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深夜無事，看了場夜場電影，就是很火的《我不是藥神》。
這部電影爭議很大，有人說是好電影，也有人說帶偏了價值觀。帶著好電影的期待，揣著審視的眼光安靜的看完。雖然是半夜，也依然幾乎坐滿了人。有人全程不停地嬉戲打鬧，也似乎聽到有人在哭。後半段我的眼眶也溼潤了。
全劇的高潮在黃毛離世後，徐崢扮演的勇哥瘋狂的問警察：“他才20歲，想活命有什麼錯？”
是的，想活命有什麼錯？警察秉公執法，有什麼錯？
藥廠研發費用很高，專利期賣貴藥，是一種市場化行為，如果沒有足夠的利益驅動，也許根本也不會有格列寧被研發出來，藥廠有什麼錯？
我覺得大家都沒錯，錯在市場化。
我想說到這裡很多人要開噴了。
肯定會有很多人告訴我市場化有多好，並且從經濟學的角度對我掃盲。但是我也想掃盲一點：
我們平時提到的屬於狹義的市場化，主要在經濟領域，並且有一個重要的前提——市場中初始狀態，人人在機會和資源上平等，然後通過充分的競爭帶來利益最大化。
當然，這種理想的環境幾乎不存在，只能是一種類似的狀態。
從這角度，大家可以理解為什麼美國市場化很成功。因為美國建國曆史短，建國後不存在歷史遺留的階級問題。
要麼是一種人人平等的動態可能性，比如一個國家經濟快速發展中，人人雖然起點不平等，但是卻很容易獲得平等的可能性。那麼反過來，如果起點大家就不公平，就只會造成集中和壟斷，並不能達到市場化帶來的完全競爭，反而會加大貧富懸殊。
特別是，在起點已經不公平，經濟潛在增長率又不太行的時候，市場化帶來的社會問題就會更大。從另一個角度，促進公平也是不斷修正市場化前提的良方。
讓我們回憶一下，歷史的長河中最原始的市場化行為，那就是叢林法則——弱肉強食，弱小的物種和基因都應該消失。這樣殘酷的優勝劣汰，也讓各類物種得到了進化。
但是，人類文明的進程，我認為就是一個去市場化的進程。市場化，硬幣的一面是效率，另一面是殘酷。市場化，是一種過程的發展需要，而不是最終目的。就像人類完成了站在食物鏈的頂端後，就不需要參與各物種間殘酷的廣義市場化行為，人類甚至在主導進化的環境。
上下五千年，朝代更迭，軍閥混戰。世界大戰，血和淚再次縮小了市場化的定義。
市場化，並不是通過相互侵略和戰爭的方式，去決定誰是最適合主導世界的優質民族或人種，而是坐下來發展經濟，建立良好的商業環境和國際關係，範圍縮小到在商業中市場化。
市場經濟
那麼，今天又升級到下一個話題。
如果，一個國家甚至世界強大富裕到一定地步，我們是不是能再次縮小市場化的範圍，對關乎人命的物資和行業進行去市場化呢？
這個答案，我相信是肯定的。
其實，從我們國家建國後，國家也一直在努力這方面。我們的糧食，水電都是政府調控和補貼後的價格。世界上很多國家都是這麼做的。
我認為，這就是一種文明和社會的進步。至少中國這麼多年，通過發展解決了一個重要的問題，讓能健康活下來的人有飯吃，生存沒問題。
那麼，隨著大家生活水平的逐漸提高，同時伴隨著人類發展帶來的環境惡化，並進一步帶來的發病率提升，對政府提出了更高的要求。
如何讓不健康的人，能有爭取健康和活下去的權利？
這裡涉及到兩種可能：
第一種，政府沒有這個能力。
如果某個國家或者世界還不夠富裕，沒有達到可以在這個層面去市場化的程度。那麼在這個層面，我們只能犧牲掉這些不健康的人，因為，發展還在更重要的位置，所以公平就要讓位。
第二種，政府有這個能力。
但是，由於政府調控，不像市場化對社會矛盾的感知能力和自我調節能力那麼靈敏。法制發展往往落後於矛盾發展。說白了，政府有能力，卻不知道這個問題有多嚴重，需求有多大。
那麼從這個角度，勇哥是英雄。勇哥的抗爭，本質是通過違法行為，對格列寧進行了小範圍去市場化。電影主線我覺得正是勇哥蛻變的過程，從追求仿製藥的利潤，到治病救人。
通過民間抗爭，推動立法進步和去市場化行為的例子並不少，韓國電影真實事件改編的《熔爐》就是個例子。但是往往抗爭的過程並不是那麼合法。
當然，從另一個角度，也許過度容忍非法的民間抗爭，也會造成社會的不穩定。但是，涉及到人類基本尊嚴和生存權利的民間抗爭，我認為，政府應該保持一定的容忍和重視。
電影的結尾很好，國家把格列寧納入了醫保。印度政府也駁回了醫藥公司的抗議。這些我認為都是一些去市場化的行為，社會體制和人文關懷的進步。
當然，制度配套方面，我認為政府也應該考慮醫藥公司的利益。直接補貼行業和公司的行為，容易造成行業的混亂。而對行業進行減稅，流通環節成本下降，減少貿易損耗，加大醫保力度和範圍等，都是很好的方式。 幸運的是，電影結尾看到政府也都做出了相關努力。更多政府和國際間的努力還值得期待。
誠然，發展和效率很重要，但是公平也很重要。而調和兩者的關係，我想才是政府在人類進程中被髮明出來最大的意義。
去市場化的終極形態，大家應該很耳熟，就是共產主義。祝願我們的國家繁榮昌盛，全球人民一起奮鬥吧。
祝願所有人都健健康康，也願這個世界充滿愛。^_^
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