了多次考古發掘，終於發現了阿育王石柱，最終從考古上確認了藍毗尼即為佛陀釋迦牟尼的誕生地。
無論從尼泊爾首都加德滿都還是從博卡拉出發，前往藍毗尼都是一條異常艱辛的路，千萬千萬不要坐車，山路間顛簸盤山一整天，真的能顛殘廢......
從加都到藍毗尼直線距離200公里，大巴行車時間約13個小時，而從博卡拉到藍毗尼，直線距離70公里，行車時間也是10小時左右。是真的是太難受了，終點停靠在藍毗尼一個小村莊，距離印度邊境不到3公里。
藍毗尼，"佛祖的故鄉"，是個很純淨的地方......
不管你是不是佛教徒，面對擁有世界上信徒最多的佛祖誕生地，都會有一種獨特的感受，迎風飛舞的經幡，生活清苦的修行者，打坐冥想的朝聖者和歷經世事滄桑依然蒼翠挺立的菩提樹所構建的強大氣場，總讓人不得不莊嚴肅穆起來。
這裡民風淳樸，物質貧窮
大部分地區是鄉村，生活著極其頑強的塔魯族人民，他們世代務農，生活的環境是夏季高溫達50度炙熱的南部平原，經常一天只能來兩個小時的電。
大部分地區是鄉村，生活著極其頑強的塔魯族人民，他們世代務農，生活的環境是夏季高溫達50度炙熱的南部平原，經常一天只能來兩個小時的電。
但他們生性樂觀，善良開朗，隨遇而安，精神富足......
他們有著虔誠的信仰，全民幸福指數很高，也是全世界最幸福的國度。
藍毗尼園區裡有各國政府修建的寺廟，其中中華寺和韓國寺都可以留宿，兩座寺廟在同一條路兩側，正對著彼此。韓國寺是一天1000盧比，中華寺對中國人免費吃飯住宿三天，走之前在功德箱裡留一點香火錢就可以。
中華寺作息時間表
早板起床 4:30（冬季5:00）
早課 5:00（冬季5:30）
早齋 6:00
禪修 9:30
午齋 11:00
晚課 16:00
藥石晚飯 17:00
閉山門 19:30（冬季19:00）
早課跟著木魚聲和師父們讀起《楞嚴咒》《大悲咒》《十小咒》《心經》：
“妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有
“銷我億劫顛倒想 不歷僧祇獲法身....
入夜，山門關閉後寺廟便陷入了一片靜謐，這也是我最喜歡的時刻，沒有訪客、沒有喧囂、沒有刺眼的陽光和擾人的熱浪，中華寺裡寂靜無人，便是我一個人的天地。我在靜悄悄的寺院裡散步，走過燈影綽綽的走廊，走過入夜灑滿清涼月輝的地面.......
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