若曦轶闻
《推背图》是中国古代的一部神书，具有预测未来之功能。之所以叫“推背图”，原因在于《推背图》的作者李淳风在预测了2000多年后的历史之后，被袁天罡推了一下后背，叫他不要继续推测了，因为天机不可泄露。
《推背图》一共包括60幅图像，每一幅图像下面都有谶语，根据谶语可以推测自唐朝以后近两千年的历史。因为《推背图》所推测的都是中国古代的国家大事，也涉及到了很多王朝和政权更替的内容。因而，《推背图》也一度被禁。不过，因为《推背图》的内容太过传奇，民间一直还是在流传。
《推背图》流传于世的有很多版本，现如今流传最广的要数清朝初年的文化批判家金圣叹所标注的版本。
《推背图》到底是真是假呢？现在很难讲，不过《推背图》也的确正确预测了一些历史。比如近代的太平天国运动、辛亥革命等都较为准确的预测了。
对于这样的一部神书，我们不妨从传统文化保护的角度去看待就行了。不必刻意否定，也不必盲目去相信。
青年史学家
推背图看起来特别的神奇，因为从唐朝一直到清朝，似乎所有的事情都和书中的预言神奇的吻合，书中每一个预言都分为谶和颂两部分，另外配了一个插图。比如说推背图第十象，讲了朱温篡唐：
谶：荡荡中原，莫御八牛。泅水不涤，有血无头。
颂：一后二主尽升遐，四海茫茫总一家。不但我生还杀我，回头还有李儿花。
八牛是“朱”的意思，泅水和有血无头加在一起是“温”，就是说荡荡中原都归朱温所有了。颂里面则进一步阐述，一后二主的一后是唐昭宗的皇后，二主则分别是昭宗皇帝和昭宗的儿子唐哀帝，他们都先后被朱温所杀，所以是“尽升遐”。而第三句“不但我生还杀我”，暗指朱温是被自己的儿子所杀，第四句“回头还有李儿花”，是说后来还有李存勗建立的后唐。
八句话，就把唐末五代的大事勾勒了出来，具体到人名。
再比如第三十四象：
谶：头有发 ，衣怕白。太平时，王杀王。
颂：太平又见血花飞，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。
头有发，衣怕白，正是太平天国官兵的写照。太平天国的军民不剃头发，所以是长发，而太平天国又忌讳穿白色的衣服。后两句“太平时，王杀王”则是说的天京事变，天王、东王和北王的内讧，以东王杨秀清、北王韦昌辉先后被杀结束，也被看作是太平天国从盛转衰的象征。
而颂里面更是了不得了，“洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非”，里面完美的嵌入了洪秀全三个字！如果这真是李淳风写的，那么这意味着一千年前的李淳风和袁天罡，居然精准的预测到了洪秀全的名字！
李淳风和袁天罡真的有如此超强的预测能力吗？当然不是。如果我们接着往后看的话，发现在推背图三十七象，准确的预测出了黎元洪的名字之后，推背图突然“失灵”了，之后的预测只是一些似是而非的句子，再也没有像三十七象之前神乎其神的连人名都预测到的情况了，这是怎么回事呢？
其实，我们看到的这本推背图，是一本不断修改，一直持续到民国的“伪作”。推背图的版本，如今发现的有七八种，不同版本的内容差别极大，并且越是时间早的，就越简单，预测后来的就越“不准”，而越是靠后的出现的，就越准确。就说第三十七象这个图：
一个黎人，站在洪水里抱着一个首级，就是黎、元、洪三个字。 按理说黎元洪在中国的历史上并非什么了不得的大人物，事实证明黎元洪政府的统治非常的短暂，按照推背图这种三四十年一张图的跨度，怎么也轮不到黎元洪当主角。但是推背图的修改者当时并无法预知黎元洪政府的短暂，以为黎大总统会是中国历史上的重要人物，会真的统一南北，于是画了这张图，还写下了这样的谶：
汉水茫茫，不统继统，南北不分，和衷与共。而三十七象之后，随着印刷术的大规模普及，继续修改已经很难骗人了，于是推背图和历史的偏离越来越大，只能牵强附会的来进行解释，远远比不上之前的神机妙算。这也从侧面说明，推背图的所谓准确，只是历代算命先生根据已经发生的事情修改的结果而已。
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经史通义
袁天罡的《推背图》预言之准确不用多说，如果不准，也不会被历代皇家给篡改，一会简单说一下日军侵华和慈禧西逃的两个预言，再说之前，先说另一位，其实，我们这还真有这么位老道士，预言的年代没多远，但是却预言了几十年未来发生的大事。
这是我从父亲那里听来的，他说那个人叫和，家里以前算是有钱人，出去游历了很多年，当了道士，上世纪四十年代就回到了老家，回到家后没多久，他就把祖上的田产都便宜卖了，别人都嘲笑他，他却说，我卖你们笑，你们不卖等着哭，果然没几年就吃了公社，土地共有了，他还说过，来呀来，来呀来，男人女人一双鞋，就是说女人可以不用再缠足，和男人一样，那个时候，村里女人还是裹脚缠足，习惯然清末就有人提出不缠足，但是事实上执行者不多，更何况是一个内地小村庄，缠足的习惯仍然存在，类似的顺口溜太多，他还可以画地为牢，在地上画圈念咒语可以让老鼠自己钻进去，那是上世纪六七十年代，我父亲亲眼见过，他收了三个徒弟，其中一个还给我叫过魂，那时候我大概十岁左右，白天发烧昏昏欲睡，打针不管用，大夫直接建议找个神婆，就找了其中一个给我瞧了瞧，看完没一会就什么事也没有了。
所以像袁天罡这种级别的相士，能预言未来千年的事情并不足为奇。比如著名的预言慈禧的推背图，画了一个女子骑在马上，前边有一个女子打着灯笼引路，边上是叩首的官员，清末天下大乱，外敌入侵，按照推背图的提示，都认为会出现一位像
孝庄那样可以中兴大清的太后，没想到却是慈禧西逃，百官跪地相迎的意思，原话是这么写的。确实，慈禧真的是力量很大，能反转乾坤，把大清国推到了万劫不复的境地，说她“海内无端不靖”，她确实利用八国联军灭了逼宫的和义和团，海内“升平”，金圣叹判错了。
另外还有就是日本侵华的预言，“鸟无足，山有月”就是一个岛字，旭初升，人都哭，当然说的是以日出之国自居的日本岛国，人都哭的意思也不言而喻。金圣叹此次说的准确，恐有外敌入侵。还有一句暗示日本失败的，是说“十二月中气不和，南山有雀北山罗”，就是指日美关系谈判不成，到了十二月后走了下坡路，就是十二月八日日本偷袭珍珠港事件。
另一句是“一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过”，1945年是乙酉年，是鸡年，也是日本投降的那一年，那时候大海的海浪已经沉下去，日本也像日落西山一般难在有作为。
军事一点通
感谢题主：我眼中的推背图其实并没有觉得如此神秘，而是更加坐实了袁天罡、李淳风等人欺世盗名、装神弄鬼的本来面目。![]()
对于推背图我的理解是这样的。图和谶文不过就是综合性极强的涂鸦和概括性总结，正反面解释都能说的过去的东西。历代以来包括现在的算命先生常用这种套路，说话一语双关。怎么理解都是对的，然后头脑不清醒的人就上当了。
袁天罡和李淳风要预测后世之事多简单，直接点说不就行了吗？何必大费周章搞得如此神秘。其实就和当前的很多所谓的股评专家说的话是一个套路。未来股市是涨是跌一句话就能结束的事情，非要用一个晚上来讲所有股民都听不懂的评论。让所有人最终还是不知道涨跌，等到第二天出结果了，发现股市无论涨跌，股评专家说的都对。袁天罡、李淳风只是在一千多年前的唐朝干了一件今天股评专家每天晚上都在干的事情。所以就被赋予了神话般的身份。
保持清醒头脑，冷静分析历史事件，才是对历史最大的尊重。
明清书画鉴赏
《推背图》是中国第一预言奇书，唐太宗李世民为推算大唐国运，下令两位著名道士李淳风和袁天罡所著，融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。
也就是说，《推背图》是唐太宗要求推算唐朝命运的，创作之初，作者袁天罡根本没有考虑唐以后怎么样。
对《推背图》我的理解有这些。
1，推背图不具有预测性，主要靠后人附会。
推背图的六十个图像，以及附注的文字，大都模棱两可，这就给了后人大量的牵强附会的机会。表面上看，什么都没讲，一旦这件事发生了，那就可能用图谶来解释了。
2，推背图大多伪作，不一定是袁天罡和李淳风作品。
大凡天子登基，都有图谶预言，那么，很多野心家拼命钻研推背图，从中寻找造反夺权的信心。
宋太祖赵匡胤在位期间，为了混淆视听，派人伪造了大量假的“推背图”。推背图的伪造活动轰轰烈烈，一直延续到民国时期。
既然是伪造，多半是按照原版本风格，进行部分编造，加入对近期时局理解。如果预测对了，那么这个版本的推背图一定会大受追捧。
3，推背图今天也没什么用！
对于预测，现代人最想预测彩票号码，股票涨跌等等。推背图并不具有这些功能。
历史知事
《推背图》被人称为是中华预言第一奇书，
共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首，预言了从唐初开始一直预测到以后2000多年在中国历史上相继发生的主要事件。最后一篇中颂曰：“茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。万万千千说不尽，不如推背去归休。”因此这本预言奇书得名《推背图》。
《推背图》传说是当时两位著名的占卜师、朝廷的天相学家李淳风和袁天罡所编写的。这两个人历史上确有其人。他们是唐太宗时人，精文历算阴阳之学，我记得中学历史课本小字部分有他们的介绍——我国杰出的天文学家。
根据正史中的记载，李淳风当时预测有女人当皇帝，正是《推背图》第二象所示，所以《推背图》真有此书，非后人杜撰。但后来此书被历届朝廷视为“禁书”，严令销毁，此书便流传于民间，分辨不清真假了。
据说《推背图》流传过很多版本，比如彩绘明抄本、明钞本、清初潘氏八喜楼钞本、金批本等（明末清初大才子金圣叹（1608-1661）评批注的版本）。金批本是民国四年(1916年)才公开出版的，现在我们能看到的版本，都是金圣叹评批版本《推背图》。据说原本保存于台北故宫博物院中的，但我在其查询系统中没有查到相关信息，因此我觉得此说法并不可信。
2.为什么说是假的？
很明显的一点，
第三十四象：“太平又见血花飞，五色章成里外衣。洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非。”
这个关于太平天国的预测也太准了......连的起义军的发型服饰特点、天京事件、洪秀全的名字、曾国藩的姓氏都出现了。
金圣叹是明末清初人（1608-1661），在那个时代，之前的33象是已经发生过的了，接下来的第34象是即将要发生的。如果这版流传的《推背图》是出自金才子之手，那么当时就一定有人读过啊！并且肯定会着重记录即将发生的第34象。即便是官方禁止，也一定会有手抄本流传于民间。但从任何清朝的正史野史里都找不到关于《推背图》的蛛丝马迹！特别是在洪秀全起事之后，天下读书人那么多，当时也没有任何人提到过《推背图》中的这一象。所以，后人杜撰的漏洞也太大了！如果伪造的模糊些，或许还不那么容易被察觉。
两案三地真正用功研究过通行本《推背图》的并人不多，前香港中文大学哲学系的劳思光教授便是在这个领域比较有名的学者。他也指出通行本《推背图》不可能是唐朝的原装产物。
劳教授曾举出岳珂的《桯史》和陆游的《南唐书》来证明《推背图》经过窜改，唐朝原本已难求。通行本是清末民初人的伪作，有一些图象理应是清末术士羼入的，现在已无从稽考。
3.
《推背图》虽然真本难求，但我觉得，即便是现在流传的伪造本也是十分值得玩味的。每一象都是高度浓缩的谜语，特别是书中关于未来台湾问题、中日战争等敏感问题的模糊预测也甚为有趣。
总之，其所揭示的阴阳消长对立统一之道，乃天下万事万物亘古不变的发展变化之理，无一例外，无始无终;该发生的必然要发生(始者自始)，该结束的终归要结束(终者自终)，远非区区人力所能左右(世道兴衰不自由)。
诸葛亮《阴符经序》有云：“天机泄者沈三劫”，意思是“泄露天机”很有可能给自己带来灾祸和不幸。无论是一个国家，还是我们每个人，亦无非是顺应趋势，把握潮流，抓住时机，莫逆天行事，尽自己的一份责任和使命，而已。
一切的一切都是马后炮，都是后人杜转出来的，那个朝代的当权者也不会宣传它，而之会打压它
运河陶山
这个题目一共三次反复推荐过来让回答，事不过三。只好回答一二。
如果想谈推背图，必须先说一下二位作者，其一为袁天罡。
袁天罡是中国唯一一位被正史记载的历史人物，注意是历史人物，不是被杜撰，虚构，而且确有其人。
袁天罡为卧雪堂十八世孙， 汉三公袁固二十六世孙。其子应升，字清源，号客师传天罡谱系至今己四十四世。
第二位为李淳风，袁天罡之弟子。天文学家，是世界上第一位为风定级的人，为历史人物，其著作乙巳占现今仍有留存。
袁天罡应该比李淳风年长近二十岁，父子师徒之谊。
袁天罡所有著作只存于纪晓岚编著四库全书目录中。
著有《易镜玄要》，《称骨命法》。全部遗失了。四库全书只考证了目录，算是对袁天罡的一笔记录。
《推背图》是袁天罡写的吗?
首先这本书非常蹊跷，行文与唐初文风有较大差距。说袁天罡所作十分可疑。
是李淳风写的吗?
看过《乙巳占》的应该会发现有一点点像。那么我们算它与李淳风有关系。
结论：《推背图》也许是与李淳风有点关系，但整部书有历史痕迹，极有可能后世人托此二人名望之作。
另外《推背图》文学成就以及历史价值都不大。
如果你真对袁天罡有一点点了解，你就可以判断袁天罡绝对不会写这样一本书。
流传极广的《称骨法》不会早于清。从行文可以断定。
迄今为止，我们没有看到袁天罡留给后世一个字。
抱歉，让各位失望了。
袁天罡奇门遁甲号
《推背图》号称中华预言第一奇书，相传是唐太宗为推算大唐国运，命令当朝著名天相学家袁天罡和李淳风所作。
（推背图）
《推背图》共有64幅画像，每幅画像配有相应的谶语和”颂曰“律诗一首，讲述唐之后发生的历史大事件，且前民国黎元洪之前的事件都预测准确到令人发指。
就拿为人津津乐道的第三十四象《太平天国》来说，其谶曰：头有发 衣怕白 太平时 王杀王
其颂曰：太平又见血花飞，五色章成里外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾见梦全非”头有发，衣怕白”。
清朝入关后，要求汉人男子统一按照满清习俗，剃掉头顶前部的头发，头中后部扎辫子，也就是当时的“留发不留头，留头不留发”。太平天国打着反清的旗号揭竿而起，在外形上自然与清人相区别，因而留长发便成了太平军的标志。同理，太平天国忌讳穿白色衣服，因而衣怕白指的自然也是他们。
“太平时，王杀王
”：指的就是天京事变，太平天国发生内讧，天王、北王、东王、翼王先后被杀，这是太平天国由盛转衰的标志。“太平又见血花飞 ，五色章成里外衣”：前一句好理解，“五色”指的是太平军的青白红黑黄五色旗，太平天国是以宗教”拜上帝会“发动的，之后为了便于管理和发展，太平天国起草了各式各样的章程，其中《天朝田亩制度》、《资政新篇》、《原道救世训》、《原道醒世训》、《原道觉世训》最为出名，也就是”五色章成里外衣“。
“洪水滔天苗不秀 ，中原曾见梦全非”：这一句是厉害到极致的，因为他连洪秀全的名字都预测到了。“曾”指曾国藩，中原指曾国藩的湘军建于中原，后一句说的是太平军一遇见曾国藩的湘军就溃不成形了。
如果这真是袁天罡和李淳风所写，那么就意味着在一千年前二人就精准地预测到了太平天国运动的发生及其具体细节，是不是很吓人？！
但如果袁天罡他们真有如此超强的预测力，为什么随着文明的进步，反而再也没有出现过如此神人？并且，推背图的后半部分内容远远没有前半部分那样预测精确，都是一些似是而非的句子，就像路边算卦的“半仙儿”似的，说的话正反都能解读，而再无之前那样准确。
其实，《推背图》到底是不是袁天罡和李淳风所写，值得存疑。在之前的很所史书中都没有关于《推背图》的记载，第一次明确指出《推背图》是前述二人所作的是岳飞的孙子岳珂，此人品行不端，不可妄信。实际上，《推背图》有太多版本，且每个版本之间内容相去甚远，而越靠后的版本预测的内容越准确，那只有一个推断可以解释这一切，便是《推背图》是由后人根据已经发生的历史事件修改而成就今日神乎其神的面貌的。
这也就能说通为什么之后的《推背图》失去了前半部分的神机妙算，之后随着技术的进步，《推背图》就很难再被人篡改迷惑大众了。
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《推背图》作为唐代的一本技术类书籍，为我国古代人民的健康事业，做出了不朽的贡献。从古至今，它不断的发挥光和热，指导了无数人民前进的方向，为诸多中下层人民的生活，提供了动力。
该书的作者李淳风与袁天罡，原本是唐朝的两名技术工人，专门为唐朝的皇帝服务，服务地点大概在清华池附近。这两个人非常善于观察总结，对于事物的规律，也把控的极其到位，推背图就是这样被他们写出来的。
推背图的内容大致分为三部，分别是：手法篇、工具篇、环境篇。我们先从环境篇入手，看看推背图的使用场景如何。
环境篇
我们都知道，李淳风和袁天罡最奇幻的地方，在于为武则天找墓。俩人一个洞、一根儿针的定位方法，着实让世人为之赞叹。那么，二人定位时，是如何把控外部环境的呢？
工作场景的幽静是必然的，要不然搁大街上，根本无法顺利开展工作。除了幽静，还得幽闭，高度密闭的空间，能够让人沉下气来，专心做事。
古人对宜居的判定标准其实挺简单的，要么依山傍水、要么幽静密闭。处于闹市，那都是俗人去的地方，两位大师断然不会去的。
李淳风与袁天罡选的地方，不仅有水，而且水还特别足；不光是足，还特么烟雾缭绕。给人一种置身仙境的感觉，让人灵气充沛，工作起来更加随心所欲。
倘若在工作时，能有一根儿烟抽，那绝逼是非常幸福的。
工具篇
人生在世，不管你是做什么工作的，都得有自己的工具。比如说掏粪的，他们得凑够四个男孩儿吧？吃鸡的，他们不能说话不能带吧？同样的道理，李淳风和袁天罡，也有自己的工具。
如此，推背图在运用的时候，又会用到哪些工具呢？
据我所知，李师傅当年用的是一块儿布，大概有两米长、七寸宽。袁师傅则不然，他的工具是一根竹签，一头扁、一头尖。
除了以上简单的工具，他们还会灵活运用自己身体的一部分，这叫献祭。有时候会献祭手、有时候会献祭脚、有时候会献祭不可描述的部位。
为了使这些工具使用起来更加巧妙，李师傅会用到各种油状物，袁师傅会控制火。
手法篇
讲完工具和环境，便是最重要的手法篇了。手法的好坏，直接决定了他们能不能成为一名优秀的公认。幸运的是，李淳风和袁天罡都是不可多得的人才。
手法上，大概有推、拿、提、捏、揉、点、拔、按等等。由于李淳风二人服务的对象是皇帝，他们必须对自己的力道有着十分精确的控制。重了不行，会疼；轻了也不行，没感觉。
此手法，被袁天罡命名为推背八秘。本是不传之秘，奈何当年成仙了道之时，遗落人间，这才变成公开的秘密。
随着历史的不断发展，推背八秘也得到了不断的更新。最开始，推背图是传男不传女，后来是男女皆传，但是男男女女各不相同，不可混用。
时代在进步、科技在发展，到了现在，上述成规依然被打破。在更多的推背秘所，往往是男于女推、女于男推，据说如此可使功力得到最充分的发挥。
袁天罡在发明此手法时，用的还是手，现在技术进步之后，手脚并用不提，偶尔还会用到胸。甚至***，简直是令人大开眼界啊！
结语
推背图的问世，绝对是历史的一大进步，几乎是第一部面向广大穷人的技术类书籍。
山鬼祗树
袁天罡的推背图显然和玛雅预言等是一样的情况，基本都是后人伪造的！
比如推背图对黎元洪以后的事情就几乎不能预测。就非常能说明问题。可见凡是推背图预测的都是早已发生的，因而所谓的预测只不过是牵强附会的对以前早已发生的一些事情的重复而已！这和玛雅语言预测的以前发生的事情都比较准确，但是预测2012年12月22日是世界末日，最后就变成一个不折不扣的闹剧一样。
总之，虽然人类一直想预测未来，但是预测未来的难度非常大。自古以来，古今中外从来也没有人能够完成。但是，通过假造各种所谓的证据来说明自己已经预测了很多以前的事情。从而欺骗别人他们能够预测未来。但是，实际上从理论上和实践上，都没有那种学说能够预测未来。所以谁也不要相信这种谎言了！
