“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这是唐朝诗人王维脍炙人口的一首诗歌。诗中描写的登高、插茱萸，是我国传统佳节重阳节的习俗，再每年九月初九在这一天，人们登高望远，插茱萸怀亲人。但现代人，很少知道茱萸是什么了？更莫说重阳节插茱萸又有什么样的寓意呢？
茱萸是一味中药，分吴茱萸和山茱萸。《中国药学大辞典》解释，本品南北皆可，入药以“吴地”为佳，所以又称吴茱萸。茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色，味酸,吴茱萸是芸香科吴茱萸属植物。
吴茱萸
山茱萸
三国时期，魏曹植在诗篇《蒲生行浮萍篇》里写道：“茱萸自有芳，不若桂与兰。”可见当时茱萸与桂花、兰草、艾、蒲等都属于香草一类植物，人们认为其有消灾避难、辟邪驱秽的功效，所以会直接把茱萸插在发髻上，或者用紫色的布囊包上茱萸的茎、叶或果实，系在手臂上。
重阳节与茱萸的关系，最早与登高相关。最早见于《续齐谐记》中的一则故事：汝南人桓景随费长房学道。一日，费长房对桓景说，九月九那天，你家将有大灾，其破解办法是叫家人各做一个彩色的袋子，里面装上茱萸，缠在臂上，登高山，饮菊酒。九月初九这天，桓景一家人照此而行，傍晚回家一看，果然家中的鸡犬牛羊都已死亡，而全家人因外出而安然无恙。于是茱萸“辟邪”便流传下来。
因此，在农历九月九日重阳节这一天，按照汉族民间风俗，人们除登高望远、畅饮菊花酒外，还要身插茱萸或佩带茱萸香囊，大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带，以祛邪辟恶。重阳节插茱萸之风，在唐代已很普遍。《风土记》记载：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒。”《西京杂记》卷三：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，令人长寿。”因而，九月九日重阳节又称登高节、茱萸节、茱萸会。但在宋元以后，插茱萸的习俗逐渐稀见了。
关于茱萸的诗歌
南·梁·吴均《行路难》：“茱萸锦衣玉作匣，安念昔日枯树枝。”
南·梁·吴均《赠柳真阳》：“朝衣茱萸锦，夜覆葡萄卮。”
唐·白居易《九日宴集醉题郡楼兼呈周、郢二判官》：觥盏醘飞菡萏叶，舞鬓摆落茱萸房。
唐·白居易《九月九日登巴台》：闲听竹叶曲，浅酌茱萸杯。
唐·白居易《九日寄微之》：蟋蟀声高初过雨，茱萸色浅未经霜。
唐·杜甫《九日寓蓝田崔氏庄》：明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。
唐·徐铉：《茱萸诗》：万物庆西成，茱萸独擅名。芳排红结小，香透夹衣轻。宿露沾犹重，朝阳照更明。长和菊花酒，高宴奉西清。
唐·王昌龄《九日登高》：“茱萸插鬓花宜春，翡翠横钗舞作愁。”
明·徐渭《九日朔与诸友醉，得花字》：“不教酩酊归何事，望到茱萸节尚除。”
清·秋瑾《九日感赋》：“思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。”
文·整理/子磊
閱讀更多 重慶子磊 的文章
