在農村,還有以抓蛇爲生的人嗎?

微塵微視界


以前,在農村確實抓蛇為生的人相當多

他們一般都是手提一個大肥料 塑料口袋,手拿一根鑽子,對蛇的窩居,拿捏得相當準,即使在冬天,蛇冬眠時,他們也知道那個山洞口裡有蛇,那些山洞口無蛇,一挖進去,就是好幾條,這些都是農村,以捉蛇為生的專業人士的絕活

他們一天,運氣好,可以捉個十來條,好的一條,能賣三十多元,差的也是十幾塊錢,所以收入還是不錯

蛇,雖然是冷血動物,有時也會傷著人,戓要人性命,但蛇也屬於益蟲,野外專門破壞莊稼的老鼠,蛇就是老鼠的天敵,為了保護糧食和莊稼,還是應該保護蛇類,免受糧食受損,因為蛇捉耗子,比貓還稱職,貓看見耗子,還不一定抓,蛇看見耗子,非得把耗子抓著吃掉

蛇,屬不屬於國家保護動物呢?一般的蛇,沒有列入國家野生保護動物法,但蟒蛇,是列入了國家二級野生動物保護法的,抓蟒蛇是要違法的,承擔相應的法律責任

最好不要捕蛇為生,以免違法而划不來


那為啥現在沒有捕蛇為生的了

一,現在的人,都知道蛇能吃耗子,不再傷害蛇了

二,抓蛇,也容易被蛇傷著,賣蛇的錢,醫療費高了,還不夠醫療費用,划不來

三,有了抓蛇,還不如出外打工,還划得來些,抓蛇也屬於殺生之類的職業,人們思想覺悟提高了,都不願做殺生這個職業了

在我們那裡農村,現在基本上,看不到以抓蛇為生的人了


隱居仙境


現再許多農村地界蛇比以前少多了,需要去尋找,以前蛇非常多,尤其到了晚上在昏暗的路上都常有蛇山現,蛇進家也是常事。

七八十年代我單位在山區地界,單位有個技術員晚上上床睡覺一躺下感覺枕頭下有東西會動,爬起來一看,媽呀!魂都嚇掉了從床上滾到床下,枕頭下是條蛇有一米多長,差點被咬到。

那會兒農村有些人會抓蛇,但以抓蛇為生的人不多,真正的職業抓蛇者我有幸見過一回,那是七十年代末,見過兩個抓蛇人,是廣東人,他倆在一座小山腳下選好位置,放置好兩個張開的口袋,點著了一截自制的象捲菸似的東西,散發出一股異味的又帶點淡淡香氣,煙慢慢散發開來,其中一年紀略大者摘了兩片竹葉放到嘴邊吹響,發出啾啾的有節奏的聲音,還蠻好聽的,才幾分鐘,草從中有異動,蛇出現了,不多一會兒陸陸續續竟然來了十幾條蛇,我們在後面看的人都驚的目瞪口呆,大氣都不敢出,慢慢的先後有幾條蛇鑽進兩人佈置的口袋,一人上前快速收攏口袋,吹竹葉之人變換音調,竹葉發出急促的聲音,剩下的蛇竟神奇的轉向迅速的遊走了。

我們問他倆,點的那是什麼,他倆笑笑不說,只是講點香和吹竹葉是將蛇引來,但只能抓幾條不能多,有蛇進袋子其餘的要將它們請走,否則會招來災禍,蛇是有靈性的,也要敬重它們,他們抓蛇人最怕的不是大蛇,而是大蛇後面跟著的小蛇,若遇這種情況,需果斷離開。


那年那支56半


現在來說這樣的人很少了,不顧也還是有的,這樣的人在一些山區農村來說有一部分的,不過也不光是以抓蛇衛生,只要能賣成錢的山上的東西他們都會做的,比如還有石蛙,一些種藥材,白芨,重樓等等這些都是長在山上的。而且價格也是非常貴的。

現在來說為什麼抓蛇的人越來越少了呢?最主要的原因還是蛇已經很少了,人為捕捉的太多了,導致現在農村蛇的數量急劇減少,比如現在一條三四斤的五步蛇就是一千多塊錢,這樣的話,一個月抓幾條就是好幾千,這個比打工賺的還多啊,蛇的價格過高也是導致蛇類急劇減少的原因。以前在我們這邊五步蛇,大王蛇這些是很常見的,現在基本上是看不見了。那麼沒蛇了,這些人自然就不會再想著抓蛇了。有時候跑一天還抓不到一條蛇,乾的人自然也就少了。

而且現在國家對於野生動物的保護也是越來越好了,以前農村人沒有法律概念,所以對於一些野生動物濫捕濫抓,導致野生動物減少,甚至滅絕,現在國家政府對於野生動物保護越來越多了,現在山上的野生動物基本上都是保護動物或者三有動物,那麼人為捕捉的話就是違法了,所以現在捕捉野生動物的人也是越來越少了。

不過現在捕捉野生動物的人越少越好啊,現在農村地區的這些動物如果再不保護的話確實很多都要滅絕了,希望能夠回到小時候的樣子啊,那時候的野雞,野兔滿山都是,現在在山上跑一天都看不見。

現在農村抓蛇的是沒有了,不過現在網絡直播視頻這些也是掀起了以農村抓蛇為題材,對於這些人我覺得應該還是做一些規範和制止的。


張家界小伍


在農村,還有以抓蛇為生的人嗎?

農夫所在的村子裡,有一個啞巴,以前就是抓蛇、打獵物為生的。現在已經好些年沒幹這個活了,只是偶爾如果別人說哪裡有蛇了,他才會去抓來吃。基本上是不賣了的,只當是自己解解饞。為什麼現在在農村裡沒有了抓蛇為生的人了呢?農夫認為主要是有以下幾個方面的原因。

蛇少了。

以前山上都是很乾淨的,基本上見不到多少雜草,就連小路兩邊的雜草都經常有人去清除。可是現在,在農夫的家鄉連山裡進去都難了。而且還有一個很重要的原因,山裡的蛇也少了。在過去經常有蛇進到家裡來,如今一年都難得遇到幾次。如果現在還以抓蛇為生,那早就餓死了。

掙錢機會多了。

以前很多人去學抓蛇,無非是為了能多一名謀生的手段。比如在過去,村裡還有獵人,經常去山裡打獵物,或者是下陷阱,總是能抓到不少的野味。那也是沒有比方,畢竟以前生活條件差,只能是自己想點辦法搞點好吃的,或者是換錢補貼家用。但是現在不同了,各種掙錢的機會,相比於抓野味那點錢,來得更快也更輕鬆,關鍵是掙得還多。

技術也快失傳了。

好些會抓蛇的,都是從小就跟師傅學的。這個看似簡單,但是還是有很多需要注意的事情和經驗的。比如怎麼抓蛇,如何分辨哪些蛇有毒沒毒,到哪裡能找到蛇等等,這些技巧都是需要有師傅帶的。但是現在的年輕人都對這些不感興趣,因此技術也逐漸失傳了。

在農夫村裡是再也見不到抓蛇為生的人了,打獵的都沒有了,抓蛇為生就更不用說了,但是偶爾去山裡抓蛇改善伙食的還是有的。在你村裡還有嗎?


農夫也瘋狂


現在在農村,沒有抓蛇為生的人了,以前在農村專門抓蛇的人,我們土話叫抓蛇阿三,因為抓蛇是高危職業,一不小心就會送命,一般有家小的人是不會去捕蛇為生的,那為什麼叫抓蛇阿三呢,因為以前上海灘有錢人的門口,專門站門口的人是印度人,人們稱之為印度阿三,後來慢慢傳到農村的一些不務正業之人稱之為阿三,而以前捕蛇之人多為單身,而且一般專門捕蛇為生,所以稱捕蛇人叫阿三也慢慢叫成了習慣,因為農村一般普通家庭的人,不可能去抓蛇為生,不過這種說法是指改革開放之前,而且是指專門抓蛇為生的人。


那麼現在的抓蛇人都去了那裡呢,現在這些人受恩於國家的優先照顧政策,正在養老院裡下棋,有的在老年活動室打牌,有的在公園散步,甚至有的在旅遊。

不過現在在農村真的很少見到蛇了,農民在發展當地經濟產業中,把山上的一些雜木,雜草都砍完了,叫蛇如何生存,加上山中和田間地頭大量使用農藥除草劑等,加上水泥路面的普及,使得蛇生存的環境更加縮小,所以蛇也越來越少,那麼捕蛇人沒有蛇捕,捕蛇這行職業也漸漸淘汰了,怪不得農村裡找不見捕蛇的人了,蛇少了,捕蛇人也該改行了。




村夫\n


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在農村,還有以抓蛇為生的人嗎?

農村抓蛇的現象依然存在,但以抓蛇為生的人早已不存在,或者說根本就不存在,即便是《捕蛇者說》描述的現象也僅侷限於某個特定時期的特定階段,不會長時間存在。為什麼這樣肯定的說呢?聽風兒給您分析。

農村抓蛇的現象依然存在

蛇是大自然生態平衡很重要的一個環節,是自然界動植物食物鏈中不可缺失的一部分,所以在農村,尤其在山區,蛇是很常見的動物。


不同的蛇有不同的生活習性,如五步蛇被稱做懶蛇,喜歡在陰溼的草叢覆蓋下小路上盤踞,捕食途徑的老鼠青蛙鳥類等,而且一旦盤踞下來,基本不會隨意換地點,這就給進山勞作的農民朋友帶來很大的風險,有經驗的農民碰到這樣的蛇是會抓走的,以防下次經過時不小心被咬。

其次,蛇是一味藥材,可以賣錢,也是一種美味,可以食用,在缺乏野生動物保護意識的前提下,農民抓蛇是很正常的一項“業餘活動”,也是一種“副業”,但隨著野生動物保護力度的加強,這種“副業”正在慢慢杜絕,遇到妨礙生產生活的毒蛇,會抓住到人跡罕至的地方放生,因此農村抓蛇的現象依然存在。

以抓蛇為生的現象不現實

  • 不符合自然界的生態平衡概念

以抓蛇為生,需要有很多的蛇類資源做支撐,來保證常年累月抓到蛇,確保有穩定的收益,顯然這不符合自然規律。

蛇自身在自然界就有天敵,如野豬、平頭哥、猛禽等,這些天敵就可以抑制蛇類的泛濫;其次蛇的食物來源鼠、蛙的數量也制約蛇類的種群繁衍,再加之人類賴以生存的捕殺,會加速讓蛇類資源枯竭,明顯不符合生態自然平衡的概念。

  • 不符合目前的法律法規

人類在長期的生產生活中發現,保持一定數量的蛇類資源,能有效抑制鼠害,促進自然界生態平衡,保持生物多樣性,維持相對穩定的生態系統,有利於自然界的穩定和發展。

據此制定了相應的法律法規,規範人類的一些有意無意破壞自然平衡的行為,來維護生態系統的安全。如濫捕亂獵野生動物,包括蛇類都是違法甚至犯罪行為,因此以捕蛇為生顯然不符合目前的法律法規,是被約束的不法行為。

  • 歷史上或許短期存在以捕蛇為生的現象,但絕不會長久

有以捕蛇為生這樣的說法,風兒認為源自柳宗元的《捕蛇者說》,作者的意圖無非是通過這樣一個事實,諷刺、揭露、鞭策當時統治階級的黑暗,反映當時底層社會生活的艱難,呼籲統治階級關注民生,改善底層農民的生活現狀,維護社會的穩定。

在當時是一種積極進步的吶喊,也符合在生存的壓力下,農民不得不以命相搏,獵捕毒蛇,維持生計的一種生存現狀,這在歷史上短期內是可能存在的,但絕不會長久。

所以,目前在農村,絕對沒有以抓蛇為生的人。您認為呢?


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