一、鄉村空間的幾大類型
尤其是近年來，伴隨著城市生活的富足，城市人的腸胃在經歷了大魚大肉的“洗禮”之後，越來越青睞鄉村美食的“生態自然”和“簡單樸實”，鄉村美食對遊客的吸引力遠遠超過了大家的想象。
鄉村空間分為生產空間、生活空間、交流空間、信仰空間、道德空間、商業空間等類型，並且與人們的生活密切相關。而在鄉村生活中，老井、古樹、老戲臺、庭院、曬場等等，這些意象下形成的空間，正是鄉村空間重要的組成部分。
老井·鄉村空間
村中的那口老井,滿足了人們的日常生活需求,是生產生活的空間,是村民們交流的公共空間,是令人敬畏的信仰空間，同時也是秩序規範的道德空間。
古樹·鄉村空間
古樹是村莊的根，古樹是村莊的魂。在那歲月銘刻的年輪下，是人們推崇的信仰的力量，是交流公共空間，亦是貿易往來的商業空間。
老戲臺·鄉村空間
老戲臺，是鄉村節日狂歡空間，是文化教化空間，是社會爭鬥空間，亦是流動的商業空間。
庭院·鄉村空間
庭院，小空間，大智慧。那不足一人高的矮牆，將生活起居的空間、生活空間、公共空間進行了完美的劃分。
曬場·鄉村空間
故鄉的曬場，是秋收時刻的生產生活空間，是孩子們遊戲以及夜幕下電影時的公共空間。
二、鄉村空間功能的複合
鄉村空間的功能具有多樣性與複合性，這是一個非常突出鮮明的鄉土特色，與城市空間的單一性不同，在鄉村中，每一個具體的空間都有很多不同的功能性及文化內涵。
在城市中，廣場就是廣場，道路就是道路，商場就是商場......這些小空間的功能劃分過於明確，使其整體功能趨於單一化。
而鄉村空間，具有多元化和複合性的功能，比如老樹這種意象下形成的空間，既可以是生產生活的空間，又可以是公共空間，也可以是信仰空間。鄉村空間的功能之所以多元化，實質就是以鄉村的生產生活為核心，以人的需求為核心，而不是以空間的功屬性為核心。
鄉村空間的功能之所以能夠疊合，在很大程度上取決於鄉村空間所要表達出了一種精神，而不是在於有空間本身的性質。
從這個角度看，鄉村空間的定義的不是固定化的，它不是一個全封閉的空間，而是個開放和半開放的空間，除了涵蓋生產功能、生活功能以及娛樂功能外，還有一些精神功能的需求。
三、鄉村空間的精神內涵
近些年來，鄉愁這個話題越發的火爆，鄉村文化也越來越受到人們的推崇，而在鄉村空間，鄉愁、鄉村文化等等是其載體，是其精神內涵的一種表達。
鄉村空間承載著不僅僅是其具體的使用功能，還表達出一種文化的情懷及其生活生產方式。
比如現在的人們去鄉村的時候，為什麼很多人看不出啥東西，就是因為他們在很大程度上只是把鄉村空間當成景觀或是建築的載體，而沒有注意這些空間背後更深層次的文化寓意，在我們片面追求現代化的過程中，將鄉村文化的根斬斷了，當這種文化之根失去的時候，這些空間也就失去了生命力。
鄉村中的某一棵樹，現代的人們只是把它當做普普通通的樹，但卻不明白這棵樹背後暗含的場地精神及其空間精神。
鄉村空間精神，是人與人和諧相處營造出來的鄉村大社會中的一種情感和生活方式的表達，是人們互相協助、互相支持的精神的載體，亦是對自然、祖宗、鬼神等等尊重以及敬畏精神的一種寄託。
四、鄉村空間規劃的建議
關於鄉村空間的規劃，站在鄉村美學的角度，有四條建議：
1抓住鄉村空間蘊含的深層意義
在鄉村空間規劃的過程中，一定不能只看鄉村空間的表象以及景觀化、建築化的東西，而要找到其背後之所以如此的隱含文化意義。在文化斷層的現狀下，我們更需要突破城市人的唯“美”主義眼光，充分去挖掘鄉村空間的功能演變及文化變遷。
2 尋求鄉村空間的多元化利用
鄉村空間多元化的運用，是千百年來勞動人民積累的一種鄉土智慧，不僅能夠節約土地，還能充分去營造這種單一空間的場地感和精神感。在我們引進西方的規劃設計觀念的同時，一定要運用傳統智慧對空間、功能、人之間的關係進行全面把握。
3
抓住鄉村中最有特色的點
一村不同於另一村，核心不在於它擁有鮮明區別於其他鄉村的標誌性關鍵節點，在做美麗鄉村規劃或者鄉村美學規劃的過程中，一定要抓住具有鮮明地方特色或者文化內涵、文化傳承的一些點，比如村中古井、老樹、老院子、老戲臺......將這些點去放大。
4 以鄉村美學去考慮人的空間需求
我們一直倡導的鄉村美學，並致力於將其融入到鄉村空間的規劃中。在做鄉村規劃時，一定要從鄉村美學的角度整體去考慮過鄉村空間的整體組合性，以及每一類空間所承載的現代功能性需求與文化需求。
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