韓信爲什麼活埋自己的母親?

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韓信漢初三傑之一,為劉邦建立漢朝,立下了汗馬功勞。

大漢的國土有三分之一是韓信打下來的,這些功績可以說是世人皆知的,要不劉邦也不會封他為齊王。

雖然在建立大漢沒多久後,劉邦又把他給封為了楚王,最後貶為了淮陰侯。

但是,在面對這種不公平的待遇時,韓信並沒有說什麼。他肯定是又點不爽的,但是,事情遠沒有嚴重到他要造反的地步。

我為什麼要講這些事呢?這似乎和韓信活埋母親沒有關係呀?

你還別說要弄清楚韓信有沒有活埋自己的母親,我們必須要從他的為人開始說起。

因為韓信是以謀反罪被呂后殺害的,(今天不討論韓信有沒有真的謀反,我們說他的為人)。

韓信是被滅的族,所以有關韓信家室的信息,應該是在他被殺害的時候,一起跟著毀屍滅跡了。

我們甚至不知道韓信的妻子是誰?兒子是誰?老爹是誰?

好像韓信生下來就是一個孤兒。你看他在淮陰的時候,就是靠朋友蹭飯吃,亭長朋友不讓去吃了,他又去釣魚,在這裡又蹭漂母的飯吃......。

總之,史記上只要是涉及到韓信的事,都是他獨自一人,根本沒有涉及到他的家人。

韓信在面臨地痞流氓欺負,讓他鑽褲襠的時候,他身上本來就有刀,但是,他並沒有把流氓給殺死,這麼冷靜的韓信,怎麼可能去殺害自己的親生母親呢?

韓信真的是個仁慈的人,可以說他天生仁性,只知道報恩,根本不會恩將仇報。

在韓信功成名就被封為楚王的時候,他還去找了當年那個給他飯吃的漂母,並且給了她千金,當做是救命的回報。

韓信給漂母千金我們能理解,但是,他還找到當年那個讓他鑽褲襠的地痞,並且說他是壯士,不但沒有殺他,而且還讓他到了府上當了一個官差。

這樣的韓信,怎麼可能會活埋自己的母親呢?

韓信的實力最巔峰的時候,應該是在他攻打下齊國來時。

那時候他手裡有三十萬大軍,他的手下蒯通勸他不幫項羽也不幫劉邦,保持中立。

但是,他告訴蒯通,我今天能取得這樣的成績,都是劉邦給我的,他給了我車馬,給了我食物,我怎麼可能忘恩負義在他艱難的時候不去幫他呢?

那時候的劉邦和項羽在滎陽對峙,誰都拿不下誰來。

可以說韓信幫助項羽,項羽就會贏,韓信幫助劉邦,劉邦就會贏。因為韓信講感情,他懂得知恩圖報,所以,他選擇了幫助劉邦,打敗了項羽。

你說這樣的韓信,懂得知恩善報的韓信,怎麼可能活埋自己的親生母親呢?

所以說韓信活埋母親,全部都是無稽之談。


史學達人


韓信為什麼活埋母,這要從一個小事說起,據說韓信是南陽九里山人,家有老母,看不到路,韓信給地主家放牛,有一天江南漫子帶個徒弟尋寶來到九里山,老師一看,這是一塊寶地,能出大將山,讓徒弟差上個柳條,說明天能發芽,誰只順風讓放牛娃韓信聽到,當師徒二人走後,韓信過去把柳條把出,第二天師徒二人一看,老師說是寶地,為什麼是死地。



又讓徒弟埋上一個雞蛋,說三天能生出小雞,韓信又聽到了,第三天一大早去一看真生出小雞啦。隨手又埋了一個雞蛋。師徒隨後到了一看,說是死地就走了。

韓信放牛回家對母親說,我舅舅想你了。讓你去,母親說我看不到路,明天找個車拉住我。韓信說明天得放牛,今晚揹你去吧。就這樣韓信背母到九里山那,天下起大雨,颳起大風,一風把韓信刮跑了,九里山轉了個項,把韓信母親活埋了,九里山也就是現在的恆山。本身韓信能活66。折壽30年。只活了36年。



農村農民萬歲


哈哈,據民間傳說,韓信壽命本是60歲以上,但因,三件事減了至少30年壽命。第一件事是活葬病母,即韓信一日放牛時,在一處地方躺下睡著了,夢見倆位仙人,指著他睡的地方說,“此人睡在了風水寶地上,如將父母埋在此地,日後必是王侯將相之福人”,於是韓信牢牢記住了仙人所言,醒後把臥地打了記號,按記號挖了一個大坑,回家後把正在生病的母親,以外出看病為由,哄騙到坑處,活埋了。於是韓信減壽十年。第二件事是韓信用兵很神,但心也很狠,常坑殺俘虜,共坑殺幾十萬近百萬人。坑殺也即活埋俘虜,所以減壽十年。第三件是天要劉邦成事為皇,韓信是最大敵手,但心性兇殘,減壽十年。所以韓信只活了35歲就死於極刑之下。


新人類醫學創新者李傑


南陽九里山小時我去過,這裡有個不可信的民間故事,韓信為什麼活埋母?以訛傳訛神乎其神!現在回憶記得不太清楚了,這要從韓信的母親說起,韓母出生富家千金,整日住秀樓不肯出門走動,突然一日從牆外樹上跳下一隻龐大的大馬猴,而後鑽入小姐閨房不走,後經小姐收留整日為伴,不到一年小姐無端懷孕,隨後傳的沸沸揚揚,員外覺得太丟人把女兒逐出家門,小姐領著馬猴把韓信拉扯成人,忘了姓韓的來由,韓信在山上放羊時聽到兩個風水先生說:此地為風水寶地,父母埋此子能稱帝,今日埋下一顆竹明日即可發新芽,當日半夜韓信到此拔了竹子又埋下,上午二位先生來次發現竹子沒有發新芽,說是看錯了是死地,揮袖而去,過了幾日韓信帶著馬猴上山到此處挖坑,狗子也幫著挖,挖了很深。韓信爬了上來用石頭把馬猴砸死在坑內,母親找來後也被韓信推去坑中一同活埋於此。這個故事不可信只是瞎說而已。


千友人


【本問題權威解答】:

韓信幫劉邦打下天下,勞苦功高!但好人沒好報,劉邦忘恩負義,殺害恩公韓信,並汙其謀反,手段下流乃至觸犯天意,四百年後韓信化身曹操三分天下,以示懲戒!2200年後,韓信之死仍然牽動老百姓的心,人們仍為此憤憤不平。這時,有一自認劉邦後人,本應謙虛之心待之,可是為了洗白某人的錯誤,於是繼續撿起兩千多年來殺害功臣,炮製罪名的那一套,造謠誹謗,汙衊韓信,繼續為惡,連死去兩千多年的,再造劉氏的恩人也不放過!哦...真爽,這樣的髒水真是高明至極,真是偉大!!!



...

唉!老百姓都是傻子嗎?!!

題主不怕再遭天譴嗎,這樣的問題不要邀我回答了!!我怕再給您加條罪名啊!!!


靜謐崑崙


先說說韓信之死。

韓信幫劉邦打江山的時候,要追殺項羽,眼看要追到了,可是卻安營紮寨了。劉邦懵了,就問蕭何咋回事?蕭何說,這還不簡單,就是要賞賜啊。沒辦法,劉邦就瘋了韓信為“三齊王”,與天、與地、與君齊。還有免死金牌:見天、見地、見君都不死,沒有任何繩子和刀可以殺他。


於是韓信才動身,最後殺了項羽,定了江山。

古代任何時期君王都怕將軍的勢力太大,而威脅自己的江山,於是就想除掉韓信,但自己又賞賜了那麼多封號和免死金牌,沒辦法讓呂后出面了。

結果一個月黑風高夜,韓信被抓起來,關在一個屋子裡,還沒等他說話。呂后先說了,君王賜你免死金牌。見天見地見君都不死,你看看周圍。發現天上被黑布遮住,低下鋪上了地毯,皇上也是不會見你的。另外,我們不會用繩子和刀。

說完,找了一群宮女,用粗棒活活把韓信打死了。


韓信雖是猛將,但是我更願意相信他親手殺死的自己的母親,為了自己的榮華富貴。


老王偵查記


古代歷史有“四大短人”(存有道德缺陷的小人)之說,指韓信、龐涓、羅成、周瑜。韓信的缺陷就是活埋自己的母親。當然,這是虛構的誣陷之語。

其他三個“短人”的缺陷很明顯:龐涓善妒,廢了孫臏的膝蓋骨,最後被亂箭射死;羅成是虛構人物,因為犯下不忠不孝不仁不義的五件錯誤,折了50年陽壽,英年早逝;周瑜也是善妒,“既生瑜何生亮”,一心想害諸葛亮,反而自己英年早逝。

至於韓信,他最大的道德缺陷就是殺害親媽。當然,這是赤裸裸的誣陷。

韓信,西漢開國功臣,漢初三傑之一,兵家四聖之一,中國歷史上傑出軍事家,軍事思想“兵權謀家”代表人物,被後人奉為“神帥”、“兵仙”。

韓信活埋生母的傳說最早源自何處很難考證,但東北二人轉《梁賽金擀麵》中曾提到過一個歷史典故“九里山前韓信活埋母”講的就是這個故事。

韓信活埋生母的故事版本各異,但基本內容都是韓信為榮華富貴,把自己的生母活埋在一處叫“龍口”的山洞裡(有的更加變本加厲,居然說韓信用棍棒打死自己母親),最後果然飛黃騰達,但因為殺了自己母親,遭到天亟,折損陽壽,因此只活了38歲,就被呂后給整死。

司馬遷親自看過韓信生母的墓地,根本不可能是活埋在山洞。

《史記·淮陰侯列傳》記載:“韓信雖為布衣時,其志與眾異。其母死,貧無以葬,然乃行營高敞地,令其旁可置萬冢。餘視其母冢,良然。”

《史記》是大史學家司馬遷所著,司馬遷還專門去看過韓信母親的墓地,發現是一處很好的風水寶地,墓葬保留地很好,所謂韓信活埋母親的說法完全是無稽之談。

為什麼會編造出“韓信活埋母親”這種聳人聽聞的謊言?國人劣根性使然。

中國人一向迷信因果報應的宿命論,而這種宿命論最容易被統治階層利用,成為麻痺民眾思想,鉗制民眾反抗意識的工具,最終目的是讓老百姓乖乖屈服於至高無上的皇權。

真正有思想的人對韓信、羅成、周瑜、曹操等人的評價是很高的,而有些無恥文人或宣揚正統的人(如羅貫中)就喜歡演義故事,甚至不惜造假,抹黑他人,再通過說書、唱戲人的那張破嘴,口口相傳,廣泛傳播到民間。

愚昧的老百姓聽後深以為是,忠孝觀念得到進一步加強,但這種觀念不是發自內心的道德,而是被嚇出來的,因此他們的忠孝很多時候是虛與委蛇,表面一套,背後一套。

明清兩代是專制統治最強化的階段,宣揚宿命論則是愚弄百姓、強化皇權的最有效的手段,《三言二拍》這類傳統民俗讀物大行其道,其中充斥著因果報應的濃厚氛圍,而那些宣揚反抗、自由、獨立精神的讀物則往往遭到官方封禁。

我不反對懲惡揚善,宣傳主流,但一些別有用心的傳播者往往打著棄惡勸善的幌子,編造一些虛無縹緲、怪誕殘忍的故事,愚弄和恐嚇聽眾,甚至抹黑許多歷史人物,就令人憤慨了。

直至如今,一些古建築的屋頂四個簷角處的小人,還被認為是四個背信棄義的壞蛋:龐涓、韓信、羅成和周瑜,他們被稱作“四短人”、“走盡人”。

每每看到不惜誣陷歷史人物宣揚宿命論的做法,我就想起魯迅先生那句話:“我向來是不憚以最壞的惡意,來推測中國人的,然而我還不料,也不信竟會下劣兇殘到這地步。”

我是專注歷史文化的狄飛驚,歡迎關注我!


狄飛驚


韓信活埋自己的母親,是後人杜撰而來,是抹黑韓信一個重要情節。

故事大概是這樣的,韓信年少時,有一天出去放牛,躺在一個向陽的山坡,很快就睡著了。迷迷糊糊聽見有兩個人再說話,其中一個說道:這個睡覺的地方是塊風水寶地,頭頂大山,腳踏長河,另一個說道:若是誰把先人葬到此處,將來必能飛黃騰達。


韓信聽到這裡,便睜開了眼,隱約見兩個仙影飄然而去,很快就隱沒在雲霧之中。韓信大驚:神仙的對話我都能聽到,莫非將來真能封侯拜相!於是,他回到家中,趁母親熟睡之機,偷偷剪下母親的一綹頭髮,埋在自己睡過的地方。

後來,韓信果然飛黃騰達,被封為淮陰侯。由於受到劉邦的猜忌,被呂后殺害於長樂宮中,時年36歲。

有算命者說,韓信陽壽本應76歲,因為他剪下母親的頭髮,以帶母親之身葬於他睡覺之處,屬於大不敬、大不孝,因此折了40年陽壽。呂后殺他,不是兔死狗烹,實屬天意,是在劫難逃。

這個杜撰純屬在美化呂后殺韓信,是帝王為自家找的一個冠冕堂皇的藉口。因為韓信謀反,完全是誣陷,他的被殺是一樁歷史冤案。劉邦不願背上濫殺功臣的惡名,才捏造了一個這樣動人的謊言。

按照漢書記載,韓信的母親是這樣死的:其母死無以葬,乃行營高燥地,令傍可置萬家者。大意是說,韓信的母親死後,沒有地方埋葬,只好埋在一個又高又幹燥的地方,他的旁邊能安置上萬戶人家。如果,當初韓信睡覺之處真是一塊風水寶地,韓信豈能將母親草草買在這裡。


洛水清風cuixiaosheng


小編去過淮安,在路邊有“文官下轎、武官下馬”的幢,小編去過陝西韓城,那裡是司馬遷的家,有太史公祠。歡迎關注耕讀先生。

配圖為陝西省韓城老城郊外古橋頭城樓。


司馬遷受了“宮刑”,在生理和心理有極大創傷,之所以選擇宮刑,無非是為了活命,之所以要活命,無非為了抗爭,只所以抗爭,無非在骨子裡認為自己正確……他做到了,所以《史記》多數在小編來看可信!

配圖為陝西省韓城老城古街。



《史記》也可以看做當時的輿論,這必須有推動社會進步的導向,《史記》中有個記載叫“吳起殺妻”,在今天看不可思議,但司馬遷把這個事寫到了竹簡上……由此可見,距離司馬遷年代那麼近的韓信,太史公一定更全面更客觀記述,《史記》沒有韓信這一大不孝的記載。

配圖為陝西省韓城老城一面牆壁。



韓信是心存異志而被殺,在那個“以孝治天下”的時代,最讓沒有文化的百姓切齒的就是“不孝”,所以傳出“韓信埋母”的流言,這極其好理解。

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耕讀先生


民間故事說,有一天韓信在九里山上玩,遇到一個道士,道士看到此地是風水寶地——正龍地,道士看到寶地“龍頭”上有個小娃在N玩,於是道士走過去對小孩說:小娃,請你站這裡不要動,等一會看有沒有動靜,我到後山去,一會兒就回來,道士跑到後山,用力跺腳,道士想這下小娃一定摔的要死。道士又匆忙跑到前山小娃面前問道小娃說:你剛才跌倒了嗎?小娃剛才道士叫他站著不動,一會兒突然好像有人猛地推他,摔了老遠。小娃想今天碰到鬼了嗎?咋突然跌倒呢?立刻爬起來,拍拍身上泥土重新站好,剛站好,道士就到了問此情況,小娃心生一計說:沒有,我不還是好好站在這裡嗎!道士聽了心想不會錯!小娃又好奇的問道士說:長老,我站在這裡咋會跌倒呢?道士說:我看這裡是“正龍地”,你站這地方是龍頭。小娃又問那我咋會跌倒呢?道士說:我剛才在後山,在龍尾上跺了一腳,震了龍,龍頭一甩,你就應該跌倒的,咋沒有!小娃接作說:真的這麼靈嗎?那它有啥好處呢?怎麼才能占上龍氣呢?道士看是小娃,剛才又沒什麼情況,就半信半疑的告訴小娃說:要想占上福氣,把先人葬在這裡,後人就能做皇帝。小娃說:哪會這樣呢?我不信。道士說:我看了一輩子風水,怎麼能錯呢!說完道士就走了。小娃聽了就高興的回到家,他想:如果把我先人埋在那裡,我不就好了嗎!就能當上皇帝了嗎!可是先父早就死了,家中這有老母還活著!怎麼辦呢?於是他就當天晚上把老母親騙到山上,來到白天那個地方,把母親推下山谷,可惜的是他母親滾遠了,爛在了龍爪子上。所以,韓信就做了大將。


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