《仙剑奇侠传》是许多90后、00后的美好回忆，其中有一个国度南诏国，故事的开端源于一个神秘的国度——南诏，这个南诏国在历史上真实存在。
南诏大概相当于今天的云南等地，唐初洱海地区部落林立，互不役属，其中有六个较大部落，称为六诏。分别是:蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏。蒙舍诏在诸诏之南，所以又称为"南诏"。南诏在六诏诸部中最为强盛，先后征服西洱河地区诸部，覆灭其他五诏，统一了洱海地区。
南诏国远离中原在风俗方面也大异中华：
新国王与老国王有1-2个字相同
对于中原来说，儿子是不能与父亲同名，不仅如此还时常要避讳。然而南诏却与众不同，新国王和上代国王总有相似之处，应该是表达继承先王遗志的意思
第一代王
细奴罗(617-674)，又名独逻、独逻消。649-674年在位。
第二代王
盛逻(634-712)，又名逻盛炎，细奴逻之子。674-712年在位。
第三代王
盛逻皮(672-728)，逻盛之子。712-728年在位。
第四代王
皮逻阁(697-748)，盛逻皮之子，唐朝赐皮逻阁名归义。728-748年在位。
第五代王
阁逻凤(712-778)，皮逻阁之子。748-778年在位。
第六代王
异牟寻(754-808)，阁逻凤之孙，凤伽异之子。778-808年在位。
第七代王
寻阁劝(777-809)，又名新觉劝，异牟寻之子。808-809年在位。
第八代王
劝龙晟(797-816)，寻阁劝之子。809-816年在位。
第九代王
劝利晟(801-824)，又名劝利，劝龙晟之弟。816-824年在位。
第十代王
丰佑(817-859)，劝利晟之子。824-859年在位。
第十一代王
世隆(843-877)，又名酋龙，丰佑之子，859-877年在位。
第十二代王
隆舜(860-897)，又名法，世隆之子。877-897年在位。
第十三代王
舜化贞(876-902)，897-902年在位。
盛行火葬
在中原看来入土才能为安，灵魂才能得长眠，而南诏则是以火葬代土葬。
据《蛮书》记载：蒙舍蛮不墓葬，凡死后三日焚尸，其余灰烬，掩以土壤，唯收其两耳。南诏家则贮以金瓶，又重以银为函盛之，深藏别室，四时将出祭之。其余家或铜瓶铁瓶盛耳藏之也。
举国崇白
说得是白语（是今天白族的原语系），写的是用方块文字书写白语的文字（即僰文），白马、白象、白骆驼被奉为神物。
宰相叫清平官，六部叫六曹，将军叫罗苴
清平官，相当于唐之宰相，共六人，具体官名有“坦绰”、“布燮”、“久赞”。
六曹分别为 兵曹、户曹(管户籍)、客曹、法曹、士曹(管营造工程)、仓曹(管财政)
罗苴，白语词，意即虎子。是南诏大理国时期对武士、勇士的称呼，从乡兵中选拔出来的军队中的精锐。统领罗苴的武将又称罗苴佐。
歌舞王国
南诏人好歌舞，在音乐方面融合了中原 音乐和佛教音乐，自成一派。
南诏为乐曲伴奏的乐器除了有中原的筝、箜篌、五弦、琵琶、笙、笛、拍板等
还有筚篥、铙、铎、钲和铜鼓、串鼓、扁圆铜鼓、腰鼓、杖鼓、铜钹、芦管、嘘冲、芦笙、龙头曲笛、排箫、双飞燕、曲项琵琶、小编钟、总稿机（类似竖琴）、木乌等许多本土特色乐器。
閱讀更多 古代生活圈 的文章
