老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。 ----------清文淵閣《四庫全書》本
“唐三彩”從誕生到現在已有1300多年的歷史，它結合了中國畫、雕塑等工藝美術的諸多特點，以堆貼、刻畫等藝術手法來進行裝飾圖案的繪製，線條粗獷有力，展示出有唐一代獨特的藝術風格。
唐三彩在唐朝的時候產生並且迅速風靡全國，因為在陶器表面都施以黃、白、綠三種基本釉色，所以後來的人們就習慣地將這一類型的陶器稱為“唐三彩”。唐代處於中國封建社會發展過程中的鼎盛階段，不僅在經濟上繁榮興盛，在文化藝術上也是群芳爭豔，各逞風流，唐三彩作為一種彩陶工藝就成為這一階段的代表性文化形式之一。唐三彩造型逼真、色澤鮮豔，並且極富生活氣息，因此受到人們的喜愛。
作為一種低溫加釉的陶器，唐三彩在色釉中加入了不同的金屬氧化物，在焙燒的過程中這些金屬氧化物發生化學變化，使釉色的濃淡發生變化，並且互相浸潤、協調，於是就形成了赭黃、淺黃、深綠、淺綠、褐紅、天藍、茄紫等多種鮮豔的色彩，但大多都呈現出黃、褐、綠三種顏色，從而成為一種獨具風格的傳統工藝品，在變相輝映的色彩中，呈現出一種富麗堂皇的藝術魅力。唐三彩的主要用途是作為明器來陪葬墓主，這主要是因為它的胎質十分鬆脆，防水性能也很差，不如早在唐代以前就出現的青瓷和白瓷更具有實用性。
唐三彩在種類上可以分為人物、動物、食器、水器、酒器、文具、傢俱、房屋等等，有的甚至被用來當作裝骨灰的壺壇。其中最為人所喜愛的是馬俑，它們有的奮蹄狂奔，有的低首徘徊，有的引頸長嘶，都表現出一種栩栩如生的姿態。被製作成人物造型的那些唐三彩，無論是平民男女，還是文官武將，又或是天王菩薩，都是根據這些人物所擁有的社會地位和等級差別，將他們不同的性格特徵和麵部表情恰如其分地表現出來：貴婦一般面部比較豐滿圓潤，發誓也是各式各樣，再配以色彩豔麗的服裝，迎合了當時社會的審美習慣；其他如文官俑的文質彬彬，武士俑的勇猛剛強，胡俑的高鼻深目，天王俑的怒目威武，菩薩俑的慈眉善目，都堪稱是我國古代雕塑的典範！
唐三彩大都分佈在唐朝最繁華的兩個城市——長安和洛陽。在長安燒製唐三彩的窯被稱為“西窯”，洛陽的窯則被稱為“東窯”。唐代大部分時期都流行厚葬，不僅是高官貴族，就連普通百姓也是如此，因此在唐代的墓穴中唐三彩都比較常見。
作為一種具有藝術價值的古玩，唐三彩在今天也受到收藏家們的喜愛。
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