有人說李白出生地其實並非碎葉城?他們的說法可能是對的!

有人說李白出生地其實並非碎葉城?他們的說法可能是對的!

關於唐代大詩人、詩仙李白的出生地,大家一直都爭論不休,眾說紛紜。李白自己沒有在詩歌中明說出生何地,於是有關係的沒關係的一擁而上,都想蹭一蹭詩人的仙氣和靈氣,四川江油、湖北安陸兩地甚至還為了“李白故里”這四個字鬧起了官司。

一、出生於中亞碎葉城的說法

有人說李白出生地其實並非碎葉城?他們的說法可能是對的!

1971年,郭沫若發表了《李白與杜甫》,提出李白生於中亞碎葉,在今吉爾吉斯境內的托克瑪克附近,事實上,這並不是新的觀點,歷史上有人曾經提出過。碎葉城是唐時重鎮,乃安西四鎮之一。那時,正逢我國與蘇聯正在進行邊界談判,在我國的對蘇照會上引用這一觀點,說明中亞那塊土地自古以來是屬中國所有。這一來,學術問題與政治問題掛上了勾,又是中國的歷史學權威定了調,那還有誰敢說“不”。一時間所有的教科書、工具書都全改成:“李白出生於中亞碎葉”。

是的,小編小時候的教科書就是這麼寫的,此說法在很多人心中估計已經根深蒂固、深信不疑了,甚至有人更進一步,對李白是否是漢人提出了懷疑。

二、出生於蜀中

最能說明李白出身何處的,有兩個論據:一是唐人李陽冰的《草堂集序》,一是範傳正的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》。李陽冰是李白的族叔,其《序》作於唐肅宗寶應元年(公元762年),即李白去世之年。範傳正是地方長官,與李白的孫女有過交往,其《碑》作於唐憲宗元和十二年(公元817年),距李白去世五十五年,這兩個無疑是瞭解李自籍貫生平的權威文獻。郭沫若也是依據這兩篇文章做的推斷。

先來看李陽冰的《草堂集序》。此集是受李白囑託而編,有關李白身世之處,為據其自述而成,他寫道:

李白,字太白,隴西成紀人,涼武昭王嵩九世孫,蟬聯珪組,世為顯著。中葉非罪,謫居條支,易姓與名。然自窮蟬至舜,五世為庶,累世不大曜,亦可嘆焉。神龍之始,逃歸於蜀,復指李樹而生伯陽。驚姜之夕,長庚入夢,故生而名白,以太白字之。

這裡明白記載,李白是其父母“逃歸於蜀,復指李樹而生”,怎麼會“生於碎葉”呢?這純粹是郭沫若欺負咱們沒讀過原文啊!

再看範傳正的《唐故左拾遺翰林學士李公新墓碑》:

公名白,字太白,其先隴西成紀人。絕嗣之家,難求譜牒。公之孫女搜於箱篋中,得公之亡子伯禽手疏十數行,紙壞字缺,不能詳備。約而計之,涼武昭王九代孫也。隋末多難,一房被竄於碎葉,流離散落,隱易姓名。故自國朝以來,漏於屬籍。神龍初,潛還廣漢,因僑為郡人。父客以逋其邑,遂以客為名。高臥雲林,不求祿仕。公之生也,先府君指天枝以複姓,先夫人夢長庚而告祥,名之與字,鹹取所象。

這裡不僅補明瞭李陽冰的“隴西成紀人”,是“其先”人所居,而且明確指出李白的出生地是蜀之“廣漢”。另外,劉全白在李白身後二十六年(公元791年)所寫的《唐故翰林學士李君碣記》中,也指出:“君名白,廣漢人。”

只要稍微有點文言文底子,就可以看出李白出生是在其家族“潛還廣漢”之後,怎麼郭沫若這樣有著深厚功底的大師,卻會得出李白生於碎葉城的結論呢,真是讓人百思不得其解!

特別應當提到的,是李白好友魏顥,在受李白之託編定文集後寫的《李翰林集序》中所述:

蜀之人無聞則已,聞則傑出。是生相如、君平、王褒、揚雄,降有陳子昂、李白,皆五百年矣。白本隴西,乃放形,因家於綿。身既生蜀,則江山英秀。

這說的已經相當明白了,家族隴西,遷徙到巴蜀,在那裡出生。魏顥作為李白的好友和鐵桿粉絲,受李白所託收集他的詩集,其說法可以說是最靠譜的了。

由此可見,無論是李白的親友,或是稍後的學者,都明確記述李白是生在蜀中的蜀人。

三、詩歌中的故鄉

如果不依史實,僅憑推論,硬說李白不是在蜀出生的蜀人,他自己也是不會答應的。請看其《代壽山答孟少府移文書》中“近者,逸人李白自峨眉而來。”峨眉乃蜀中名山,以山代蜀,述其鄉籍。請再看《上安州裴長史書》:“見鄉人相如大誇雲夢之事,雲夢有七澤,遂來觀焉。”“相如”者,司馬相如也,蜀中名士。稱為“鄉人”其義自見。

再請看《淮南臥病書懷寄蜀中趙徵君蕤》:

國門遙天外,鄉路遠山隔;

朝憶相如臺,夜夢子云宅。

思鄉之情,躍然紙上!又看《渡荊門送別》:

渡遠荊門外,來從楚國遊。

山隨平野盡。江入大荒流。

月下飛天鏡,雲生結海摟。

仍憐故鄉水,萬里送行舟。

千里懷鄉,情真意切。又看《宣城見杜鵑花》:

蜀國曾聞子規鳥,宣城還見杜鵑花。

一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。

故國情思,感人肺腑!明代學者楊慎僅引此一詩,便作為李白是蜀人的強有力的佐證。這些都是李白自己作品,反應了他的心聲,這些難道不是最有力的證據嗎?

四、典籍中的李白出生地

查閱典籍,古今許多專家,學者,都有李白是蜀人蜀生之明白記述:

宋太宗時,彰明縣令楊遂在《唐李先生彰明縣舊宅碑並序》中寫道:僕嘗論蜀中自古多出名才士,其尤者,漢則司馬長卿。王子淵,揚子云,唐則陳子昂暨先生耳。

宋代史家宋祁在《新唐書·文藝列傳》中敘述:李白,字太白,興聖皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域,神龍初遁還,客巴西。白之生,母夢長庚星,因以命之。

宋代學者曾鞏,在《李太白文集後序》中寫道:蓋白蜀郡人,初隱岷山,出居江漢之間。

值得注意的是,上述稱“蜀郡”、稱“廣漢”、稱“巴西”、稱“綿州”,都是郡望的詳略。那麼,李白究竟生於何地呢?請看他自己在《答湖州迦葉司馬問白是何人》。

青蓮居士謫仙人,

酒肆藏名三十春。

“青蓮居士”,是李白的自號。李白為什麼要自號“青蓮居士呢?”。後世論述很多,清代著名學者李調元在《太白故里考》中,更明確寫道:李太白者,自唐李陽冰序其文,劉全白撰其墓碣,皆雲“廣漢人”。而論白者,或曰隴西,或曰山東,不知白實生於綿之巴西也。……即今彰明縣之青蓮鄉也。一作清廉,在漫波渡,離城十五里。

於是,所有疑問都有了答案,李白因為出生於青蓮鄉(今四川省綿陽市江油縣青蓮鄉),所以才會自號青蓮居士!

喜歡本文的朋友,可以關注本頭條號,及時接收最新更新。您的點贊、評論、收藏和轉發,都是小編每天碼字的源動力。謝謝大家。


分享到:


相關文章: