古代大儒很奔放,晚年因「私故人財、扒灰、引誘尼姑」等罪被彈劾

朱熹,作為一代大儒而被眾所周知。但是在南宋寧宗慶元二年,他的名聲卻一夜之間盡毀。用現在的網絡用語講,就是他重重地閃了一下腰,但是沒幾年朱熹就被“偽君子”、“假道學”“納尼為妾”給淹沒,鬱鬱而終。那麼事實上的朱熹針真的如傳聞那般不堪,甚至“納尼為妾”嗎?


古代大儒很奔放,晚年因“私故人財、扒灰、引誘尼姑”等罪被彈劾

這個事情可以追溯到當年的“慶元黨案”。在《宋代史卷》中有過這樣的記錄:十二月辛未。完顏崇道作為金國派遣來的使者,為宋朝送上祝賀新年。就在這個月,沈繼祖時任監察御史,他列舉出了朱熹的數條罪狀上書彈劾朱熹。


古代大儒很奔放,晚年因“私故人財、扒灰、引誘尼姑”等罪被彈劾

這段記載講的就是:公元1196年,即南宋寧宗慶元二年十二月,當時任監察御史沈繼祖彈劾朱熹的事情。朱熹十大罪狀被沈繼祖依次列出來,罪狀有“不忠於國”、“為害風教”、““不敬於君”、“玩侮朝廷”、私故人財”等等,罪狀中甚至還出現了朱老夫子騙誘寺廟的尼姑,作為自己的小妾這樣的字眼。這罪狀的後兩條竟然指責朱熹這位受世人尊敬的大儒“為老不尊,倚老賣老”、貪色好色,以前在外做官時,竟然將兩個尼姑待在身邊服侍,讓其作為他的小妾。朱熹早年喪子,家中的兒媳居然在丈夫死後又懷孕了,這一定是“翁媳扒灰”。狀告朱熹的沈繼祖向皇帝進言,要將朱熹斬首示眾。“慶元黨案”就是從這裡來到。


古代大儒很奔放,晚年因“私故人財、扒灰、引誘尼姑”等罪被彈劾

歷史上出現的冤案,多是出自政治目的。實際上,這次也不例外,就是場殘酷的當時朝廷上大臣之間的因政治分歧而產生的鬥爭。寧宗時期,外戚韓胄想要在在朝中獨攬大權。朱熹的好朋友、當時的宰相趙汝愚就是他一步登天的主要障礙。韓胄想辦法打壓趙汝愚,但是趙汝愚的門生眾多,不容易成功。於是,韓胄又想出了一條詭計,構造“偽學”之說,這樣一石二鳥,嚴重打倒趙汝愚和朱熹以及他們的門生子弟。原本這邊奏章交付時任監察御史胡書寫,但是後來他升官不再負責此事,這件事情也就擱置了。正好這個時候,沈繼祖當上了監察御史,韓胄就買通沈繼祖,讓其將奏章呈遞給皇上。在宋朝的寧宗皇帝看了這本奏章以後,竟然表示贊同。於是,年老的朱熹被彈劾摘下了“理學大儒”的頭銜,而趙汝愚的結果也甚是悽慘,被貶到偏遠的永州。宋寧宗朝廷上還跟官員講將道學是偽學,以後不能在有人傳播道學,朱熹就是“偽學逆黨”的罪魁禍首,受牽連的多得59人。從此,朱熹的門生各自散去。


古代大儒很奔放,晚年因“私故人財、扒灰、引誘尼姑”等罪被彈劾

從上面描述的可以看出,這似乎就是韓胄等人因政治原因對朱熹、趙汝愚的蓄意陷害。但是又一點是說不通的,宋寧宗趙擴怎麼這樣絕情,對當朝的大儒、自己的恩師下狠手?事實上,問題真的出在朱熹自己的身上。


古代大儒很奔放,晚年因“私故人財、扒灰、引誘尼姑”等罪被彈劾

朱熹善學學術研究,但是是個的的確確的書呆子,性格直率。在宋孝宗時期朱熹曾因彈劾貪贓腐敗的台州知府唐仲友,而得罪了很多權貴。到了宋寧宗登上皇位,受時任宰相趙汝愚的推薦,朱熹當上了皇帝的老師兼顧問。當時朱熹已年過六旬,但是他卻喜歡倚老賣老,總想著給皇帝當家作主,一面給皇帝講學《大學》,一邊督促皇上克己自新,別讓奸佞的近臣把自己架空了,這讓皇帝很不高興。


古代大儒很奔放,晚年因“私故人財、扒灰、引誘尼姑”等罪被彈劾

皇帝怎能受這個氣,於是,很客氣地對朱熹講:“看您老年歲大了,不方便站著授課,就去當宮觀官吧!”但朱熹也是又脾氣的,總是脅迫皇上他要辭官歸鄉。寧宗表面上極力挽留自己的老師,但實際上,心中卻想,別給你臉不要臉,有一天我會讓你好看。

在當時,韓胄一直想在朝中獨攬大權,朱熹和趙汝愚便是他們的絆腳石。於是就有了後面沈繼祖彈劾朱熹的事情,朱熹被寧宗罷了官,連他的門生都受到了牽連。


古代大儒很奔放,晚年因“私故人財、扒灰、引誘尼姑”等罪被彈劾

最要命的是,朱熹生性耿直,居然自己承認了“私故人財”、“納其尼女”的罪狀,表示自己有悔過之意。歷史上,朱熹是否真正的有“納尼為妾”,史學家們一直為此爭論不休。問題的所在之處是,如果沒有這件事,那麼朱熹問什麼要自己表承認曾經有“納尼為妾”的行為呢?如果是為了保命,這又不符合老夫子往昔耿直的性格。朱熹這麼一認罪,一直成為後世攻擊朱熹是“偽君子”的證據。


古代大儒很奔放,晚年因“私故人財、扒灰、引誘尼姑”等罪被彈劾

朱熹,一代大儒,晚年名譽掃地,竟會如此不堪,如此狼狽,這其中是否有朱熹自己的責任,也是可想而知的!


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