众所周知，琼瑶阿姨是一个伟大的搬运工，她很多词句来自古典诗词，被她一番鬼斧神工的搬运，哦不，化用，甚至让很多人忘记了它原来的出处。
如《在水一方》搬运自《诗经·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
《还珠格格》的《当》搬运自汉乐府民歌《上邪》：“山无棱、天地合，才敢与君绝。”
九十年代的年代大戏《梅花三弄》中有句脍炙人口的歌词：“问世间情为何物，直教人生死相许”。其实也是搬运而来，并且，原作最初是用来描写大雁的。作者是金朝文学大神元好问。
摸鱼儿·雁丘词
元好问 【金】
问世间，情为何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：
渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
本词有个小序。读了这个小序，我们便能更好地理解这首词。
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
金章宗泰和五年（1205年），年轻的元好问（其实还是个16岁的宝宝），去并州（太原）赶考。在路上听一个捕雁者说：今天早晨捉了一只大雁，已经杀了。其它本来有已经脱网逃走的，竟然悲痛不已，投地殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，后来又加以修改，遂成此词。
近代词曲名家吴梅在《辽金元文学史》评论云：“一往情深，含有无限悲感者也。”
据生物学家研究，大雁爱情观是从不独活，其雌雄相配，向来是从一而终。故而一群大雁里很少会出现单数。不论是雌雁死或是雄雁亡，剩下落单的一只孤雁，到死也不会再找别的伴侣，更有甚者会自杀或者郁郁而亡。正因如此，在文学家眼里，大雁成了情义的化身。
作为文艺青年的元好问自然被感动了。因此，开篇一句“问世间、情是何物，直教生死相许？”以振聋发聩的反问，唱出了对忠贞不渝爱情的赞歌。
当专一的大雁碰上善感的文学家，于是谱出了一曲荡气回肠的雁丘词。
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元好问（1190—1257），金末元初文学家。字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。其诗、文、词、曲，各体皆工。诗作成就最高，“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》《中州集》。
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