我要是蔡桓公，我特么也不信扁鹊！
我们都学过一篇课文，《扁鹊见蔡桓公》，在这篇文章里，蔡桓公就是个傻逼。
人家扁鹊都说了，“君有疾在腠理，不治将恐深”，可这个蔡桓公却偏偏讳疾忌医，表示“寡人无疾”，任由病情发展，最后两腿一蹬挂了。
可怜一代君王，死的如此滑稽。先别管这个故事是真的还是假的，重要的是，我们现在读来都忍不住扼腕叹息：蔡桓公啊蔡桓公，你为啥就不相信扁鹊呢？
说实话，我要是蔡桓公，我也不相信扁鹊。
扁鹊这个人到底什么来头呢？据《史记·扁鹊仓公列传》记载，扁鹊这个人本不会医术，年轻的时候遇到过一个奇人叫长桑君，这个长桑君说少年我看你骨骼精奇，现在有一个秘方要传给你，以后维护世界和平的重任就交给你了（这个桥段是不是很眼熟）。然后扁鹊按照这个秘方吃了一个月，忽然就变成了人肉B超机——他能透视人体了。
“原文：少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，闲与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水，三十日当知物矣。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。”
蔡桓公请人医病，肯定要把这个人的来历调查清楚。你说你扁鹊干了十几年的“舍长”，也就是现在的招待所经理，没读过专修学校，没接受过专业培训，弄个秘方喝了一个月，忽然就宣称自己能透视人体了，要给人开方看病，换了谁谁能信？
现在但凡有点常识基础的人，碰到这样的医生给你开的方子，你敢喝？
你都不敢喝，凭啥要求人家蔡桓公喝？
扁鹊干过的离奇事可不止这一件。据《列子》记载，他还同时为两个人进行过一次心脏置换手术，兄弟们，这个技术我们可是领先了国外两千多年。
《列子·汤问》里记载道，说有两个人不舒服，一起找扁鹊看病，人家扁鹊能透视啊，一眼就看出了症结所在，说你哥俩一个志强而气弱，一个志弱而气强，所以才不舒服，我把你们的心脏换一下就好了。说干就干，扁鹊给二人下了迷药，然后开胸挖心，将之互换，完事后又给这哥俩喂了一些“神药”，这哥俩站起来就走了，跟没事人一样。
“原文：鲁公扈，赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治，扁鹊谓公扈曰：汝志强而气弱，故足于谋而寡于断，齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专，若换汝之心，则均于善矣。扁鹊饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之，投以神药，即悟，如初，二人辞归。”
你要是去看病，有个医生对你说他曾经给人徒手换心，一下换俩，还不用术后恢复，站起来就走了，你能信？
你都不信，凭啥要求人家蔡桓公信？
你以为蔡桓公真是傻逼啊？
蔡桓公这人还算仗义，虽然不信扁鹊，却也没把他当神经病看，办他个“欺君之罪”，但曹操就不一样了，听到华佗要给自己开颅，当时就把他给杀了。这段故事读下来，也有许多人扼腕叹息：曹操啊曹操，你怎么就不听华佗的呢？要不然统一三国的人就是你了！
我们先不论当时的那个医疗水平和条件，就是放到现在，开颅手术都不能保证百分百成功。当时的华佗有什么设备吗？仅有一把利斧加一碗麻沸散！我们可以想象，曹操如果答应了华佗做开颅手术，后果只有一个：斧子切开脑袋，颅骨内高压暴增，脑浆子直接滋一地。
有人说，要相信神医——我就问问，你要是曹操，你敢拿着脑袋让华佗劈吗?
别说春秋和东汉了，就算是资本主义开始萌芽的明朝，也记载了许多让我们瞠目结舌的东西，比如《本草纲目》里记载，在上元节的时候，偷来富家灯盏放在床下，就能令人怀孕。
是不是很神奇？别急，更神奇的还在后头。
《本草纲目》里还说，夫妻各饮一杯立春雨水后同房，治疗不孕症有“神效”，理由是“取其资始发育万物之义也”。
还说，鱼骨鲠喉，把渔网煮成汁或烧成灰喝了，就能让鱼骨掉下。
有人上吊死了，把上吊的绳子拿来烧成灰，水服能够治狂癫。
……
好了，再列举下去我都不好意思了。
这些荒诞不经的东西，李时珍都认为很有道理，并且他还有一个核心理念，“吃啥补啥”。李时珍坚信可以“以胃治胃，以心归心，以血导血，以骨入骨，以髓补髓，以皮治皮”，认为六畜的心，能治人的“心昏多忘”、“心绪作痛”。
这当然是没有任何道理的。
有人说既然没有道理，你为什么还这么喜欢吃大腰子？在这里我要澄清一下：我喜欢吃大腰子完全是出于口感，仅此而已。你要是把豆腐做成大腰子的味道，我一样爱吃。
说了这么多，又有人要说我不尊重传统文化了——诸位眼见为实，我没有半点的不尊重，我就是摆事实，讲道理，有一说一，原文都给你贴出来了，还想怎么样？如果哪位因为看了这篇文章感觉被踩了尾巴，浑身难受，心痛无比，我建议您吃点屎。这可不是我胡说的，因为据《本草纲目》记载——
“心腹急痛欲死∶用人屎同蜜擂匀，新汲水化下。”
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