“泥人張”自清代道光年間由民間藝人張明山始創後代代相傳，至今已有170多年的歷史，在每一代的傳承中都會出現不同的題材。
“第一代張明山以人物肖像為主，他塑造的人物栩栩如生，得到了天津百姓的認同;第二代，張玉亭、張華堂繼承了手藝，主要表現的是下層民眾的生活，如《吹糖人》、《鍾馗嫁妹》等;第三代，張景祜，1950年調到北京，先後工作在中央美術學院、中央工藝美術學院、北京市工藝美術研究所，其間他已經逐步吸收外來文化，形成精湛的技藝和獨特的藝術風格。
所處的環境不同了，他的審美追求也不一樣了，他不僅僅追求題材的變化，所用的藝術材料也在變化，上世紀50年代，利用泥人張技法和陶瓷工藝結合，做了二十多件反映《紅樓夢》、《水滸》故事的釉上彩陶瓷作品，當時外交部作為國禮贈送給國外友人。”
“泥人張”從第一代開始，藝術風格分別是“靜中求動、動中求變、科學求變”，其實根據創作者的性格不同，也會不自覺地反映到作品中。而張錩不僅繼承了“泥人張”彩塑藝術精華，還借鑑了國內外的藝術形式，形成了造型誇張簡潔，形色統一的現代裝飾風格。
“如今已經進入數字化時代，所以當代‘泥人張’要追求單純、簡潔。不過單純不等於簡單，而是利用簡潔的對比方法，讓形和色形成同一種感覺上的豐富。
同樣造型、顏色上也運行各種對比方法。在概括簡單的基礎上，讓作品有一種裝飾性，這就是當代‘泥人張’藝術形式的追求。”
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